解讀《論語》

《論語》八佾篇

子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”

【譯文】孔子說：“禘祭的禮儀，從以酒灑地之后，我就不想再看了。”

【評析】禘禮是國君的大禮，諸侯是不能舉行禘禮的。而魯國舉行這樣的禘禮是不符合禮制的，所以孔子不愿意往下看了。

或問禘之說。子曰：“不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？”指其掌。

【譯文】有人問禘祭之禮的學問。孔子說：“不知道啊。知道這個學說的人，明了天下大事就像看自己的手掌一樣容易。”他一邊說著，一邊指著自己的手掌。

【評析】孔子之所以不回答這樣的提問，實在是因為現實生活中越禮的行為令孔子生氣。孔子是不屑于回答這樣的提問的。從“八佾舞于庭”到“三家以《雍》徹”，再到“季氏旅于泰山”，處處都是違禮的行為，孔子已是忍無可忍。所以干脆不說。

祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”

【譯文】祭祀祖先時，就像祖先在面前；祭祀神靈就像神靈在面前。孔子說：“我如果不能真誠地祭祀，就如同沒有祭祀一樣。”

【評析】本章記載孔子對待祖先和神靈的虔誠態度。誠在傳統文化中占有很重的分量，即使是在面對看不見摸不著的祖先與神靈面前，也要保持虔敬真誠，而不是虛與委蛇。要以真實的情感去面對祖先和神靈。虔誠是生活的態度，也是為人的態度，體現了情感的專注與用心。

王孫賈問曰：“‘與其媚于奧，寧媚于灶。’何謂也？”子曰：“不然，獲罪于天，無所禱也。”

【譯文】王孫賈問道：“‘與其逢迎奧神，不如逢迎灶神’這是什么意思呢？”孔子回答說：“不是這樣，如果得罪了天，到哪里祈禱都沒有用。”

【評析】王孫賈是衛國的大夫，他的問話是話里有話。意思是說你孔子在衛國想做官，巴結衛夫人沒有用，還不如巴結我了。

我們今天現實生活中常常有人說“縣官不如現管”，反映的是普遍的功利主義的實惠心里。也就是官再大，也不如管理這件事的人說了算。而孔子的回答，更是智慧。

孔子說無論你多大的權勢，違背人生正道做事，也逃脫不了大道的懲罰。體現的是孔子做事以真理為標準，而不是以權勢和利益為標準。