回到教育本身

摘要：隨著教育工作者對教育思考的深入，內容理解的豐厚，出現了很多經典教學案例。在語文教育領域，竇桂梅老師作為一位與時俱進的探索者，不斷地探索著新的教學理念和個性化教學。并提出了自己探索的主題教學實踐經驗。本文旨在分析竇桂梅老師的教學案例，分析可借鑒之處，來促進筆者自身教學經驗的提高。

關鍵詞：語文;主題教學;案例分析

竇桂梅老師以獨特的視角，重新建構了語文教學的思維，在新的教學觀念的引導下，進行教學方式的探索。提出從教育的原點出發，從人的完整性出發，回到母語、回到兒童，回到教師的教育主張。并對語文主題教學進行深度思考研究，提出用主題教育思想，整體構建整合課堂教學。我們結合案例分析竇桂梅老師在講課中的主題教育思想，便于我們語文教學者吸取經驗，對我們今后的語文教學學習和工作提供幫助。

一、在體驗思辨中生成語文能力

對于很多老師來說，語文教學內容繁復，要在有限的課時內完成教學任務比較緊張。那么，需要教師有意識的課程建構，從課程建設的高度，總結規律與方法，改進教學研究效果和提高語文學習效率，促進母語學習的長效發展。

比如，在講授《皇帝的新裝》時，竇老師一開始就讓孩子通過預學帶著問題來課堂，教師根據提出的問題展開教學，學生通過預學單從情節、順序、人物、語言等角度談了“收獲”，并提出質疑的部分，老師板書關鍵詞：誠實、天真;好面子、虛偽等。學生質疑貫穿課堂，為了理解主題，對文本反復進行深入的研讀，進行分析、判斷、概括、推理，組織語言、梳理思路、合作交流。這樣既理解了主題內涵，也經歷了學語習文、發展思維的討程。

還有即將下課時，竇老師出示延學單，鼓勵學生繼續編排課本劇、中英文對讀《皇帝的新裝》、延伸閱讀《愛你本來的樣子》、《敗壞了哈德萊堡的人》等，并提出新的疑問。

那么預學與延學的加入，則更加凸顯了對學生主體性的尊重。學生基于學習材料，結合生活經驗，在預學環節展開種種質疑，反映的正是兒童世界與成人世界之間的認知矛盾。

再比如，竇老師在執教《魅力》一課時，向學生提出了一系列問題：

為什么卡佳看《湯姆叔叔的小屋》哭著要買湯姆回家，可爸爸對卡佳說大人的演出是假的？

為什么旁邊那個禿頂男人說這個孩子有毛病？到底這個孩子有沒有毛病？

扮演湯姆叔叔的兒波立揚斯基為什么故意卸妝，擺出小丑演員的樣子給卡佳看？

教師根據這些問題展開教學，與學生一道解答這些問題反映的理解困惑。學生質疑貫穿課堂，為了理解軍主題深入文本反復研讀，進行分析、判斷、概括、推理，組織語言、梳理思路﹑合作交流，既理解了主題內涵，也經歷了學語習文、發展思維的過程。

二、在閱讀積累中豐富語文知識

在語文學習的過程中，語言不只是學生交流情感和思想的工具，更是學生的精神家園。主題教學除了讓學生積累語文知識，還要讓學生學會尊重地域文化和母語文化。

傳統語文教學從教材內容到教學過程的安排都由教師決定，缺少對每個學生主體的充分關注。而閱讀則能喚醒學生由內而外的自我教育。竇桂梅老師提到，好書能幫助兒童疏導情緒﹑化解煩惱、樹立榜樣。我們都知道世界上沒有兩片相同的葉子，一千讀者有一千個哈姆雷，就算每個孩子閱讀同一本書，但也會結合自身經驗，獲得不同的體驗。

所以，閱讀對于學生核心價值觀的形成特別具有針對性。竇老師還要求清華附小的語文教師團隊，從一年級到六年級每學期至少為學生提供20本以上的必讀、選讀書目，指導學生閱讀積累，涵養精神。通過大量的閱讀，學生在閱讀中自我體驗，積累不同的語文知識。就像竇桂梅老師說的，“如果說閱讀發揮的是隱性的教育作用，那么積累發揮的就是長效的教育作用。”

三、在整合課程中建構語文素養

竇老師提出了學科內整合、學科間整合、學科內外整合的的理念。那又是如何應用體現的呢？那我們以竇老師講解的《皇帝的新裝》為例，來看看是如何整合的：

師：親愛的同學們，現實生活中，或者歷史上，有沒有類似于皇帝新裝這樣的事情呢？

生：我在看歷史書的時候，讀到了一篇趙高指鹿為馬的故事......人們會在迫不得已的情況下說假話。

生：我們剛學了一篇課文《楚王好細腰》......大王喜歡什么，大臣就迎合什么，這和這篇課文也有相似之處。

生：我看過一條新聞，日本海嘯核泄漏的時候......人們都瘋狂地上超市搶鹽，有些人沒弄明白怎么回事就一起去買鹽，這種盲目跟從和文章里的很多大臣和百姓是一樣的。

師：原來從古至今，類似這樣的事一直在上演......面對剛才你們說的那些現象和文中這些大人們，難道你不想勸勸他們嗎？

生：我想對國王說，作為一國之君，你首要的責任是管好國家，管理好你的軍隊。喜歡美，是沒有錯的，但不要把愛好當癖好，過分追求，不然后果不堪設想。

生：我想對那些大臣說，你們不要為了討好皇上就隱瞞事情的真相，應該實事求是。

......

師：你們講的道理，給我也上了一堂教育課......閱讀的意義，也許就在于將文本與我們的生活相整合，透過文章讓我們看到另一個自己。而你們的這些話呀，無外乎要告訴我們這些大人們，應該去掉——

生：好面子、愛權力、虛偽、愛慕虛榮、人云亦云、隨波逐流、口是心非

師：而要回到——

生：誠實、天真、單純、實事求是生：不要因為個人的權力、面子之類的東西說假話。要尊重事實，事情本身該什么樣，就是什么樣。

師：瞧，孩子是天生的哲學家......告訴我們一個簡單而又深刻的道理，不論對事物，還是對自己，都要正確地判斷。

從竇桂梅老師的講課實錄中，我們看到竇老師都是通過提問方式引導學生自己說出趙高指鹿為馬、《楚王好細腰》、日本海嘯核泄漏人們搶鹽等與《皇帝的新裝》類似的故事。并進一步，以學生為主體，引導學生抓住童話反應的現實特點，和學生一起將文本深入學習后與社會現實生活對照，進而形成對生活、文本豐富而又深刻的認識，警示自己身上的“新裝”，從而促進學生將在課堂上學的知識與生活中獲取知識鏈接，進而提升學生自我價值判斷的能力。

竇老師的課總是令人回味無窮，收獲頗豐。她提倡的主題教育思想也一直影響著我們，尤其曾經作為一名小學老師，深受竇桂梅老師影響。她所提出的教育思想也符合我們現在時代的發展的需求，不管是在體驗思辨中提高語文能力、閱讀積累中提升語文知識，還是課程整合中提高語文素養，都是為了回歸教育本身，促進學生和諧發展，全面提高學生的綜合能力，培養新一代的社會主義接班人。

新時代，教育工作者擔負重任，作為師范生，要以竇老師一樣老師們為榜樣，致力于服務祖國的教育事業，讓教育回歸本身。

參考文獻：

[1]竇桂梅.主題教學，培育兒童核心價值觀的有效路徑[J]小學語文教師，2014.12

[2]竇桂梅.“主題教學”的思考與實踐[J]人民教育，2004.6

[3]竇桂梅.我們的童年與魯迅的童年相遇——主題教學課群，邁向核心素養的新探索[J]語文教學通訊，2016.12

[4]竇桂梅.回到教育本身---整合思維下的《皇帝的新裝》[J]人民教育，2014.2

[5]竇桂梅.朝向“偉大事物”“主題教學”的新思考》[J]人民教育，2010.5

作者簡介：徐真真（1989.11-），女，漢族，安徽碭山人，碩士研究生。

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