楷書橫折寫法規范研究

河北唐山師范學院教育學院院長、書法教育研究所所長、碩士研究生導師、二級教授 張學鵬

【內容提要】中國書法是通過文字書寫來表現思想感情和審美趣味的藝術，文字是載體，它的點畫和結體可以根據所承載內容的要求自由變化。文字與書法就如同皮和毛的關系，皮之不存，毛將焉附？而當下高校書法教育對于文字學的重視程度卻有不同程度的忽視，有鑒于此，筆者根據近幾年來于高校書法教學中文字學的作用作具體分析，求真循理，以期引發當代高校書法教育對文字學的重視，促進高校書法教育的健康發展。

一、問題的提出

《中華人民共和國通用語言文字法》第三條規定：“國家推廣普通話，推行規范漢字。”第十條規定：“學校及其他教育機構以普通話和規范漢字為基本的教育教學用語用字。”《中小學書法教育指導綱要》明確提出：“識寫漢字，是兒童系統接受文化教育的開端，是終身學習的基礎。中小學書法教育要讓每一個學生達到規范書寫漢字的基本要求。”在加強書法教育的大環境下，越來越多的人重視書法教育，包括硬筆書法教育，人們對于書法教育中的研究也越來越深入，越來越細致。

經常有各地語文教研員、書法教研員、中小學書法教師、語文教師和家長問我，“西”字第三筆是橫折還是橫折鉤？“酸”字第三筆是帶不帶鉤？有無規律？看來這一問題已經成為中小學書法、語文教學必須解決的問題了。

也許有人覺得橫折帶不帶鉤無關緊要，因為藝術強調個性表達，提倡豐富多彩，但是我們必須看到，“書法教育不是純粹的藝術教育，應該是文化教育與語文教育相結合的基礎教育，應該具有普及性、基礎性。其內容是中國孩子應知應會的知識和技能，是面向全體學生的基本技能的培養，而不是特殊才能的發掘。書法教育作為藝術教育至少要到大學本科以后。所以中小學的書法教育，要體現技能教育、知識教育、欣賞教育幾方面，在課程上不應被視為跟音樂、美術一樣的藝術課，而應被視為語文課的延伸。”（劉守安《書寫的背后》，《書法教育》2018年第2期）

二、概念的厘清

我們首先要搞清楚規范字、楷書、印刷體、手寫體、橫折等幾個概念。

“規范字，即規范漢字，就是根據漢字發展的客觀規律，確定并推行一種全國統一的符合國家頒布的規范標準的漢字。即經過整理簡化并由國家以字表形式公布的正體字、簡化字和未經整理簡化的傳承字。”（江華茹、王洪宇主編《學前教育書法教程》，北京出版社2018年版，第18頁）

“現行漢字的形體包括手寫體和印刷體。現行漢字的手寫體，是指用手執筆直接寫成的漢字。常用的手寫體是楷書、行書兩種。印刷體只指印刷上常用的楷書的各種變體。印刷體常用的有下列幾種字體：（1）宋體，是最通用的印刷體。（2）仿宋體。（3）楷體，近于手寫楷書。（4）黑體。”（黃伯榮、廖旭東主編《現代漢語》，高等教育出版社2017年版，第141頁）

所以本文所談是在中小學語文教學、硬筆書法教學中使用的規范的簡化字手寫體楷書。

本文所談橫折指由橫部和豎部連接而成的筆畫，如“且”字第二筆。華東師范大學博導徐莉莉教授在其《漢字筆畫規范（楷、宋、仿、黑）方案（征求意見稿）》（《中國文字研究》2006年第七輯）中把“日”的第二筆叫做橫折豎，簡稱橫豎，末端不帶鉤；把“月”的第二筆叫橫折豎鉤，簡稱橫豎鉤。而人民教育出版社小學語文課本中把“日”字的第二筆叫做橫折。本文采用橫折的通用叫法。

三、研究的方法

簡化字歷史較短，所以相關研究還比較少。筆者在談規范字的簡化字手寫體楷書形體規范時，主要研究方法有三種：

一是根據國家相關規范標準以及漢字學理論（包括古漢字學和現代漢語基本理論）及有關論述進行研究，厘清字形演變過程，確定筆畫形態。

二是參考古代通行寫法。這里所說的古代通行寫法主要指歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫的楷書代表作中的寫法。歐陽詢、顏真卿、柳公權是唐代楷書大家，其中“歐陽詢的楷書以晉代大書法家王羲之、王獻之父子的書法為基礎，結合漢代隸書和南北朝、隋朝墓志碑版書法，吸收各家的特點、長處加以融會貫通，形成了自己獨特的藝術風格。他的楷書被譽為唐人之首，最適合初學者臨摹。”（盧中南《楷書教程》，華文出版社2006年月版，第48頁）而“顏楷是在唐代官楷基礎之上的升華，柳楷則是對官楷的進一步追索和加深……將漢字書寫的形式精確到了無以復加的程度。”（羅厚禮、姜壽田主編《中國書法發展史》，天津古籍出版社2010年版，第175頁）宋末元初的趙孟頫的楷書對后代影響也很大，所以我們以歐顏柳趙楷書四大家的楷書代表作為樣本，從中找出共性。

三是對照印刷楷體。印刷楷體出現最晚，當然也是技法最為規范的，中小學書法教育中要充分關注、參照電腦印刷楷體。“中小學的書法教育還應關注電腦中儲存的中文字體，比較各種字體的特征，考慮在使用時如何產生更好的效果。”（雷實、張鳳民主編《中小學書法教育指導綱要解讀》，北京師范大學出版社2013年版，第12頁）具體方法是在電腦上打出需要研究的字，選中為印刷楷體，仔細觀察比較。這里要

再次強調，本文所談是楷體，不是宋體，因為“宋體字是書面字體，是用來閱讀的，而不是書寫的。”（王敏、陳雙新《字形問題在字表征求意見時引起不少討論，發布稿是怎么處理的》，《語言文字報》2014年10月22日第4版）目前電腦上用的楷體主要有華文楷體、楷體GB2312等。手寫楷體的規范主要參照這兩種印刷楷體。

四、研究的過程

（一）考察古人書寫

考察歐顏柳趙楷書四家書寫的“日”字我們會發現，這個字的橫折末端都不帶鉤。

我們再來看歐顏柳趙書寫的“四”字，橫折的末端也都不帶鉤。

我們再來看看他們寫的“西”字，橫折末端都不帶鉤。

楷書四大家書寫的“固”字寫法不一致，歐陽詢《九成宮碑》中的“固”字橫折不帶鉤，余下三家——顏真卿、柳公權、趙孟頫寫的都帶鉤。

我們再來看“國”字，這四家寫的橫折末端都帶鉤。

所以結論是古人書寫“日、四、西”等非真正意義上的全包圍結構的字時，字框的橫折末端不帶鉤；書寫帶大口框的字時，字框的組成部分橫折末端多數情況下帶鉤。

（二）觀察現行印刷楷體得出的結論

1.作為字框的一部分，并且字形是全包圍結構的字的橫折，末端帶鉤，如“日、目、田、回、四”等字，還有包含大口框的字，如“因、困、團、園、圓”等字，第二筆橫折都帶鉤。

2.這些全包圍結構的字做左偏旁和字頭時，橫折末端不帶鉤，如“時、早、眼、略、男”等字。

3.這些全包圍結構的字做右偏旁和字底時，橫折末端帶鉤，如“普、細、省、泗、茴”等字以及“洇、茵、捆、幗、菌”等字。

4.“西、由”等雖然不是全包圍結構，但是字中間沒有筆畫向下出頭的，橫折帶鉤。筆畫從字的中間穿插而過的，橫折不帶鉤，如“申、電、里”等字。

（三）需要說明的問題

1.印刷楷體自身標準不統一

在國標楷體中，同樣是帶酉字旁的字，“醒、醉”等字的“酉”部橫折末端帶鉤，而“酸、釀”等字的“酉”部橫折末端不帶鉤。

2.兩種印刷楷體字形不同

同樣是“酸、釀”二字，國標楷體的“酉”部橫折末端不帶鉤，華文楷體的“酉”部橫折末端帶鉤。

在筆者看來，酉字旁是左偏旁，它的右下在全字的內部，不宜帶鉤。

五、得出的結論

1.全包圍結構的字框里的橫折，末端帶鉤，如“日、田、國”等。

2.按照上緊下松、左緊右松、內緊外松的結構規律，全包圍結構的字在合體字中作字頭、左偏旁時，其作為字框的組成部分的橫折末端不帶鉤；作字底、右偏旁時，其作為字框的組成部分的橫折末端帶鉤。

3.以上規律最終提煉成一句話：橫折作為字框的組成部分，并且處于字的右下時，帶鉤。

4.篆書本無鉤，隸書一般只有豎鉤，楷書則有橫鉤、豎鉤、斜鉤、臥鉤、橫折鉤、豎彎鉤、橫折彎鉤、橫撇彎鉤、豎折折鉤、橫折折折鉤等多種，目的是體現筆畫之間的聯系，應該說是從草書的牽絲演變而來。橫折末端帶不帶鉤，對字形規范和書寫不形成決定性影響，因此建議不要把橫折帶不帶鉤作為判斷字形正誤的標準，換句話說，在日常書寫中，橫折帶不帶鉤都算正確筆形。

5.為避免概念不清，建議上文談到的橫折末端和別的筆畫相接并且帶鉤的，名稱仍然叫橫折，帶的鉤叫附鉤。只有由橫、豎、鉤三部分組成，而且筆畫末端不和其他筆畫相連的，叫橫折鉤，如“刀、力、衛、巾、門”等字中的橫折鉤。