淺談古詩詞教學的整合策略

常秋梅　李文慧

本文系陜西省學科帶頭人培養對象專項課題《小學古詩詞教學策略的研究》成果，課題批準號：XDKT6144。

中華民族歷史悠久，文化底蘊光輝燦爛，古詩詞篇目便是歷史長河中積淀下的瑰寶。部編版小學語文教材大量增加傳統文化篇目，整個小學階段共選用優秀古詩文124篇，占所有選篇的30%。基于此變化，傳統的線性推進式古詩詞教學顯然已經不適用于當代教材安排，教師應全面把握教材編寫特點，跳出文本進行橫向整合延伸，在教學中更有效地引導學生吸收傳統文化的養分，培養學生學習古詩詞的興趣。

結合古詩詞特點及新課標中強調語文教學要遵循的“雙線并行”原則，現對古詩詞教學的整合策略淺顯地總結如下：

整合策略一：以作家為主線

把作家作為一個切入點，整合同一詩人的同一風格或不同風格作品進行整合教學，可以潛移默化地將作品的背景全面導入，帶領學生在充分接觸背景的前提下品味古詩，既完成了古詩詞教學任務，又豐滿了詩人的形象，而不是單薄地停留在文字層面“就此詩學此詩”，真正達到了“學古詩、知詩人”的目的。這里以詩人李白為例。李白是一位浪漫主義詩人，他的詩歌豪邁雄放，充滿了豐富奇特的想象和浪漫主義色彩。通過對李白的詩歌進行歸類、整合，學生可以從不同方面具體感受到李白詩歌中的浪漫色彩。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”與“白發三千丈，緣愁似個長”的整合就可以讓學生一方面感受到夸張數字的魅力，另一方面又可徜徉文字的世界。這種整合，有助于學生在畫面中將知識框架化、認知豐富化，是學生知詩人、明詩意、悟詩情的有效途徑。

整合策略二：以人文主題為主線

古詩詞的主題各不相同，表達的思想感情就有所不同。送別詩表達對友人的依依不舍或情深意長的勉勵;詠史詩揭露統治者的昏庸腐朽或抒發昔勝今衰的抑郁情懷;山水詩贊物、贊春、描繪祖國山川美景;行旅詩則敘述漂泊之人的艱辛和寂寞……將同一主題的古詩詞進行整合教學，有利于引導學生發現古詩詞“意象”的奧秘，從縱向的角度挖掘古詩詞內在深意。例如，教學《詠柳》這首古詩，我們首先能想到的是中國古代詩歌中柳樹的象征意義，把“折柳送別”這樣一種古人表達情感的文化行為常識植入教學環節，既能增長學生的古代文化知識，又能激發學生學習、探究古詩的興趣。所以，在教學《詠柳》時，可以將《送元二使安西》等含有“柳”這個意象并屬于送別詩的詩歌整合教學，以“柳”為依托，先帶領學生認識柳，再帶領學生走進其他古詩領略“柳”，從一棵柳的情意拓展到一片柳的文化，進而實現全面了解“柳”在古代文學中的不同意蘊的教學目標。再如，教學《曉出凈慈寺送林子方》這首詩歌時，就可以圍繞 “荷花”“蓮葉”這一意象整合《江南》《池上》，搭建以課文為“跳板”的引導學生發揮想象、主動學習的路徑，以期把教材用活，把文本教透。

整合策略三：以語文要素為主線

古詩詞不僅展現了古代文人墨客豐富的情感活動，也濃縮了他們語言文字運用的智慧與技巧。因此，針對語文要素進行整合教學，學生便可以更直接地感受古詩詞語言的魅力，提高對古詩詞語言的敏感度和鑒賞力。就《詠柳》而言，我們推敲后發現這首詩歌中不只有“主題”可以作為整合點，圍繞“語文要素”也可以尋找出新的整合文本，構建新的整合網格，達成新的教學目標。例如，部編版二年級下冊“語文園地八”的“日積月累”中的《夜書所見》，“月黑見漁燈，孤光一點螢”這一句用到了比喻的修辭手法，將“漁燈”比作“螢”。這個語用教學點便可與《詠柳》中“二月春風似剪刀”進行整合教學，通過揣摩品讀、對比欣賞，學生便可深入體會詩歌中比喻修辭手法的運用可謂精湛。課堂教學結束時，還可機動設計一些拓展深化練習，鏈接幾首運用比喻修辭手法的古詩，或者讓學生模仿詩人運用比喻描寫一處景物，抑或發出繼續研讀此類古詩的倡議，確保有限的時間內學生學習效果最大化。

除此之外，我們還可以依據古詩的格律特點、誦讀風格、感情基調等作為突破口來進行整合教學。總之，教師在古詩詞教學中必須始終秉承大語文觀理念，不局限于教材、教參，不局限于習慣、套路，認真研讀古詩，尋找整合切入口，營造一個以教材為基礎、立體呈現的、較為開放的學習框架，讓學生在豐厚的積累中不斷提高鑒賞能力，加深積淀，強化自身的認知能力與感悟能力，這也正是傳統古詩詞文化傳承所需要的。

作者單位? 陜西省榆林高新區教研室? 榆林高新區第八小學