我們和花木蘭的故事

英群

中華文化博大精精深，是我們每個(gè)中國(guó)人的自豪，可如何將這些豐富而悠久的文化財(cái)富與幼兒一同來(lái)分享，也是我們長(zhǎng)期的困惑和希望。在這學(xué)期的活動(dòng)中我們從生態(tài)式教育的精髓入手，以幼兒園體驗(yàn)、探究、交往課程為支柱，以中國(guó)家喻戶曉的女英雄花木蘭為主角，引領(lǐng)幼兒共赴一趟親近中國(guó)傳統(tǒng)文化的穿越時(shí)空的快樂(lè)之旅。

之所以選擇女英雄花木蘭，不僅僅是因?yàn)樗侵袊?guó)古代千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄的縮影，她具有英雄的共同特點(diǎn)——勇敢、機(jī)智、堅(jiān)毅，還具有其獨(dú)特的傳奇色彩——女扮男裝、替父從軍。這些不僅是成人所感興趣的，也是孩子們所熱中和崇拜的。本主題內(nèi)容十分豐厚，呈現(xiàn)形式多姿多彩，以她的獨(dú)特魅力吸引著孩子們的目光，成為孩子們盡情地探索、想象和創(chuàng)造的世界。

“花木蘭”主題活動(dòng)的核心在于引導(dǎo)與支持幼兒親近女英雄花木蘭、探究花木蘭的秘密開始，進(jìn)而引導(dǎo)與支持幼兒親近戲劇、親近傳統(tǒng)文化、表現(xiàn)對(duì)花木蘭及其相關(guān)事物的體驗(yàn)與感受，這是個(gè)超越文本，不斷拓展文本開放的空間，師幼互動(dòng)創(chuàng)造的過(guò)程。

一、感知欣賞“木蘭從軍”的故事，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的人文性

花木蘭生活的年代離我們現(xiàn)在的生活相隔久遠(yuǎn)，但她的魅力卻是無(wú)可抵擋的。如何將這個(gè)古代的英雄和我們的孩子交上朋友，引領(lǐng)我們的孩子通過(guò)這個(gè)可愛的小伙伴去體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的人文色彩，我們?cè)诨顒?dòng)中從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了引導(dǎo)。

1.以孩子們所關(guān)注的問(wèn)題引出活動(dòng)內(nèi)容。

雖然我們無(wú)法置身與硝煙裊繞的古代戰(zhàn)場(chǎng)，但我們可以通過(guò)聽故事、看動(dòng)畫片和花木蘭并肩作戰(zhàn)。首先以幼兒的“聽故事、看故事”活動(dòng)入手，不僅能調(diào)動(dòng)多種感官，多角度地感受花木蘭，并引發(fā)出一系列孩子們想探究的問(wèn)題，如：人們?yōu)槭裁匆蛘蹋抗糯舜┲z甲打仗累嗎？花木蘭真的是個(gè)女孩子嗎？等等，在這些問(wèn)題的牽引下，我們產(chǎn)生了“木蘭從軍記”、“木蘭和木男”，通過(guò)對(duì)比了解古代與現(xiàn)代男孩與女孩的不同。“嘿，女兵！”多角度地感受軍人特別是女兵的風(fēng)采。

2.以感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的人文性為隱性線索貫穿其中。

在該主題中除了故事中描寫的故事情節(jié)之外，還蘊(yùn)涵了許多中國(guó)傳統(tǒng)文化人文方面的內(nèi)容，如：女扮男裝、替父從軍，表現(xiàn)出木蘭的勇敢、善良、對(duì)父母的愛，這些人文因素，這些有意思的問(wèn)題，引領(lǐng)幼兒發(fā)現(xiàn)原來(lái)花木蘭生活的時(shí)代與我們今天生活的時(shí)代不同，但她和我們一樣愛自己的父母，愛自己的兄弟姐妹。

3.以“木蘭”故事為引子，引導(dǎo)孩子了解中國(guó)民間文化活動(dòng)。

古代小女孩花木蘭來(lái)了，她不僅讓我們領(lǐng)略到了她的機(jī)智、勇敢，也為我們打開了一扇走進(jìn)古代世界的大門。在這里面孩子們最感興趣的莫過(guò)于可以看、可以玩可以親自試一試的東西了。以故事中花木蘭“織布”的情節(jié)為引子，我們從各種各樣的民間文化、游藝活動(dòng)入手，為他們提供親歷的機(jī)會(huì)。游戲“騎竹馬”、“抬花轎”、“點(diǎn)兵點(diǎn)將”等活動(dòng)使孩子們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)離開了洋娃娃、變形金剛，用身邊的自然物或自己的身體我們也可以玩的很開心，很有意思。我們的做法如下：

1.在不同的藝術(shù)門類綜合與連接上創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造與表現(xiàn)的空間。

在《花木蘭》的主題活動(dòng)中，決不是像過(guò)去那樣，僅僅學(xué)習(xí)畫畫和唱歌的技能，還應(yīng)包括從文化、美學(xué)、歷史、民俗的角度發(fā)展幼兒的能力和智慧。在活動(dòng)中，從幼兒的興趣和需要出發(fā)，設(shè)計(jì)了豫劇欣賞“花木蘭”及中國(guó)傳統(tǒng)戲劇（京劇、黃梅戲、越劇等）欣賞，“臉譜制作”（繪畫、豆貼畫、合印畫、人體彩繪），音樂(lè)欣賞與表演活動(dòng)“中國(guó)功夫”，“木蘭的新衣”等活動(dòng)。

2.結(jié)合幼兒的生活、情感，及文化背景創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造與表現(xiàn)的空間。

幼兒園的環(huán)境生態(tài)主要指幼兒園的環(huán)境設(shè)置應(yīng)既寬敞、優(yōu)美、活潑、向上，又處處蘊(yùn)涵教育價(jià)值，為幼兒發(fā)展提供盡可能好的生態(tài)空間。環(huán)境布置是幼兒園教育生態(tài)中的重要環(huán)境變量，它為幼兒活動(dòng)提供各種便利，也促成師幼、幼幼間的合作和交往。教室應(yīng)是一個(gè)開放性的環(huán)境，在空間環(huán)境與各種設(shè)施的布置上，應(yīng)提供便于幼兒自由操作和靈活取用的設(shè)施和材料。

3.以戲劇表演為基礎(chǔ)開展創(chuàng)造性體驗(yàn)活動(dòng)。

隨著幼兒對(duì)花木蘭相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的日益豐富，在欣賞了大量的文學(xué)、戲劇作品的基礎(chǔ)上，幼兒產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表演欲望。在活動(dòng)中，我們改變了以往讓孩子直接進(jìn)行表演的形式，而是鼓勵(lì)幼兒將自己理解、創(chuàng)編的花木蘭故事用自己的方式制作成小劇本，這樣的表演活動(dòng)有時(shí)出現(xiàn)在幼兒表演游戲活動(dòng)中，有時(shí)出現(xiàn)在午餐后的休息時(shí)間中，還會(huì)出現(xiàn)在自由活動(dòng)的時(shí)間。

三、拓展與延伸探究空間，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的多元性。

在活動(dòng)中，我們大家一起進(jìn)行了棋類活動(dòng)，從中孩子們對(duì)這個(gè)排兵布陣的棋世界表現(xiàn)出了高漲的興趣，為了讓更多的孩子參與到活動(dòng)中來(lái)，我們自制了張貼在地面上的大棋盤和圖文并茂的棋子，讓孩子們樂(lè)在其中。我們還利用網(wǎng)絡(luò)資源，和孩子們一起參觀了古代和近現(xiàn)代的兵器博物館，由此，我們大家一起嘗試進(jìn)行制作，有將紙棍改裝成棍、矛、斧、雙節(jié)棍的，有將紙板、泡沫制作成劍、刀、盾牌的，還有將竹竿制作成竹馬、弓箭的，更有將自己家中的鍋蓋裝飾成虎紋盾牌的……

四、活動(dòng)后的思考

1.進(jìn)行該主題活動(dòng)，有感于“中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的缺失”。在這個(gè)忙碌的社會(huì)中，人們已經(jīng)變成功利性極強(qiáng)的個(gè)體，已經(jīng)很難察覺傳統(tǒng)文化的美，我們的眼睛已經(jīng)不再清澈，我們的嗅覺已經(jīng)不再靈敏，我們的呼吸已經(jīng)不再通暢，我們離我們的傳統(tǒng)文化越走越遠(yuǎn)。而這其中，卻蘊(yùn)涵著無(wú)比豐富的內(nèi)容，對(duì)我們而言這樣，對(duì)孩子而言就更是如此。

2.穿越時(shí)空的快樂(lè)之旅。

在主題活動(dòng)確立之初，時(shí)空的距離成為我們引領(lǐng)幼兒親近花木蘭的一大障礙，通過(guò)聽、看故事幫助幼兒感受故事的趣味性，促進(jìn)同伴間積極的溝通與交流。并通過(guò)對(duì)比，了解古代與現(xiàn)代男孩和女孩的不同，讓他們嘗試運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)大膽進(jìn)行創(chuàng)作，表現(xiàn)自身的感想，通過(guò)提供圖片、多角度的感受軍人，特別是女兵的風(fēng)采，通過(guò)故事會(huì)的形式講述“我心目中的英雄”，幼兒主動(dòng)領(lǐng)略到了英雄堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不怕困難的品質(zhì)，拉近了我們與花木蘭之間的距離。當(dāng)幼兒和花木蘭成為親密伙伴的時(shí)候，他們之間進(jìn)行了創(chuàng)編、欣賞、制作、表演、娛樂(lè)、參觀、競(jìng)賽等活動(dòng)。孩子們學(xué)習(xí)著并快樂(lè)著。

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