王衛(wèi)光




位于巴西東北部廣袤地域的貝爾南布戈、塞阿臘、巴臘伊帕、比奧依和巴伊亞等州部分地區(qū),被稱作“干旱之地”。那里常年缺少降水,與巴西其他肥沃富饒的土地相比幾乎被視為不毛之地。然而,在這一地區(qū)卻有一個獨(dú)特的群體傳承百年,延續(xù)至今,這就是我拍攝圖片中的主人公——巴西塞爾牛仔。
巴西東北部牛仔在艱苦的自然環(huán)境中生存、繁衍,代代相傳,成為巴西社會的一個獨(dú)特的人文符號。這些頭戴皮頭盔、身穿手工縫制皮衣的牛仔群體,在艱難困苦的環(huán)境里形成了堅毅,勇敢的性格,而他們豪爽樂觀的生活態(tài)度逐步滋生孕育了自己的文化。他們在荒原以銅鈴吆喝牛群,以隨口吟唱的歌謠抒發(fā)心中的寂寞。東北部著名歌手路易斯·孔薩卡曾以深沉,激昂的歌聲傳頌牛仔的心聲。那些膾炙人口的歌謠風(fēng)靡巴西,也促使我開始關(guān)注這個人群。我希望能夠近距離觀察和了解巴西牛仔的特征和生活狀態(tài),希望用手中的相機(jī)去尋覓他們的喜怒哀樂和內(nèi)心世界。
去年終于有了這樣的機(jī)會。我和愛人李小梅及幾位巴西攝影師驅(qū)車幾千公里,多次前往旱地塞爾當(dāng),進(jìn)入了牛仔生活的世界。塞爾當(dāng)?shù)貐^(qū)烈日高溫和高強(qiáng)度的牧牛生涯,使牛仔們煉就了強(qiáng)壯的體魄。牛仔們常年孤身策馬在牛群之中,以牛為伴,幾乎人人都能隨口哼出幾段自編的放牛歌謠。牛仔們大都性情豪爽,每當(dāng)與他們促膝聊天時,牛仔們會熱情地邀請你一起暢飲當(dāng)?shù)刂母收峋啤.?dāng)我與這樣一群無憂無慮的人們在一起的時候,一切都變得那么清純爽快。
牛仔們絲毫不介意我用相機(jī)拍攝他們生活中真實(shí)情感的瞬間。在我的影像中,有他們強(qiáng)悍勇猛的形象,也有他們在日常生活中溫情的身影。牛仔們的孩子十分崇尚父輩,以他們?yōu)槿松淖院溃F(xiàn)代生活的誘惑使年輕一代開始與父輩的行當(dāng)漸行漸遠(yuǎn)。人們隱隱的潛意識中,這個古老傳統(tǒng)的牛仔行當(dāng)似乎會面臨消亡的命運(yùn)。從牛仔們的談吐中,我已經(jīng)感覺到了他們的一絲惆悵。











