從鄉土到農村:中國現當代文學題材的重要轉換

耿菀悅 福建師范大學協和學院 福建 福州 350000

一、鄉土文學基本概念的界定與歷史發展

（一）鄉土文學基本概念的界定

從大的角度來分析“鄉土文學”的概念，即從現代西方文學中體現出的現實主義為起始點來看，西方“鄉土文學”所敘述描繪的內容，大多為鄉土本身散發出來的文學氣息，題材多為散文、詩歌、戲劇等形式。就像賈平凹先生曾經談到的鄉土文學，他認為中國人寫自己的東西，寫自己的鄉土一定要對所寫所想有所了解。而且是深入的了解。但從作品的境界來論，要學習西方，以西方文學寫作的境界為目標，因為西方的文學成就在許多方面跟國內相比都不遑多讓且猶有過之。他曾坦言說道：“中國年齡大一點的作家都是寫鄉土的，我本人也只會寫這方面的一些東西。一個作家畢竟熟悉、擅長的東西是有限的。但是還是要學習，學著把自己的作品寫出來能讓別人看明白、讀通透。”[1]

（二）鄉土文學的歷史發展

從更精確地歷史角度來看，鄉土文學最早出現于魯迅先生的作品之中,《故鄉》一文寫出了鄉土文學的早期概念。魯迅以一個思想啟蒙的帶頭人身份，為世人描繪了咸亨酒店、烏篷船等組合而成的鄉土環境，向人們隱晦而又直接的表達出鄉土的落后和愚昧。在魯迅先生的文章里，鄉土不是你能夠悠哉、安心避世的人間凈土，也不是如普通人描述的生活一般平淡；而是空氣中充滿著無知的氣味，愚昧落后的迷霧籠罩在每一個人的心頭，緩緩地、堅定地“殺死”國人和民族的生氣。魯迅先生對故鄉確實有著令人感動的溫暖記憶，而對于他極其嚴厲的諷刺態度，隨著時間的沉淀，大多數的進步作者都已經從抵觸和不認可到如今慢慢接受了。然而實際上，魯迅先生并未對“鄉土文學”給與一個更為精確地定義；只是在魯迅先生的帶動下，各地掀起了一股“鄉土文學”創作的熱潮。在20世紀二三十年代，當時的鄉土文學作家大多寄身在城市，而他們原本都是一些各方游子，在看到現代都市文明與農村的差異后，受魯迅先生的啟發，回憶自身的童年。當時這些人身心皆沐浴著新時代都市的美好，同時精神上也接受著“五四”思想變革潮流的沖刷，用含而不露的鄉愁將自己所要表達的內容躍然紙上。新時代的思想、生活以及文化的照耀，是促使作家們描繪創作“鄉土文學”的重要基礎。他們大多以鄉村生活為題材，夾雜著鄉村風景，與歷史等，以描繪農村人民生活的艱難困苦和努力生活為主要內容，形成當時大多數人認可的“鄉土文學”。其中代表作家有許欽文、莫言、蕭紅、屈遠志等人。

二、農村題材小說的內涵與現狀

（一）農村題材小說的內涵

從當代的文學整體框架來看，“農村題材小說”與“鄉村文學”并肩，同樣有著舉足輕重的地位，是現代文學不可忽視的一部分。不管是創作者的數量、創作形式以及受眾人數都是相當可觀的，極大地活躍了國內文學界，為其注入生機，重新煥發活力。“農村題材小說”來自于“五四”后的“鄉村文學”體系，經過多位作家長時間的嘗試、實踐、變化和革新，形成一個獨具一格的新文學體系。后來“農村題材小說”受到國內官方的認可和支持，快速發展，以不屈不撓、披荊斬棘的精神開拓出一條康莊大道；持續性的挖掘自身的潛力，完善當下的文學體系，建立健全獨屬于“農村題材小說”的新的意識形態；在政治上也表達出自己的價值與訴求，為現當代農村的各項問題發聲。[2]表達出強烈要求政府重視農村、扶持農村的愿望和期待的同時，期望有朝一日能夠實現美好新農村的未來愿景，在農村能夠展現出新時代的精神面貌。與此同時他們也積極參與到現代整個文學框架的構建之中，為新時代的文學發展盡上自己的一份力量。

（二）農村題材小說的現狀

在目前的國內文學領域中，新農村建設圍繞農民展開的寫作內容十分貧瘠。雖然已經進入新時代，但是大多數農民的文學寫作表達能力還是相當的不足。農民的實踐經歷經驗和生活歷史變遷，如果能夠完整的記錄下來，那當然是好的；但光靠農民自己是不現實的。農民之中出現的作家不是沒有，但是相對來說極少。整體上農村文學的寫作水平仍然是滯留在極低的洼地之中，并且我們還無法完好的對農民所創作的作品進行查驗。如若無法實證研究，那么作品所敘述的真實性內容便大打折扣。[3]因此建立農民生活調查記錄體系也是必要的。在這種背景下，大量珍貴的民間資料也都已丟失，淹沒在了歷史浪潮之中，再不被人所知，只有極少數的珍貴文獻得以流傳下來。在現如今日新月異的科技發展之下，電視機、電腦、手機等渠道的介入，使得民間寫作傳統愈發式微，與此同時，民間藝人也隨著傳統的消失而慢慢退出歷史舞臺。在過去相當長的一段時間里，民間藝人與農村文學相生相伴，一直是其重要組成部分，現如今也已經陷入可能絕跡的危機之中。同樣的，農村文學寫作環境的惡化，使得外來作者很難堅持下去，也難以描繪出真實的農村。在苦苦熬出成績之后，絕大部分作者都會選擇另謀高就，離開農村。這種文學創作的不平衡性，也是造成如今局面的原因之一。

三、現當代文學題材轉換的理解與意義

（一）現當代文學題材轉換的理解

現如今文學的題材概念并不僅僅是一種現實意義上對于文學題材分類方法了。它不僅能夠將各種作品所表現出來的內容進行歸納分類，文學題材在本質上也是見證了文學歷史發展變遷的精華產物，匯聚了前輩先賢對此領域的探索成果的濃縮。鄉土文學和農村題材小說雖然有著本質區別，但農村題材小說可以說是脫胎于鄉土文學。二者同出一源，存在于整個國內現當代文學發展的進程之中，是各類題材之中舉足輕重的兩種類型。鄉土文學和農村題材小說的淵源還不止于此，它們之間還纏繞著若有若無卻又異常繁瑣的關系。經常會出現對二者作品的界定并不準確，或者說并不被認同，而導致作者及讀者們對此的憤懣心理。這種界定模糊的現象在很多時候都會造成“指認焦慮”，大大拖慢國內作家對鄉村文學和農村小說題材的深入學習和研究；甚至有人指出最基本的問題無法解決，必然會使得本就迷茫膠著的現狀愈發不堪。這也就是所謂的“指認焦慮”。但是忽略這點從另外的角度來看，鄉土文學和農村題材小說之間的區別和聯系，往往會引起有心人的深思。

（二）現當代文學題材轉換的意義

不管怎么說，從大局來看，鄉土文學向農村題材小說的轉變，是當代中國文學題材轉換的一個縮影。從某種程度來說，作家茅盾先生所表述的寡言“鄉土文學”而多稱“農村生活小說”是一個極具前瞻性和大局觀的理念，甚至對日后文學發展也產生了深遠影響。三十年代，以“鄉土文學”漸漸地被“農村題材小說”所取代，此局面豈不是茅盾先生早前倡導的理念而所導致的結果？更為重要的是，在當時“革命”離開了城市走入了農村，這一變動對于農村題材小說的發展起到了至關重要的歷史性意義。第一，“革命”的到來，深深地沖擊了文人作家們的思想，在實現了“思想改造”之后，大多都建立了對于中國農村文學發展的新理念新看法；第二，當時農村的局面，正是由于“革命”的進入，所帶來前所未有的變革浪潮所造成的。[4]這一切，都使得“農村小說題材”截然不同與“鄉村文學”，也使得“鄉村文學”真正的向“農村小說題材”轉變。中國現代文學題材的轉變正是大勢所趨。

綜上所述，文學題材的蛻變經歷了前所未有的過程，而這兩種題材的轉變可謂是組成了當代文學題材變革的重要一環。直到最后蛻變到對階級力量本身的描繪，其中的曲折、韻味需要細細地把握，才能體會此間的波瀾壯闊和百轉千回。此處也可以看出，造成如今“鄉土文學”向“農村小說題材”轉換的實質性原因是階級，新的階級對原有傳統文化的沖擊是毋庸置疑的也是顛覆性的。也就是說，階級力量作為最強壯的推手，推動了當代文學題材的重要轉換。