從酒談起

譚豐華

說到喝酒吟詩，人們自然會想到李白，有人說李白斗酒詩百篇。王安石評價他說：“白詩近俗人，易悅故也;白識見污下，十首九說婦人與酒。”不知評價其是否合適，但對李白詩與酒的關系，講得頗為中肯。

在平淡生活里，普通人喝酒大概有這么幾種，喜了喝，累了喝，閑了喝，愁了喝，婚喪嫁娶，迎來送往也要喝……職場上的接風送行，人際關系之間的你來我往都少不了酒。但是，這個酒與詩搭不上邊，但凡酒杯一端，你好，我好，大家都好;女人、家庭、事業、孩子、社會……

酒桌上，觥籌交錯氣氛空前，一旦酒老爺作了主，你說我說大家都說，能說者口沐四濺，內斂者附耳私語，連平時不善言辭木訥之人，幾杯酒下肚，也放下矜持，面對來者如多年未見的哥們兒，大有相見恨晚之感，海闊天空侃個沒完沒了。偶有風雅之士酒桌上也談詩，但附和者寡。“酒為歡伯，除憂來樂”“對酒當歌，人生幾何”。二八盅下肚，啦啦醉翁歐陽修、詩仙李白，砸砸筷子，猜拳行令，大家都樂意享受這種快樂。

農家收前鋤后，農活像一篇文章語句中加上一個標點，歇息幾天。打打撲克，搓搓麻將，“開軒面場圃，把酒話桑麻”。喝點小酒自然成趣，無須什么大魚大肉。幾根蘿卜干，一把花生米，一盤鹽豆炒雞蛋，也能喝到盡興。這種酒三兩個人一圍，無須客套，幾杯酒下肚，地里的莊稼，自己的孩子，別人的老婆，都是酒中的話題。若秀才大爺和幾個一把年紀讀過書的老學究湊到一起喝點酒，酒過三巡，談古論今，言辭尖刻。什么李白是詩仙，樊噲是屠夫，劉邦是亭長，劉備是個編筐的，朱元璋是個放牛郎，吳三桂一怒為紅顏……

“杯中無日月，壺中有乾坤”，三杯酒之后讓人想點什么，一介草民可以盡興飲酒論英雄。說到李白酒醉金鑾殿，堂堂高力士忍辱含羞為其脫靴，幾位老叟一張張苦瓜似的臉綻開了。說起風情萬種莊西頭的小寡婦，又和禿子張三好上了，更是津津有味，幾雙色瞇瞇的小眼睛瞇成一條縫，像比聽西游記還過癮。他們互相炫耀自己讀了幾本書，愛過幾個女人，這些葷素搭配的段子，足以讓他們快活半天。看他們得意的樣子，那些俗不耐的東西似乎已經麻醉了他們的神經。

女人也有天生的酒鬼，有時奪過男人的酒杯一飲而盡，有的陪自己的男人，喝上半斤八兩的反而讓她更美。紅撲撲的面頰，看起來更動人。此刻，她似乎忘掉了羞澀，聽男人講段子竟不覺下流。

翻開中國的歷史，歷代文人雅士，既愛酒又愛吟者為數寥寥。不過劉邦為歷代帝王開了喝酒吟詩的先河，他擊潰英布后榮歸故里，鄉親們置酒款待這位帝王，劉邦酒酣喜極而泣，大氣磅礴的《大風歌》脫口而出，這首詩表達了劉邦當時的心境，既有大氣豪邁的一面，也透露出一代偉人對未來江山社稷的擔憂。

陶淵明的一壺老酒，留下千年傳誦的《桃花源記》;杜甫一生窮困潦倒，亦為酒癲狂，吟出“莫思身外無窮事，且盡生前有限杯”的達觀;白居易、李白、蘇軾、歐陽修等古代文人雅士，大多留下酒后詩篇。但是，他們只是文壇中的少數人，無以計數的文人吟詩不喝酒，喝酒不吟詩。讀過一些詩詞中也帶有“酒”字，不過這些是為了修飾文字，創造一種意境，裝裝風雅而已。

觸景生情，睹物思人，詩從靈感來，佳句自然成。酒高了，人得到放縱，可以上天攬月，下海捉鱉，但語無倫次者多，吟詩者寥寥。顯然，在這個世界上，詩和酒只屬于少數人，柴米油鹽才屬于普通人。

（作者系徐州市作家協會會員、江蘇省散文協會會員）

（責任編輯 王瑞鋒）