河南紅色文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展路徑研究

范亞飛 鄭州財(cái)稅金融職業(yè)學(xué)院

紅色文化是在歷史長(zhǎng)河中積淀的寶貴財(cái)富，有著重要的政治價(jià)值、文化價(jià)值、教育價(jià)值，現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)紅色文化資源的保護(hù)力度、宣傳推廣力度還有待提高，其中紅色文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展是推動(dòng)紅色文化發(fā)展的有效途徑之一。文章在分析河南紅色文化資源、我國(guó)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)發(fā)展和紅色文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從提煉紅色文化基因、體現(xiàn)河南地域特色、精準(zhǔn)定位消費(fèi)人群、探索品牌跨界聯(lián)合以及融合科學(xué)技術(shù)手段等方面探尋河南紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的可行性發(fā)展路徑，為紅色文創(chuàng)產(chǎn)品研究提出思路，以便更好地傳承和發(fā)揚(yáng)河南紅色文化。

紅色文化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中創(chuàng)造的精神文明成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的鮮明底色，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中激勵(lì)中華民族奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，充分發(fā)揮紅色文化的教育功能，提煉紅色文化中的紅色基因，加強(qiáng)創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，探索紅色文化發(fā)展的新路徑，實(shí)現(xiàn)紅色基因的活化利用，從而拉進(jìn)紅色文化與人民群眾之間的距離，更好地傳承紅色基因、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、振奮民族精神以及筑牢理想信念。

河南紅色文化

河南地處中原，作為中華民族與華夏文明的主要發(fā)源地，有著悠久的歷史和深厚的文化資源，河南這片廣袤的土地上創(chuàng)造了光輝的革命歷史和不朽的紅色文化。河南紅色文化遍布全省，資源豐富，誕生了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求是、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神，堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)一心、勇當(dāng)前鋒的大別山精神，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干、鍥而不舍、久久為功的愚公移山精神等紅色精神譜系，涌現(xiàn)出吉鴻昌、楊靖宇、彭雪楓等一代代革命先烈，留下了李大釗、劉少奇、李先念等無(wú)數(shù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的英雄事跡，形成了革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園、革命根據(jù)地、軍隊(duì)舊址及英雄故居等紅色基因庫(kù)。

文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的發(fā)展

近年來(lái)，隨著信息技術(shù)發(fā)展，國(guó)際緊密交流和大眾審美提高，人們?cè)絹?lái)越追求個(gè)性化體現(xiàn)，注重產(chǎn)品所承載的精神文化內(nèi)涵，發(fā)掘傳統(tǒng)文化精髓，促使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，成為21世紀(jì)最具發(fā)展前途的產(chǎn)業(yè)之一。

文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)以文化為底蘊(yùn)，以創(chuàng)新為手段，結(jié)合多學(xué)科、多領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相融合，凝聚設(shè)計(jì)者的文化素養(yǎng)和設(shè)計(jì)水平，創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化文化元素，賦予產(chǎn)品以文化性、個(gè)性化、時(shí)尚感，在滿足新時(shí)代消費(fèi)者不斷變化的文化、審美、創(chuàng)意等消費(fèi)需求的同時(shí)，傳承文化經(jīng)典，宣揚(yáng)文化內(nèi)涵，彰顯文化自信，拓寬消費(fèi)市場(chǎng)，打造中國(guó)民族品牌，使傳統(tǒng)文化能夠活化利用，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值。

河南衛(wèi)視依托中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日推出的《唐宮夜宴》《洛神水賦》《龍門(mén)金剛》頻頻火爆出圈，厚重文化與創(chuàng)新形式相結(jié)合，高新科技與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，用觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式呈現(xiàn)歷史和文化而備受好評(píng)。唐宮文創(chuàng)IP推出的盲盒、手辦、收藏玩具、漢服等文創(chuàng)衍生產(chǎn)品帶來(lái)巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，用實(shí)力證明了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無(wú)限魅力以及大眾對(duì)文化創(chuàng)意的深切喜愛(ài)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有良好的群眾基礎(chǔ)、巨大的消費(fèi)潛力和廣闊的發(fā)展前景，有待進(jìn)一步地拓展創(chuàng)新，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀

近年來(lái)，國(guó)家頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干意見(jiàn)》《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程(2018-2022年)的意見(jiàn)》等相關(guān)文件，均提到要深入挖掘革命文物的價(jià)值內(nèi)涵和文化元素，運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制開(kāi)發(fā)更多文化創(chuàng)意產(chǎn)品，促進(jìn)文化消費(fèi)。

隨著國(guó)家政策的大力支持，各地區(qū)博物館、紀(jì)念館積極開(kāi)展創(chuàng)意研發(fā)工作，紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品嶄露頭角，如：深圳博物館“深圳改革開(kāi)放系列”、韶山毛澤東同志紀(jì)念館“奮斗少年”、中共一大會(huì)址紀(jì)念館“文物新說(shuō)·話解放”、滕閣秋風(fēng)開(kāi)發(fā)的“江西革命精神·紅色經(jīng)典”等系列紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，逐漸進(jìn)入大眾視野，以貼近生活的方式，架起人民群眾與紅色文化、革命歷史之間的橋梁，引起大眾廣泛關(guān)注。

同時(shí)，我們也要清楚地認(rèn)識(shí)到目前存在的一些問(wèn)題：從設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品在博物院和旅游領(lǐng)域發(fā)展較早，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品起步稍晚，往往借鑒其他類型文創(chuàng)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，而且由于紅色文化的歷史性、嚴(yán)肅性、獨(dú)特性特點(diǎn)，在產(chǎn)品研發(fā)、設(shè)計(jì)創(chuàng)意上存在一定局限，現(xiàn)有紅色文創(chuàng)產(chǎn)品普遍存在體驗(yàn)感差、缺乏創(chuàng)意、功能性不足及時(shí)代感不強(qiáng)等問(wèn)題。

從市場(chǎng)角度來(lái)看，各地紅色資源挖掘不夠深入，地域特色辨識(shí)度低，產(chǎn)品形式單一且同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，宣傳推廣力度不夠，未能形成廣泛的社會(huì)影響力從而帶動(dòng)地區(qū)文化和旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；從消費(fèi)角度來(lái)看，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品銷售方式多為紅色旅游景點(diǎn)實(shí)體店售賣(mài)的傳統(tǒng)模式，還夾雜千篇一律、隨處可見(jiàn)、品質(zhì)低略、缺乏文化內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品。消費(fèi)者對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品了解程度、關(guān)注程度參差不齊，對(duì)于紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)訴求存在許多不確定因素，紅色文創(chuàng)市場(chǎng)未能充分打開(kāi)。

河南紅色文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展路徑

將河南紅色文化融入到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，開(kāi)發(fā)具有典型性、故事性、時(shí)代性以及教育性的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，以大眾認(rèn)同和喜愛(ài)的形式，滿足消費(fèi)者多樣性、個(gè)性化需求，打造河南紅色文化品牌，激活市場(chǎng)消費(fèi)潛力，推動(dòng)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使消費(fèi)者在體驗(yàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的同時(shí)受到紅色精神熏陶，以此增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，形成正確的價(jià)值觀念，在無(wú)形中進(jìn)行思想政治教育，實(shí)現(xiàn)河南紅色文化傳承和價(jià)值引領(lǐng)。

提煉紅色文化基因

河南紅色文化資源呈現(xiàn)數(shù)量繁多、分布廣泛、類型全面的特點(diǎn)，大別山精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、愚公移山精神、二七精神和南水北調(diào)精神等一座座不朽的精神豐碑廣為流傳，紅色故事、革命歌曲、英雄事跡口口相傳，紅色遺址遺跡、革命紀(jì)念館、博物館和革命文物比比皆是。

充分發(fā)揮河南紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，深入挖掘河南紅色文化精髓，合理利用英雄名言、手稿筆記、建筑遺址、雕塑、民謠、紅歌和紀(jì)念章等紅色文化符號(hào)，巧妙運(yùn)用通俗易懂、生動(dòng)形象的插畫(huà)、漫畫(huà)、形象IP等藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)紅色革命精神，提煉紅色文化基因，賦予創(chuàng)意產(chǎn)品以文化內(nèi)涵，延續(xù)紅色精神、講好紅色故事，使消費(fèi)者達(dá)到情感共鳴。

體現(xiàn)河南地域特色

河南傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化底蘊(yùn)深厚，地域特色鮮明，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)、洛陽(yáng)唐三彩、淮陽(yáng)泥泥狗、內(nèi)黃農(nóng)民畫(huà)、禹州鈞瓷、開(kāi)封官瓷、汴繡、濮陽(yáng)麥稈畫(huà)及靈寶剪紙等民間藝術(shù)具有較為廣泛的知名度。

河南紅色文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)研發(fā)時(shí)，嘗試將紅色文化基因與傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式相結(jié)合，尋求二者之間的最佳契合點(diǎn)，創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，凸顯河南地域文化特色，避免文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，為紅色文化和民間藝術(shù)注入新活力，使本地游客產(chǎn)生文化認(rèn)同感、歸屬感，使外地游客更充分地了解河南文化內(nèi)涵，感受河南文化魅力，同時(shí)促進(jìn)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展，讓傳統(tǒng)民間藝術(shù)后繼有人，增加更多創(chuàng)業(yè)和就業(yè)的機(jī)會(huì)，助力革命老區(qū)產(chǎn)業(yè)扶貧事業(yè)。

精準(zhǔn)定位消費(fèi)人群

攜程報(bào)告顯示，2021年上半年通過(guò)攜程預(yù)訂紅色景區(qū)門(mén)票的人數(shù)同比增長(zhǎng)208%；紅色旅游用戶年齡主要以“80后”“90后”，分別占比38%和31%；“00后”參加紅色旅游的人數(shù)顯著增長(zhǎng)，同比2019年增長(zhǎng)約2.5倍。

隨著愛(ài)國(guó)主義教育呈現(xiàn)大眾化、常態(tài)化趨勢(shì)，紅色文化旅游人群呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì)，紅色精品路線游、打卡紅色地標(biāo)、探尋課本上的革命圣地成為新時(shí)尚，消費(fèi)者更加追求文化與精神上的滿足。

因此，河南紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)就需要考慮到消費(fèi)人群的年齡、職業(yè)、接受程度及購(gòu)買(mǎi)能力等因素，針對(duì)年長(zhǎng)消費(fèi)者，他們對(duì)紅色文化的經(jīng)歷與理解更為深刻，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)以實(shí)用性、紀(jì)念性、回憶性為主，如：絲巾、相冊(cè)、擺件等；針對(duì)年輕消費(fèi)者，他們對(duì)紅色文化的熱情度、關(guān)注度持續(xù)高漲，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)以時(shí)尚感、創(chuàng)意性、娛樂(lè)性為主，如：文具、服飾、配飾等。

探索品牌跨界聯(lián)合

近年來(lái)，品牌跨界聯(lián)名成為流行趨勢(shì)，隨著文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，博物館跨界也備受青睞，故宮博物院與安踏、聯(lián)想、農(nóng)夫山泉、健力寶、奧利奧、飛利浦及騰訊，敦煌博物館與百雀羚、良品鋪?zhàn)印⒖诒⑷迺r(shí)代及民生銀行，上海博物院與迪士尼，蘇州博物館與天貓等的跨界與合作，實(shí)現(xiàn)了互助互利、協(xié)同發(fā)展。

整合河南紅色文化資源，打造河南紅色文創(chuàng)品牌形象，借鑒國(guó)內(nèi)外跨界聯(lián)合的成功經(jīng)驗(yàn)，探索紅色文化旅游區(qū)域聯(lián)合、紅色文化與設(shè)計(jì)公司聯(lián)合、紅色文化與企業(yè)品牌聯(lián)合等多種模式的合作機(jī)制，實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏，根據(jù)紅色文化特色、大眾消費(fèi)需求，持續(xù)推出集文化、藝術(shù)、功能和品質(zhì)俱佳的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，形成紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈，完善產(chǎn)品設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售及售后的各個(gè)環(huán)節(jié)，提高河南紅色文化品牌影響力，創(chuàng)造社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，反哺紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

融合科學(xué)技術(shù)手段

隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、3D打印及虛擬現(xiàn)實(shí)等信息技術(shù)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)行業(yè)面臨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)，朝著滿足國(guó)民對(duì)幸福生活向往這一偉大目標(biāo)變革。在河南紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)過(guò)程中，嘗試現(xiàn)代科技與文化創(chuàng)意的碰撞，使文化、技術(shù)與藝術(shù)相融合，VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)注重場(chǎng)景化、體驗(yàn)感，能夠讓紅色文化更加形象化、故事化，加強(qiáng)用戶的交互性、沉浸式體驗(yàn)，身臨其境地感受紅色歷史、紅色精神。

3D打印技術(shù)具有的一體化、輕量化、多樣化及私人化等特征，快速成型紅色基因工藝品，滿足消費(fèi)者個(gè)性化、定制化需求。在河南紅色文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷推廣上，借助計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，建立線上線下銷售渠道，擴(kuò)充銷售實(shí)體店、網(wǎng)絡(luò)銷售點(diǎn)，做好產(chǎn)品售后服務(wù)，發(fā)揮全媒體優(yōu)勢(shì)，借助官網(wǎng)、微博、公眾號(hào)、短視頻或網(wǎng)店等多種線上宣傳手段，提高討論熱度和關(guān)注度，樹(shù)立河南紅色文化品牌形象，推動(dòng)河南紅色文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，系統(tǒng)梳理與深入挖掘河南豐富的紅色文化資源，通過(guò)提煉最具代表性的紅色文化基因，融入河南傳統(tǒng)民間藝術(shù)元素凸顯本土地域文化特色，有針對(duì)性的分析消費(fèi)需求、精準(zhǔn)定位消費(fèi)人群，打造河南紅色文化品牌，探索品牌跨界聯(lián)合。

在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)、營(yíng)銷推廣環(huán)節(jié)融合科學(xué)技術(shù)手段，尋求河南紅色文化發(fā)展的新思路和紅色基因創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的可行性路徑，注重紅色基因的現(xiàn)代化表達(dá)和靈活化利用，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，滿足當(dāng)下消費(fèi)者的物質(zhì)文化需求，并把紅色文化滲透到人們生活之中，加深對(duì)河南厚重的紅色文化精神的理解和認(rèn)同，加強(qiáng)河南紅色文化的傳承弘揚(yáng)和保護(hù)利用。