■遲家琦,許友志 Chi Jiaqi & Xu Youzhi
(沈陽建筑大學設計藝術學院,遼寧沈陽 110168)
屏風距今已有三千多年的歷史,最早出現在西周時期。它是特定歷史條件下的產物,反映了特定歷史背景下不同地域、民俗文化傳統以及藝術風格形式。屏風兼具實用、裝飾功能,自明清以來裝飾藝術愈演愈烈,特別是到清朝時期裝飾藝術達到頂峰。深入研究清代屏風的藝術特點及其裝飾作用,為現代裝飾藝術提供參考價值。
歷史上屏風被稱為“扆”又為“依”,是指在古時建筑窗戶之間繡有斧形圖案的屏風[1]。對于屏風的描繪有大量的史書文獻可作考證,其中《周禮》曾記載:“設皇邸?!薄佰 敝傅氖乾F代意義上的屏風[2],“皇邸”則是指用彩漆繪畫出龍鳳紋飾并將其作為裝飾的屏風。屏風大體可分為兩類,一種是室外屏風(照壁即影壁墻);一種是室內屏風。照壁和室內屏風雖樣式和制作工藝不同,但在功能上都有阻隔空間、障目的作用。
清前期雖設有對外貿易交流的官方機構,但對民間的影響相對較弱。清后期由于列強入侵,國人被迫接受外來文化,傳統文化遭受巨大的沖擊,屏風也多少受到一定程度的影響。具體表現在題材的選用上:西方的風景畫、人物畫開始大量運用在傳統屏風的制作中。在裝飾手法上:清前期屏風的制作多采用雕、鏤、刻,后來工匠接觸外來文化,西洋的雕刻手法被引用到家具的雕刻工藝之中。使得清晚期的屏風更具立體、層次感。屏風鑲嵌材料:材料種類多式多樣,西方的玻璃、油畫、象牙等材料引入中國,成為裝飾屏風的主要材料。從整體來看,屏風在清后期的發展雖受到一定程度上的制約,但處在中西方文化碰撞的時期,在材料、手法上有很大的創新。
裝飾性屏風分為藝術屏風、掛屏、硯屏。清代屏風多以座屏、掛屏為主。清代屏風功能分類十分嚴謹,品種較之以往更加豐富。
2.2.1 三山屏、五岳屏
清代高臺廟堂之上多設有中間高兩邊低的三山、五岳屏風。例如現藏于北京故宮的“紫檀雕云龍紋座屏風”,是清時期大型座屏制作工藝的典型代表。其屏風特征:頂部設有帽檐,底部設有底座,是座屏的一種。
2.2.2 清代案頭插屏
案頭插屏是經過古代家具長期發展演變得來的,案頭插屏由三部分組成包括:屏心、屏框、底座雕花。這種類型的屏風底座多采用極為珍貴的木材如黃花梨、紫檀、金絲楠木等;屏心鑲嵌玉石、象牙、珍珠等材質,并刻畫山水人物[3],樣式多樣。屏風在形狀上有:圓形、橢圓形、方形等。尤其在制作材料上更為考究,線條流暢、畫面華麗多變,融合雕刻、鑲嵌、書法繪畫等技藝,繼承傳統,推陳出新,堪稱代表。
2.2.3 炕屏
炕屏顧名思義是傳統北方人們在火炕上使用的裝飾性屏風[4]。清朝發跡于東北地區,氣候干冷,室內常設有炕,方便取暖,人們習慣在火炕上處理日常事務人們?!都t樓夢》中提到關于玻璃炕屏的描述,客人來到府上要借屏風作為擺件,并不是長期擺放[5],可見炕屏在上層貴族之中也是極為罕見的貴重物品??黄恋闹谱魇植灰祝凇段髑骞P記·紀庶品》中曾有記載過制作炕屏之難,入窯成百但成功的卻是寥寥無幾,由此可以看出受制作水平的限制,炕屏更是成為奢華的一種象征。
2.2.4 鏡屏
鏡屏出現是在清晚期,因為西方的玻璃鏡子被引進中國,工匠用傳統屏框加以雕刻裝飾,內嵌玻璃鏡片。由于材料采用的是玻璃鏡片,可以用來整理衣冠,擺放在室內空間,成為清代晚期皇室貴族室內生活中不可缺少的家具之一。
2.2.5 掛屏
清代屏風最大的特點之一是不再注重實用性,更偏重于裝飾性。掛屏被人們多用來裝飾墻壁,功能上代替壁畫,被視為純裝飾性的物品。其可分為:四扇、八扇,也可以懸掛在室內中堂位置,兩邊可以擺放對聯,在雍正、乾隆時期這種裝飾形式曾風靡一時[6]。在清代室內生活中掛屏這種純裝飾性的屏風是人們重視室內空間氛圍營造的具體體現。
清代屏風集眾家之所長,吸取優秀元素,創新屏風的樣式,采用更為豐富的材料,加上清代高超的工藝制作水平,在中國傳統家具史上留下了濃厚的一筆[7]。

■圖1 餐飲空間中的裝飾性屏風

■圖2 餐飲空間中的裝飾性屏風
清代屏風的功能從實用性轉變為裝飾性[8]。裝飾性的屏風樣式還是以方形為主,帶有很強的局限性,主要是受傳統封建思想的束縛。但裝飾材料、選題內容十分豐富。
屏風類型多種多樣,經過長期的發展已經有很完備的制作工藝以及使用手法,它不僅具有實用性,而且在裝飾藝術上有很高的價值。中國傳統的木結構建筑形式,在對空間的處理上賦予人很大的自由性。古代講究含蓄、內斂的建筑思想,采用的是中軸對稱式的建筑布局,其建筑中體現古代的人文觀念,屏風作為家具放置在室內空間中的視覺中心處,與建筑中軸線相對應,因此以屏風為中心展開的家具布局形式是中國傳統禮教精神的體現,創造出一種寧靜淡雅的境界。在古代不同類型的屏風在建筑內部空間中的使用、擺放有著嚴格的標準,所產生的作用也有很多種。
值得注意的是清代歷史上的屏風裝飾作用尤為突出,宮廷中各類的屏風制作工藝精美,雕刻繁瑣,除了展現工匠們的工藝水平,更突出表現其裝飾空間、美化環境的功能。屏風擺放的位置極為挑剔,往往處在室內最重要的位置,代表古人背靠山,內斂含蓄的思想。
對于美學的藝術追求從古至今可謂孜孜不倦,古人常把詩詞書畫寫在屏風上作為裝飾,這些詩詞歌賦大部分都是當時引領文壇的文豪撰寫的,所以屏風也成為文化輸出的載體。關于屏風的詩句有很多,例如納蘭容若的《側帽集》中曾寫:“殘雪凝輝冷畫屏”。詩人借物映情,表達內心的凄涼之感??梢娖溜L更是文人寫詩詞的題材。清代不僅有書畫作為裝飾題材,還有嵌玉、象牙、油彩等名貴材料作為裝飾[9]。
雖然清代屏風滿足當時人們的審美需求,但在形式上過于單調,無法滿足現代功能空間上的應用,很容易被時代所拋棄。屏風這一獨特的傳統家具,應該打破古板的造型和形式。
屏風在現代空間中的應用主要分為:商業空間裝飾應用和住宅空間的裝飾應用。其中商業空間又可以分為:餐飲類空間、辦公類空間、展示陳列空間等?,F代空間中屏風的裝飾性越來越突出。其中在餐飲類空間中,在客人不需要有良好的空間私密性和隔音效果的包間時,可以利用屏風的特點進行空間圍合,形成互借空間[10-11]。而裝飾類家具形成的美感,是客人評價餐飲空間的標準之一,所以作為裝飾類型的屏風在設計和色彩處理上也是十分重要的(圖1-圖2)。材料上有:木質、布藝、絹紙、鐵藝、藤編、竹編、玻璃、磨砂玻璃、不銹鋼等[12-13](圖3);不同的空間在材質的選取上也是不同,主要是受裝修風格以及當代流行因素的影響。在樣式上不再單一。同時屏風的顏色也是多樣的,不再是原有的木質結構的顏色。
4.2.1 整體性原則
室內空間中屏風的運用要考慮到單一元素對整體空間的影響,避免空間設計過于雜亂。首先,裝飾類屏風在符合空間布局的基礎上,樣式選用要與空間整體風格相呼應。其次,在材料的選用上要根據功能空間具體的需求進行篩選,比如餐飲空間選用木質屏風以達到降低噪音的作用。
4.2.2 文化性原則
很多裝飾藝術屏風在完成設計后與整體環境不協調,造成這種原因有很多種,除了尊重其完整性之外,在裝飾文化藝術上要加以重視。因此,屏風在文化內涵上可以結合傳統文化,以歷史題材加以現代手法進行融合,不僅可以凸顯功能空間的主題特色,還可以提高裝飾藝術文化內涵。
4.2.3 實用性與裝飾藝術性統一的原則
在現代生活中,人們對精神文化的追求越來越高。就從目前來看,裝飾屏風難以滿足人們對精神文化的需求,所以在裝飾藝術應用中,設計元素要尊重實用性與裝飾藝術性統一的原則,確保在不斷改進屏風在功能上的實際需要,提高使用效率的同時,提升屏風設計元素的藝術水平。
4.3.1 靈活應用傳統家具裝飾,實現傳統設計與現代設計的結合
在現代設計中使用傳統裝飾元素強調了傳統家具裝飾的靈活運用,并將傳統裝飾元素應用到現代的空間環境中,從而實現傳統的裝飾元素在現代煥發出新的活力,在繼承的基礎上,裝飾藝術不僅滿足現代人的審美需求,同時保護了傳統藝術的裝飾效果[14-15]。以餐飲空間為例:富有主題特色的清宮文化餐廳,雖在整體裝飾風格上與清代裝飾文化相類似,但屏風的設計過于單調,缺乏精神內涵,可以利用歷史人物故事結合現代科技、材料進行再設計,使屏風裝飾藝術表現形式不再單一,而是多元化的應用表現。
4.3.2 運用提取與重塑的設計手段優化裝飾藝術效果
現代室內空間在功能上逐漸走向多元化發展,所以在提取傳統裝飾文化元素前,要對整體空間進行分析,打造特定空間的裝飾藝術屏風。此外,運用現代科技手段,在電腦上通過對傳統裝飾元素的拆解、重新組合,不斷創新、優化設計[16-17]。

■圖3 屏風材質種類圖
屏風的裝飾應用越來越受到重視,體現了人們對精神層面的更高追求?,F代與傳統的區別在于,現代意義上的屏風設計者可以大膽地運用材料、造型、色彩,想法新穎,設計大膽,可以不受條件的制約[18-19],屏風在未來功能空間中的應用形式會更加豐富。