社區背景下右江紅色旅游高質量發展研究

甘智文

摘 要：百色市是紅色旅游革命老區，本文從社區和紅色旅游的關系角度，提出了二者融合，形成紅色旅游新社區，打造紅色旅游綜合體的路徑，為推進紅色旅游高質量發展提供理論參考。

關鍵詞：紅色旅游；社區經濟；旅游綜合體

中圖分類號：F592.7；D642 文獻標識碼：A

基金項目：2016年廣西高校中青年教師基礎能力提升項目（項目編號：KY2016LX334）。

引言

一個城市的發展，首先是社區的發展，社區在城市的發展過程中扮演著重要的角色，在旅游區域里，社區所承擔的角色不僅是一個社會經濟發展的細胞和單元，也是當地旅游發展活力的重要載體和依托，是旅游高質量發展過程中不可或缺的重要組部分。因此，一個城市社區與當地旅游活動結合的緊密、疏離、優劣，影響其之間的互補、融合等多角度互動關系，進而影響來該區域的旅游者的旅游體驗和旅游質量，以及當地社區的經濟發展和當地紅色旅游產業的持續發展，乃至整個城市的發展和在全國區域的競爭力。百色市作為革命老區，具有老、弱、邊、窮的現況，社區渴求發展，因此，紅色旅游結合社區的發展現狀和百色現有的紅色文化，重點發展紅色旅游產業，進而帶動和推進社區發展，發展高質量的紅色旅游是經濟發展的一個動力選項，具有現實理論意義。

因此，把社區的發展和紅色旅游結合起來，如何結合起來，以什么方式結合起來，結合的方式是否滿足大眾的認可，是否達到城區發展的預期，是值得當地政府相關部門思考的問題。從旅游資源的角度來看，百色的紅色旅游資源豐富，以右江區來說，右江城區集聚了豐富的紅色旅游資源，如解放街上的粵東會館、城東路后龍山上的起義紀念碑、百色起義紀念館、紅軍橋、大碼頭、民俗博物館等，都有鮮明的紅色文化精神，具有得天獨厚的紅色基因[1]。發展高質量的紅色旅游是老區推進紅色旅游持續發展和建設的關鍵動力，是推進老區招商引資的一個重要名片，更是推進城區產業發展關聯性的金紐帶。因此，如何把紅色旅游資源與推進社區建設結合起來，二者之間的互動關系研究就顯得尤為重要。

一、右江革命老區紅色旅游產業與社區的關系

從地圖上看，百色市居于滇黔桂三省（區）結合處，紅色旅游資源分布廣泛，在紅色旅游經濟發展中占有一定的比重，但與紅色革命老區，如井岡山、西柏坡、延安等相比，經濟略顯落后[2]。百色市屬于典型的老、弱、邊、貧地區，但其紅色旅游資源相對緊鄰市區，其中，具有代表性和典型性的紅色旅游點與社區接壤處，形成交叉典型連接的是位于百色市城區內老百姓口中昵稱的“老三篇”，其位于解放街和后龍山一帶，依山傍水，形成以粵東會館-紀念館-紀念碑為主的閉環旅游路線，而紀念碑和粵東會館成為紅色旅游重要景點，享譽中外。但是，與紅色旅游景點相鄰的社區，卻存在發展瓶頸，難以協調經濟和社區的發展，同時社區的內生動力不足，具體表現在以下幾個方面。第一，難以形成社區與紅色旅游產業互為依托局面，不能推動和帶動當地社會經濟的發展；第二，難以優化社區和調整旅游資源布局，不能為當地居民提供更多的就業機會；第三，難以形成社區特色，紅色旅游產業未帶動社區經濟發展；第四，由于二者的分割關系，難以提升社區、景區、城區的特色經濟效應和城市影響力，不能為城區的發展聚集更多的資源。

二、右江革命老區紅色旅游產業升級與社區融合轉型存在的問題

從右江革命老區紅色旅游產業與社區發展之間的現狀來看，一方面，二者之間在一定程度上是存在相互依存、相互促進的融合關系；另一方面，由于二者在發展上又存在不同的利益訴求點，導致融合不足，難以形成更大的合力。因此，目前難以形成社區經濟與紅色旅游兩方受益的發展局面，具體問題主要體現在以下幾個方面。

（一）社區文化與紅色文化方面

從發展的角度來看，社區文化和紅色旅游文化的形成和傳承，二者具有一致性，比如，都富有地域特色、民族特色、歷史性、地域性等。從社區的角度來看，為滿足旅游者需求，旅游企業把更多的旅游參與、旅游體驗打造成商業化旅游項目，進而推向市場，無疑是社區最受益和合理化的選擇。但是，紅色旅游的文化基因是不能摻雜商業化成分的，在社區與紅色旅游發展過程中，可以看出其之間的割裂與不協調。以百色右江紅色旅游為例，一方面，以粵東會館-紀念館-紀念碑為主的閉環旅游路線中的沿途社區受益于紅色旅游較小，以至于社區在紅色旅游發展過程中幾乎無參與，社區參與較少，更無受益，如此形成不良循環。紅色旅游因為缺少周邊社區參與，難以進一步深度挖掘紅色旅游資源。另一方面，從紅色旅游景點周邊社區來看，社區與紅色旅游融合度不夠，中山二路的解放街無疑是具有典型性和代表性的，街道兩旁騎樓建筑林立，彰顯著古色、古香、古韻，工農紅七軍舊址就坐落于這條街上，街尾臨河亦是著名的大碼頭，據說是鄧小平同志來百色做革命工作時的著腳點，這些豐厚的文化資源底蘊，為社區提供了社區經濟體、旅游綜合體、高質量旅游體驗的各種發展要素。但這些旅游要素，無論是百色起義紀念館山下的水路，還是工農紅七軍舊址、大碼頭、騎樓建筑，以及延伸至百色起義紀念館和紀念碑區域，在社區文化和紅色文化的交集里并未得到深度挖掘及運用，以至于社區沒有形成具有特色的紅色文化，社區文化與紅色文化是相脫離的。這在一定程度上將會影響右江革命老區紅色旅游產業的發展，同時不利于社區文化的發展傳承，降低了旅游者的多元旅游體驗質量，進而影響當地社區經濟轉型及紅色旅游高質量發展。

（二）旅游設計與社區定位方面

右江老區的經濟發展和社區的發展需要紅色旅游，首先，從旅游資源空間布局來看，右江區多數紅色旅游景點就散落在社區之間，陸路和水路交通都方便進出，尤其是水路，可從英雄紀念碑、百色起義紀念館山腳下登船，大碼頭下船，前往粵東會館，沿途自然風光旖旎，雜以人車在陸路穿行，從船頭望去，別有一番意境。由于旅游線路設計上，側重于陸路，游客乘坐旅游巴士觀光，形成粵東會館-紀念館-紀念碑為主的閉環旅游路線，行程略顯單一。其次，右江紅色游覽內容較少增加周邊社區文化、人文景觀，內容相對單薄，游客體驗選擇面較窄。旅游者多數以觀光為主，降低了旅游者在旅游活動過程中的參與體驗，從而難以給游客留下深刻的印象，也降低了社區的經濟機會[3]。紅色旅游景點周邊社區的文化特色性不足，具體表現在以下幾方面。一是紅色文化在社區的體現不足，尚未見社區形成演藝紅歌謠、講紅色文化故事、設紅色文化舞臺、展演紅色歷史及紅色旅游紀念品等與右江紅色旅游文化相互動的特色社區。二是社區缺乏紅色旅游產品，由于右江紅色旅游項目大多是不收取門票費用的，通過紅色旅游產業來發展相關聯的產品，形成紅色旅游延伸產品開發的多樣性和社區經濟發展層次的多樣性，但由于二者的不相融合，難以形成紅色旅游帶動作用，也大大降低了社區的經濟發展機會。三是社區的定位不清晰、不明確，由于周邊社區對紅色旅游產業進行多重投資結構尚未形成，也就難以對社區進行系統性的文化開發，社區的旅游產品比較散雜，定位上不清晰、明確，一些紅色主題社區對紅色旅游資源的依賴性較高，但尚未形成系統性的規劃和開發。這些問題將會阻礙紅色旅游產業、周邊社區的發展，阻礙兩者融合，降低旅游者的旅游質量，進而影響旅游地對旅游者的吸引力。

（三）社區與紅色旅游產業的融合方面

社區與紅色旅游產業融合的關鍵是否抓住了旅游者的體驗，因此社區以什么方式融合，擁有什么資源進行融合是至關重要的。首先，從右江革命老區的紅色旅游產業來看，右江革命老區的紅色旅游擁有許多良好的紅色資源和紅色文化，但缺少體驗的整體規劃，由于場地和客觀因素的限制，使游客難以在現有的場館中實現某些場景如前輩先烈的感受。其次，受到融合條件的制約，社區與紅色旅游融合的目的是傳承和弘揚紅色文化，兼顧社區經濟發展和促進當地居民就業，但是要避免紅色文化在融合過程中被過度商業化，從而失去了紅色文化的意義；反之亦然，如果紅色旅游產業在與社區融合的過程中媚俗了紅色文化，則失去了紅色底蘊。社區文化和紅色文化之間的融合發展，如何同時實現愛國主義教育與社區經濟效益，如何實現社區經濟和紅色文化資源互動，把社區的民俗、禮儀、歷史、典故與紅色旅游之間的自然關聯和基因融合。

三、社區發展路徑與紅色旅游高質量發展

注重旅游者的旅游體驗質量，這是社區發展路徑與紅色旅游高質量發展的關鍵，右江革命老區紅色旅游發展，在促進社區轉型升級的過程中，必定也為自身進一步發展積蓄了強大的力量。因此，借助社區發展路徑探索右江革命老區紅色旅游高質量發展，形成社區與紅色旅游互哺的良好態勢，有利于促進當地經濟的發展和就業。

（一）打造紅色旅游文化與社區紅色文化特色

打造紅色旅游文化與社區紅色文化特色對于社區與紅色旅游的持續發展具有重要意義，一方面，紅色旅游為社區的旅游發展提供了內生動力；另一方面，社區的紅色旅游文化為右江紅色旅游提供了活力，二者相輔相成，推動地方經濟發展，推動紅色文化的品牌效力和影響力，有利于增加社區的經濟效益和社會效益。因此，打造社區紅色旅游文化特色主要圍繞紅色主題，把社區與紅色旅游主題結合起來，通過多種形式，以多元化的情景演繹展現出來。如通過社區的文化舞臺、利用休閑體驗項目，開展特色活動，如著軍服、走紅軍路、唱軍歌及觀遺址等活動，把相關景點一一納入其中，并根據右江革命老區紅色旅游資源的分布，打造多個紅色旅游特色社區，推動紅色旅游產業的發展，幫助社區居民在當地就業，加強紅色旅游文化與社區紅色文化建設的協調與統一，提高旅游者的旅游質量[4]。

（二）找準定位，整體布局

社區的文化傳承、右江的紅色文化需要精準定位。社區文化與紅色旅游文化二者共同打造紅色旅游文化與社區紅色文化特色，形成社區與紅色旅游綜合體，增強旅游者的參與體驗，滿足旅游者的心理預期，以體驗為核心實施高質量的旅游發展。因此，多元化的旅游途徑、多層次的參與體驗、多樣化的旅游產品豐富紅色文化旅游社區的功能。同時，紅色旅游通過社區范圍內集中，形成紅色旅游名片，形成百色起義紀念館、紀念碑、大碼頭到粵東會館等紅色旅游資源與社區聯結，借助山水和科技，造就紅色旅游舞臺，開啟視聽紅色旅游盛宴，進而提高城市的影響力，促進經濟發展，同時對提高旅游者的旅游體驗有重要意義。

（三）形成紅色旅游新社區

紅色旅游新社區是新城區社區的一種類型，是一種新的社區模式。通過的政策支持，選擇一些典型的社區和紅色旅游資源融合。以紅色旅游產業為依托，對社區的布局強調與紅色旅游互相融合、互相促進、互相便利。一方面幫助了社區的居民，促進社區居民收入提高；另一方面增加了旅游的特色性，提高了游客的旅游體驗。

四、結語

在社區求發展的背景下，右江紅色旅游產業可以帶動社區經濟發展和產業發展，探索以紅色旅游為主題的社區紅色經濟發展具有重要的理論與現實意義，對推進右江革命老區紅色旅游產業帶動社區經濟和關聯產業的經濟發展，推動老區新型經濟社區紅色文化發展具有重要作用。本文以右江革命老區紅色旅游產業的帶動效應與新型社區經濟發展優劣之間存在的強影響關系，提出營造紅色旅游特色社區、打造紅色旅游城市綜合體、形成紅色旅游場景社區，把革命故事、歌謠、革命生活與旅游者形成互動，把舞臺演藝、參與互動作為推動社區紅色旅游、特色旅游、體驗旅游、社區新經濟發展的重要融合發展模式，以期推進社區轉型升級，推動社區經濟發展、社區人口就業及社區紅色品牌化、特色化的發展[5]。

參考文獻

[1] 孟萍.廣西百色起義紀念園景區：全面提升紅色主題更鮮明[N].中國旅游報，2020-01-20（A01）.

[2] 廖國一.廣西紅色旅游發展戰略研究[J].改革與戰略，2005（9）：12-16.

[3] 李力.紅色旅游 紅色體驗 走進2005，紅色旅游“火”起來[J].當代廣西，2005（10）：9-11.

[4] 桂工旅游規劃設計研究院.百色市紅色旅游發展規劃[Z]，2005.

[5] 胡雪芹，文鳳平.紅色旅游引導下左右江革命老區新型城鎮化發展研究[J].合作經濟與科技，2020（24）：30-32.