徐志摩社會認(rèn)知的一個拐點(diǎn)

□韓石山

這個題目，也可以叫成“徐志摩思想轉(zhuǎn)變的一個拐點(diǎn)”。談徐志摩居然談到了思想的層面，怕要叫人笑話了。想想，還是叫成“社會認(rèn)知”靠實(shí)些。他是這么看的，這看法源于事實(shí)，也不會不牽動思想，搭在一起談，認(rèn)可的人多些。

二十多年前寫《徐志摩傳》的時(shí)候，就知道徐志摩留美期間，朋友中有人叫他“鮑雪微克”（布爾什維克）。其時(shí)十月革命剛剛成功，“鮑雪微克”是個時(shí)髦的詞兒。他看了幾本社會主義方面的書，朋友拿這個跟他打趣，堪稱雅謔，也就沒當(dāng)回事兒。后來寫《徐志摩圖傳》，其文字部分，我是當(dāng)作評傳寫的，不能不關(guān)注傳主的思想脈絡(luò)。引起注意的是，志摩離美之后，來到英倫，進(jìn)入倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院，師從拉斯基（Harold Joseph Laski）。此人為有名的社會主義者。志摩不光師從此人學(xué)習(xí)，還隨他的夫人參加工黨的選舉活動。據(jù)此，是不是就可以說，志摩信奉了社會主義的理念呢？似乎不能這么說。但有一點(diǎn)，是可以推知的，那就是，他認(rèn)為中國社會存在著巨大的階級的差異，也就有著階級的壓迫與剝削。

從他回國后之初，認(rèn)同創(chuàng)造社的文學(xué)主張，所寫政論文章《政治生活與王家三阿嫂》，不難看出這樣的思想傾向。而志摩后來，又專注于文化上的努力，藝術(shù)上的建樹。這一轉(zhuǎn)變，是思想傾向上的，也是社會認(rèn)知上的。

去年疫情期間，我寫《非才子的徐志摩》時(shí)，重新研究了這個問題。經(jīng)過認(rèn)真思考，仔細(xì)排查，終于找到了這一轉(zhuǎn)變的拐點(diǎn)。

下面的故事，是根據(jù)志摩的一篇文章寫的。……