解讀《論語》

《論語》 雍也篇

仲弓問子桑伯子。子曰：“可也，簡。”仲弓曰：“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？”子曰：“雍之言然。”

【譯文】仲弓問孔子，子桑伯子這個人怎么樣。孔子說：“此人還可以，辦事簡要而不煩瑣。”仲弓說：“以嚴肅認真的態(tài)度，簡明扼要、干凈利落的（行事）方式，來（為百姓）處理政務，不是可以的嗎？而以輕慢草率的態(tài)度（或以只求簡單、少找麻煩的態(tài)度）來簡單隨便地處理政務，不是太簡單（太不負責任）了嗎？”孔子說：“冉雍，這話你說得對。”

【評析】孔子主張辦事簡明扼要，不煩瑣，不拖拉，果斷利落。不過，任何事情都不可太過分。如果在辦事時，一味追求簡要，卻馬馬虎虎，就有些不夠妥當了。所以，孔子聽完仲弓的話以后，認為仲弓說得很有道理。

哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。”

【譯文】魯哀公問孔子：“你的學生中誰是最好學的呢？”孔子回答說：“有一個叫顏回的學生好學，他從不遷怒于別人，也從不重犯同樣的過錯。不幸短命死了。現(xiàn)在沒有那樣的人了，沒有聽說誰是好學的。”

【評析】這里，孔子極為稱贊他的得意門生顏回，認為他好學上進，自顏回死后，已經(jīng)沒有如此好學的人了。在孔子對顏回的評價中，他特別談到不遷怒、不貳過這兩點，也從中可以看出孔子教育學生，重在培養(yǎng)他們的道德情操。這其中包含有深刻的哲理。

子華使于齊，冉子為其母請粟。子曰：“與之釜。”請益。曰：“與之庾。”冉子與之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不濟富。”

【譯文】子華出使齊國，冉求替子華的母親向孔子請求補助一些谷米。孔子說：“給她六斗四升。”冉求請求再增加一些。孔子說：“再給她二斗四升。”冉求卻給她八百斗。孔子說：“公西赤到齊國去，乘坐著肥馬駕的車子，穿著又暖和又輕便的皮袍。我聽說過，君子只是周濟急需救濟的人，而不是周濟富有的人。”

【評析】孔子主張“君子周急不濟富”，這是從儒家“仁愛”思想出發(fā)的。孔子的“愛人”學說，并不是狹隘的愛自己的家人和朋友，而帶有一定的普遍性。但他又認為，周濟的只是窮人而不是富人，應當“雪中送炭”，而不是“錦上添花”。這種思想符合于人道主義。