城市化進程對非物質文化遺產的影響及對策分析

劉雪紅 奎文區文化館

文章從現代化進程對非物質文化遺產的影響及城市化背景下非遺如何創新發展的話題出發,對城市化進程中非物質文化遺產面臨的新挑戰、新機遇進行探討和分析，并提出對策建議。

城市化是當代中國社會的重大實踐。截至2020年末，我國常住人口城鎮化率超過60%。城市化促進了經濟增長，也改善了人們的生活，但城市化帶來的工業化大生產、人口流動與聚集、鄉村萎縮等生產生活方式的變化，也不可避免地給非物質文化遺產的傳承和發展帶來巨大沖擊。如何在社會轉型進程中確保非物質文化遺產生命力，是當前亟需研究的重要課題。

一、城市化對非物質文化遺產的不良影響

（一）文化土壤的改變使一些非遺項目失去了生存環境

非物質文化遺產大都是鄉土中國的精華。隨著城市化進程的不斷推進，傳統意義上的中國鄉村及其人文內涵漸漸改變或消失，民間文化的生存空間逐步萎縮。誕生于農耕土壤的一些非遺項目，如民間文學、口頭傳說、民風民俗等在當前高科技、快節奏、多樣性的城市環境中越來越難以存活。比如年畫，這一傳承了幾百年的傳統民間藝術形式目前的生產和銷售就陷入了困境。城市人過年基本都不貼年畫，現在就是農村也很少貼年畫了。

（二）生活方式的轉變使部分傳統文化發展面臨困境

城市化進程中，人們的生產生活方式發生了深刻變化，民間習俗、傳統節日等一些傳統文化正在遭遇電視、網絡等現代高科技以及全球多元文化的沖擊，陷入了被動的生存狀態 。如傳統婚嫁習俗的禮節繁多、流程復雜，而現代年輕人生活節奏較快，婚嫁形式大多追求簡、省、快、新，要么旅游結婚，要么西式婚禮，要么中西結合，選擇傳統婚俗的寥寥無幾。年輕人思想活躍，喜歡新生事物，城市現代化的生活方式更容易滿足他們的物質及精神所需，吸引著他們紛紛從鄉下涌入城市。因此，古老的非遺項目正逐漸被年輕人拋棄。

（三）現代工業化大生產對傳統工藝沖擊很大

大多數手工技藝制作工藝復雜、成本較高，很難市場化、規?；⒓s化的生產經營，經濟效益得不到保障。面對現在廣闊的市場和龐大的消費群體，工業化大生產相比手工技藝，有著不可比擬的優勢。如鑄銅印這一傳統的手工技藝，制作一方印章，從制模、鑄造、成型、打磨到最后成品，要經過幾十道工序，歷時近一月才能完成。而如果用現代化機床來生產，刻一方印章只需要幾分鐘的時間，且外觀精美、殘次品少、成本低廉。這種現象導致現在的年輕人不想去學習傳統工藝，很多手工技藝的傳承面臨失落之虞。

二、城市化對非物質文化遺產的積極影響

（一）經濟發展為非遺保護開發提供了物質基礎

城市化帶來了經濟快速發展，經濟的發展為傳統文化的保護提供了必要的物質基礎。近年來，各級政府相繼設立了非遺保護專項資金，出臺了非遺保護的相關政策，對非遺傳承發展提供的資金支持越來越大，對弘揚傳統文化起到了重要作用。據統計，自《非物質文化遺產法》頒布以來，截至2019年末，我國已為非遺保護累計投入超過70億元；同時，全國已有30余個省、市、區出臺了非遺保護地方性條例，把非遺保護納入地方財政預算。山東濰坊依托“濰坊風箏”資源，每年都設立?？钆e辦國際風箏會，大大提升了以風箏為代表的非遺項目的影響力和知名度。

（二）生活水平的提高催生群眾對非遺產品的需求

物質生活的豐富催生了人們更高的精神文化需求。人們追根溯源、回歸傳統、追求個性的心理日益強烈，對一些有文化內涵、有較高技術含量的手工產品需求也相應大大增加，優秀的傳統工藝產品開始進入大眾視野。如非遺項目“皮刻技藝”，運用刻劃、敲擊、擠壓，染色等傳統手工技法，制作出具有豐美立體圖案的皮革制品，包括腰帶、錢包、挎包等，外觀精美絕倫，既是實用品更是藝術品。皮刻作品由于價格較高，前幾年問津者不多。而當前隨著人們經濟收入及生活品質的提高，大家正逐步認可這種手工制品，私人定制者也日益增多。

（三）城市化的發展為非遺傳承提供了良好的平臺

城市化進程中，人口、信息、金融等資源大大集中，為非遺的傳承發展提供了多樣化平臺。山東全影網絡科技股份有限公司依托城市智力、科技等資源優勢，投資建設了“美非遺”全國首個非遺網上商城，打造新型非遺產品宣傳交易平臺，把濰坊非遺推向了全世界。各城市充分利用社區、學校、商場等場所的人員匯聚優勢，組織舉辦豐富多彩的非遺展演培訓、專題研討等活動，使非遺逐步潛移默化地滲透到市民生活中。城市化讓非遺的保護傳承實現了集約化、智能化、大眾化。

（四）現代科技手段的發展為非遺傳承提供了技術支持

傳統工藝的傳承關鍵是“人”的傳承，歷史上都是師父和徒弟之間手口相傳。有些傳統技藝項目具有保密的成分，也有些是單線傳承，一旦傳承人因某些原因不能再傳承了，那么這個項目就會失傳。

除了傳承觀念需要轉變外，發達的科技手段也可以在一定程度上彌補這些不足。一方面是遠程教學、網絡技術的發展，可以讓更多的人去了解和學習，進行更廣泛的傳承；另一方面，現代化視頻、音頻、圖片記錄技術，使得一些非物質文化遺產能夠以“物質”的方法保存，必要時可以調取檔案資料，使其不至于因為傳承人的消失而消失。有些城市還充分利用全息技術、無人機、人工智能、激光等高精尖科技手段，與傳統非遺完美結合，打造出深受群眾推崇的視覺盛宴。如張藝謀的觀念演出《對話·寓言2047》系列最突出的標志，就是科技與非遺的融合、碰撞、對話。

綜上所述，城市化對于非遺的傳承發展固然有不利的方面，但也蘊含著新的機遇。面對不可逆轉的城市化進程，我們應因勢利導、趨利避害、轉變理念，力爭實現城市化與非物質文化遺產保護的兼容共生、融合發展。具體而言，建議從以下幾個方面著手：

一要分類指導，加大政府扶持保護力度。非遺門類眾多，各類甚至各個非遺產品對城市化的適應各有不同，命運也千差萬別。所以對非遺的保護扶持不能搞一刀切，應根據非遺的生存狀態區別對待。對一些不可經營、沒有市場需求、但具有重要保護研究價值的項目，應加大資金投入，做好資料整理、記錄和存檔工作；對于有商業屬性、經濟價值、可以經營的非遺項目，可給予金融、土地等政策傾斜，刺激非物質文化遺產開發運營。要發揮好規劃協調職能、研究保護職能、考核激勵職能，把本地非遺資源納入城市建設的規劃框架，制訂并出臺適合當地非遺發展的具體規劃。同時積極搭建公共服務平臺、展示交易平臺，引導相關項目合理布局，延伸產業價值鏈，吸引社會資本投入，形成全社會共同參與的良好局面。

二要增強文化創新意識，適應城市化發展的需要。在城市化面前一成不變，抱殘守缺，是當前我國很多非物質文化遺產瀕危的重要原因。非遺只有立足傳統、著眼當下、勇于創新，從市民大眾的精神需求中探尋方向，從多元文化碰撞中汲取靈感，才能綿延不絕、源遠流長。應對傳統文化、傳統技藝進行適當揚棄，對傳統工藝進行創新設計和研發，取其精華、去其糟粕，吸收一些現代的、與時俱進的理念并將其融入非遺之中，以適應大眾當前的生活所需。如針對工藝美術類非遺資源，可考慮借助城市豐富的設計、營銷等人才力量與優勢，引導市場采取“非遺傳承人+創意設計師+運營經銷商”的模式，讓本土的傳統非遺產品涅槃重生、煥發生機。

三要探索非遺多樣融合，推動非遺活態傳承。秉承非遺融入生活、服務人民、服務社會的理念，積極探索推動非遺融合發展多種途徑，讓非遺進入百姓視野，提高全社會自覺保護和傳承非遺的意識。要加強文旅融合，引導文創產業園、旅游景區、歷史文化街區等文化資源，深度植入傳統手工技藝、民俗演藝類非遺元素，不斷提升非遺內涵和傳播能力。要推動非遺研學，依托非遺傳習基地、旅游景區等場所，積極搭建研學平臺和空間，完善實物及歷史資料，加強學校、企業、社區、旅行社對接，開展參與度高、體驗性強的非遺研學活動。

總之，城市化對非遺的傳承發展既是挑戰也是機遇，如果能夠充分利用好城市化提供的有利條件并予以轉型發展，形成城市化與非遺保護互動融合之勢，讓歷史文化和現代生活融為一體，將是非遺傳承發展值得探索的路徑，必將促進非遺保護再上新臺階。