李丹 太原理工大學 山西 晉中 030600
習總書記指出,堅定道路自信、理論自信、制度自信這三個自信歸根到底是要堅持文化自信,文化自信是最基本、最深沉也是最長久的自信。文化自信說到底就是對本民族文化的肯定和堅信。黨的十九大報告提出,中國特色社會主義文化來自中華民族綿延了五千多年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成于黨領導人民在革命建設與改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,并根植于中國特色社會主義偉大實踐。新時代文化自信主要是對中國特色社會主義文化的自信,把握新時代文化自信的深層邏輯,有助于我們更深一步了解新時代文化自信。
文化指的是人們進行的一切精神活動以及靠自身勞力所創(chuàng)造的文化產(chǎn)品。物質經(jīng)濟對于人類來說是最根本的一面,政治表現(xiàn)了經(jīng)濟的發(fā)展狀況,文化反映的是那個時間段之內(nèi)政治和經(jīng)濟兩方面的發(fā)展狀況。而關于文化自信的概念,當前學術界普遍認同的是學者云杉在《文化自覺 文化自信 文化自強——對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的思考》中提出的文化自信的概念,即:“文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定和對自身文化生命力的堅定信念”[1]。
在新時代,我們認為文化自信包含兩個層面的含義,首先是對中華優(yōu)秀文化價值的充分肯定和對中華優(yōu)秀文化生命力的堅定信念,我們有輝煌燦爛的中華文化,我們應該對我們的中華文化有充足的信心并堅守中國特色社會主義的文化立場。其次,我們要以開放包容的心態(tài)接受外來文化,彰顯出我們對中國特色社會主義文化的自信,吸收借鑒外來文化的精華,促進本民族文化的繁榮和世界文化的繁榮發(fā)展,進而促進全世界共同發(fā)展。
在四大文明發(fā)展過程中,古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明都出現(xiàn)了斷層,而中華文明是唯一沒有中斷的文明。在中華文化五千年的積累過程中,從 “己所不欲,勿施于人”到“天行健,君子以自強不息”的人生境界;從“君舟民水,水能載舟亦能覆舟”到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的民本思想和家國情懷……這些文化積淀讓中華民族在世界文化激蕩中保持自己的本心,保留自己的底色,中華民族得以生存。如今它在我們繼續(xù)進行中國特色社會主義實踐與走中國特色社會主義道路的過程中依然發(fā)揮著巨大的作用。因此我們要繼續(xù)挖掘中華傳統(tǒng)文化的價值,結合時代的特點,讓它在推進中華民族偉大復興中國夢的進程中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展[2]。
若想實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,首先全民要學習了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的著作,了解其中的思想魅力和精神實質,進而深刻體會習總書記所說的關于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講話的精髓。高校應高度重視學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的效果,采用學生喜聞樂見的多樣的方法來讓他們更容易接納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次注重弘揚中華民族精神。中華民族精神是社會主義先進文化的核心和靈魂,中華民族精神最重要的部分是愛國主義精神,在中華民族遭受摧殘的時候,正是千萬中華兒女拋頭顱灑熱血來反對帝國主義的侵略,最終實現(xiàn)了民族解放。除了愛國主義,還有勤勞勇敢、為民奉獻、自強不息、團結奮斗等等中華民族精神也值得我們學習,因為它們是推動中華民族復興的強大精神動力。
中國特色社會主義實踐主要指中國共產(chǎn)黨所領導人民群眾走過的革命建設和改革發(fā)展的活動,文化自信便是從中國特色社會主義實踐中來。在革命中毛澤東指出要走農(nóng)村包圍城市的道路,而非學習蘇聯(lián)的城市包圍農(nóng)村的方法,實現(xiàn)了馬克思主義與中國特色社會主義實踐的第一次結合。在改革開放時期,鄧小平提出了要進行改革開放的重大決策,從此中國打開國門搞建設,堅持馬克思主義與中國的具體情況相結合,建立了社會主義市場經(jīng)濟體制,以創(chuàng)新了中國特色社會主義文化。在整個社會主義革命與建設的過程中,中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心,在各個時期都代表著先進文化的前進方向和道路,與人民群眾一道,創(chuàng)立了長征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神,這些革命精神為我們形成并堅定文化自信提供了強大的精神力量。在2020年中國人民又創(chuàng)造了抗疫精神,在全國人民的努力下,疫情得到了控制,彰顯了新時代文化自信的重要性。
革命文化和社會主義先進文化中蘊含的創(chuàng)新意識對于指導我們繼續(xù)走中國特色社會主義的實踐道路有很重要的作用。這種與時代一同前進、創(chuàng)新奮進的精神是促進文化持續(xù)發(fā)展的重要財富。只有不斷對文化內(nèi)容加以創(chuàng)新,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進文化才能被時代所接受。在當前的時代條件下,我們的革命歷史和革命教育都應該順應新的變化,用人民大眾喜聞樂見的表達方式來傳播革命文化,讓二十一世紀讓社會主義文化強國和社會主義事業(yè)的建設者和接班人能夠理解革命文化,弘揚革命精神,將革命精神運用在平常的學習工作與生活中,為中國特色社會主義事業(yè)貢獻自己的力量。
1840年,西方列強用洋槍洋炮強行打開了中國的大門。西方文化也開始入侵中國,在西方不斷打擊下,我們開始對中國制度和文化不自信。中國的有識之士開始為中國的生存謀劃出路,資產(chǎn)階級維新派和革命派都主張在中國發(fā)展資本主義,但行不通。中國共產(chǎn)黨成立后將馬克思主義與中國具體實際相結合,實現(xiàn)了中華民族由東亞病夫到站起來、富起來再到強起來的偉大飛躍[3]。在新民主主義革命時期,創(chuàng)造的新民主主義文化在全民族抗戰(zhàn)中一直激勵著中國人民奮勇前行。改革開放時期,我們開始注重精神文明建設,進入新時代后,建設社會主義文化強國成為了重要的時代課題,而在這個過程中需要堅定文化自信。
如何堅定文化自信?首先我們要堅定馬克思主義的理想信念。堅持學習馬克思主義經(jīng)典原著,推動馬克思主義中國化,在互聯(lián)網(wǎng)時代下,我們還可以充分利用新媒體,改善馬克思主義的傳播方式,讓理論更加貼近人民的現(xiàn)實生活。其次要增強國家的文化軟實力,從以往到現(xiàn)在,沒有哪一個國家的繁榮發(fā)展能離開文化實力的提升,一個大國的發(fā)展,除了經(jīng)濟實力、軍事實力等硬實力的發(fā)展,還需要文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)等軟實力的增強。提升國家文化軟實力,首先要弘揚中華文化。推動中華文化的發(fā)展,展現(xiàn)中華文化的魅力。其次,還要創(chuàng)新話語體系、創(chuàng)新話語表達方式與傳播渠道,講好中國故事,推動當代中國核心價值觀念的提煉與闡釋,使中華文化更好地走向世界,提升中華文化的影響力[4]。
新時代文化自信的生成邏輯主要包括歷史邏輯、實踐邏輯和現(xiàn)實邏輯三部分。即新時代文化自信來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成于中國特色社會主義的實踐,發(fā)展其是為了建設社會主義文化強國[5]。了解新時代文化自信的生成邏輯,有助于我們更為深入的了解文化自信,深化對文化自信的研究,推進堅定文化自信,進而建設社會主義文化強國,推動實現(xiàn)中華民族偉大復興。