鄉村文化變遷視野下的農村青年婚戀教育

楊柳婷 王文昌

費孝通在《鄉土中國》中指出：“從基層上看去，中國的社會是鄉土性的。”[1]在這種社會中，逐漸形成村規民約、民俗文化等具有地方特色的文化格局。伴隨現代化經濟對鄉村社會的沖擊，現代文化在農村不斷滲透，存在了幾千年的價值觀念和風俗習慣逐漸瓦解，農村青年的婚戀觀念正在發生變化。在鄉村向現代化轉型過程中，鄉村文化不斷被解構，村民對鄉土文化的認同度逐漸減弱。農村人口向城市大量流動，“鄉村空殼化”現象突出，鄉村文化出現斷裂，鄉村的種種變化給農村青年婚戀觀造成重大影響。農村青年是新農村建設的主力軍，其婚戀觀正處在形成和發展的關鍵生長期，因此，文化和婚戀教育成為擺在青年成長過程中的關鍵問題。

一、鄉村文化變遷對農村青年婚戀教育的意義

傳統的鄉土社會具有封閉性，鄉村文化對生活在鄉村的人的影響無處不在。在城市文明的沖擊下，鄉村文化的封閉性不斷被突破，產生大規模人口流動，村民的文化秩序和價值理念發生改變。這些變化對農村青年婚戀教育具有重要作用。

(一)突破鄉村文化的保守思想，促進青年婚戀觀念多元化

鄉村文化作為一種特殊的文化形態，是人與人、人與自然、人與社會長期互動的結果，經過幾千年的歷史發展，村規民約、生活習俗、價值觀念等都是鄉村文化積淀的成果，其保守性更強，并對人們的價值準則和行為方式起著根深蒂固的作用，這也反映在婚戀觀上。受鄉土文化保守性的影響，傳統婚戀觀念中仍含有一些落后、老套的禮儀規范，對青年的婚戀觀念、婚戀方式等方面產生深刻影響。隨著城鄉流動的加快，城市文明逐漸進入農村，突破傳統文化的保守思想，給鄉村注入了鮮活的生命力，青年群體可以借助各種新型媒介了解更多婚戀知識，幫助他們突破傳統文化的封閉思想，婚戀觀念由單一性向多元化轉變，增強思想的先進性。

(二)打破鄉村文化的地域限制，促使青年婚戀對象多樣化

在傳統文化相對封閉的背景下，人們的生產方式和生活習慣與土地緊密相連，活動的范圍和區域十分有限，主要在本村或者鄰村附近，鄉村社會設置的相對穩定促使婚姻模式相當固定。鄉村青年與外界接觸相對較少，婚戀對象主要在熟人場域內選擇，具有明顯的地方化和區域化特色。城市文化的入侵客觀上使鄉村文化地域性得到擴展，為青年開闊視野提供了契機。而且多數年輕人選擇進城打工，城市的大融合環境為他們提供了更多機會，婚戀對象不再局限于老鄉、鄰里，還包括同事、工作對象等，婚戀地域從鄉村擴大到縣、市甚至省、市，婚戀對象多樣化程度提高。

二、當前開展婚戀教育的必要性

隨著城市化的不斷推進，城市文明和鄉村傳統出現碰撞與糅合。在二者的沖突與融合中，農村青年的婚戀價值觀發生變化。若婚戀觀出現偏差，必然會影響個人全面健康發展，而且對家庭美滿及校園和諧產生重要影響，因此有必要開展婚戀教育活動。

(一)是適應青年婚戀發展的需要

改革開放后，大批農村勞動力向城市轉移。在農村的外出打工者中，青年又占了大多數[2]。長期在城市打拼謀生，眼界得到開闊，然而在婚戀生活中卻面臨不少困境。第一，傳統道德權威對青年的教育功能逐漸弱化，部分青年不再遵循傳統社會所強調的倫理道德規范，對婚姻表現出一定程度的道德冷漠。第二，城市文化入侵帶來的功利主義之風在鄉村彌漫，傳統的善良樸實、艱苦奮斗等美德漸漸消解。在婚戀過程中，一些青年出現婚戀觀功利化傾向。因此，婚戀教育應幫助農村青年樹立正確的婚戀觀，從思想上解決婚戀道德失范現象的出現。

(二)是彌補家庭婚戀教育不足的需要

家庭作為孩子成長的第一環境，家庭婚戀教育對子女的健康成長有著深刻而長遠的影響。在農村，受傳統文化和舊習俗的影響，一些父母對子女的婚戀培育，尤其是生理和心理方面都是相對缺乏的。研究發現，婚戀責任感存在代際傳遞效應，父母的婚戀責任感會影響孩子對未來伴侶和婚姻家庭的情感態度。由于缺乏父母的關懷與引導，部分青年對婚戀責任的認識模糊， “閃婚”“閃離”等增多，這無形中給他們造成生理和心理上的傷害。所以，需要引導父母重視家庭婚戀教育，為子女構建婚戀責任感發揮示范作用。

(三)一些學校教育和理論存在實踐盲區

學校是諸多文化活動得以開展的重要載體，對傳承鄉村文化、教育鄉村村民起到重要作用。目前，城市先進的教育理念正向鄉村蔓延，鄉村學校教育逐漸同于城市學校。但是，與城市相比，農村孩子在愛情理論與實踐方面的教育相對落后。在婚戀內容傳授方面，一些學校主要是傳統的課程內容中有所涉及，對婚戀知識的傳授只是集中在基礎概念，性教育更是寥寥無幾。在教育形式方面，鄉村教師主要通過灌輸式理論教學進行，忽略學生體驗，學生的參與度不高。這樣的教育方式重視理論知識的傳授，缺乏戀愛方法、技巧的指導，不能有效解決個體性的婚戀問題。由此可知，婚戀教育在一些學校還是盲區，現有的教育內容與方式存在不足。因此，有必要豐富教育內容，創新婚戀教育模式，提高婚戀教育的有效性。

三、文化變遷下農村青年婚戀教育的引導策略

中國特色社會主義進入了新時代，探討青年的婚戀教育問題，除了要從經濟、政治方面考慮，也必須關注鄉村文化的變遷。青年的婚戀觀蘊含了鄉村文化的豐富內涵，同時展現了鄉村文化變遷過程中婚戀觀念的轉變。青年婚戀觀出現偏差與鄉村文化逐漸衰弱關系密切，所以，重構鄉村文化生態、加強教育引導十分必要和緊迫。

(一)構建鄉村文化的認同感，提高青年婚戀道德修養

鄉村文化具有道德教化功能，重構青年對鄉村文化的認同感，是增強傳統道德規范對青年婚戀行為約束力的關鍵。構建鄉村文化的認同感，可從以下方面入手：

一方面，努力實現優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。深入挖掘鄉村的文化資源，提取符合時代需要的思想觀念、道德規范、價值追求，推陳出新，提升鄉村文化的吸引力。將現代文化元素融入傳統文化之中，培養當地的特色文化，如舉辦具有地域特色的文化活動，創作農民組織、農民展演的以宣傳正確婚戀文化和倡導崇德向善為目的的各種文藝節目，引導村民和青年參與到這些寓教于樂的活動當中，使其重新煥發鄉村文化的生命力和活力。最終，重建人們對鄉村文化的認同感，幫助青年提高道德修養。另一方面，將優秀婚戀道德傳統滲透到人們日常生活中。鄉村蘊含著豐富且特色鮮明的婚戀道德文化，成為傳統婚姻家庭穩定的重要基礎。借助學校教育幫助青年了解更多婚戀道德知識，結合青年的身心發展狀況，用講故事、文化知識競賽等形式培養青年對鄉村文化的興趣；社區建造各類學習場所，如農家書屋、村文化室等，引導村民和青年形成良好的婚戀道德觀。

(二)填補鄉村家庭文化缺位，加強青年社會責任教育

在家庭環境中，父母等長輩對孩子的關心程度和教育方式與孩子的責任培育緊密相連。所以，父母要注重加強家庭教育，充分發揮家庭文化在價值引導和責任培育中的功能。

一是要從子女情感需求出發，多與子女進行情感交流，關心其心理動態、婚戀生活，建立平等的溝通關系，把良好的品德、做人的道理等傳遞給孩子，培育其正確穩定的文化認知。二是父母要不斷提升自己的文化素養，積極參加鄉村社區舉辦的各種家庭教育學習班，學習基礎知識提升文化素養。通過電視、網絡、報紙等媒介渠道掌握婚戀知識，父母在教育的過程中能用正確的知識開導孩子，這樣更有助于增強青年對家庭文化教育的認同感，幫助青年責任意識的發展。

(三)創新鄉村學校教育文化，促進青年婚戀觀健康發展

鄉村的學校不僅是傳授基本科學文化知識的教育場所，更是青年適應社會生活的教育平臺，不能忽略學校教育與鄉村社會生活，尤其是鄉村文化的聯系。在這種形勢下，需要創造更多機會，把學校教育與鄉村文化融合起來，發展鄉土文化，更有效地促進青年情感價值觀的發展。

一方面，學校應將鄉村文化與婚戀教育課程相結合。借助文藝匯演、戲曲影視等民間藝術形式進行多樣化的婚戀教育，將鄉村文化的獨特魅力融入教學內容當中，幫助青年感受鄉村文化的美感，引導他們身心健康發展。教師也應采取靈活的方式傳授性道德知識，如分組討論、情景劇等多種形式，使青年在活動中加深對性知識的了解和對鄉村文化的認同，教育青年潔身自好。另一方面，高度關注青年的身心發展。青年時期是價值觀塑造的關鍵階段，學校在青年價值引導方面顯得格外重要。學校應根據青年自身特點及家庭情況設置心理咨詢室，做到有針對性的個別指導，關注每位青年的心理健康教育，幫助他們改變不良的婚戀觀念。另外，加強對婚姻法的宣傳學習，讓青年學習更多的婚戀知識，從多方面推動青年個人品德和婚戀道德進步。