本刊編輯部
著名美學家潘知常曾說,美學即生命的最高闡釋。當前,盡管五育并舉是教育政策和教育常識的基本要義,可現實中的美育卻受到嚴重擠壓,許多教師和家長自身亦缺少辨識美、傳遞美的能力,甚至有學者發出“中國教育最缺的是美育”這樣的呼聲。面對系統化美育方案的亟待確立,我們需要做的,是正視兒童美育中的“頑疾”,拒絕浮躁和短視,切忌“頭痛醫頭,腳痛醫腳”。
學科化
音樂、美術、舞蹈……提起美育,許多人腦海里浮現出各種藝術門類的學科,直接將其與“藝術教育”畫上等號。在學校中,由于藝術學科只是“副科”,多以興趣社團、可有可無的課程“低配”或是“簡配”出現,并不受重視。開齊學科、開足課時也成為難事,尤其是進入較高年級后,隨著課業壓力的增大,隨意侵占學生美育課的現象屢見不鮮。而藝術教育之外的其他學科教師,大多數也鮮有美育意識。
“美育≠藝術教育”,在開始美育重構之前,這恐怕是一句需要振臂高呼的宣言,喚醒那些混沌的成年人。張家港市實驗小學教育集團總校長劉慧曾經發問:缺乏語言美學的教育,何以培養一個文明的孩子?這位校長反思社會語言、家庭語言、網絡語言環境不盡如人意的情況下,學校應該如何重新認識語言的力量,于是她將校園草坪上“禁止入內”標語,改造成“除了春天,禁止入內”。她說,一個在溫情中接受了愛撫的孩子,說話就會變得優雅,行為就會變得文明,性格就沒有那么暴躁。
這樣一處細小的改變,恰恰充滿著教育智慧與生命自覺,也是真正理解了美育內涵才會產生的水到渠成。我們的教育系統中從不缺乏美育的內容,只是習慣將審美的培養集中放置到“藝術教育”的統籌之下,教師缺乏審美素養,則會制約兒童美育的發展。給孩子營造怎樣的環境,孩子就會延伸出相應的行動;想讓孩子沐浴在美育的光輝下,就要創造一個時時處處煥發美的物質和精神空間。在孩子吸收性心智最發達的幼兒期,將美育滲透于各個育人環節,全科美育,全員美育,才更容易取得事半功倍的效果。
特殊化
一些學校只抓個別藝術社團,將美育教育搞成“個別教育”,一談到美育成果,就羅列出各種獲獎項目,而多數孩子沒有接受到應有的教育。廣袤大地上教育的復雜性,導致師資難題持久困擾鄉村美育,出現了美育的“貧瘠土地”。
美育是面向人人的,屬于所有兒童。一個值得借鑒的案例,是委內瑞拉的“音樂救助體系”。最初,它的設想是為貧民區的孩子提供免費的樂器和樂團合奏訓練,讓他們遠離街頭的毒品和槍戰,并能受到音樂的熏陶。隨著時間的積淀,大大小小的兒童樂團、青年樂團、歌舞團和合唱團遍地開花,“用音樂改變世界”成了現實。不單在于它培養出許多杰出的音樂家,更重要的是它切切實實拯救了徘徊在底層生活的孩子。照搬這一體系并不現實,但它令我們看到,美育蘊含著不容遮蔽的巨大價值。目前,國內的一些公益組織正在致力于鄉村美育環境的改善。學校和幼兒園作為美育的主陣地,更有責任和義務,將美育輸送至所有孩子的心田。
技巧化
片面強化音樂、美術等技能訓練,使“美”流于表層,并不能夠真正發揮美育的功能。有多少教師將自己的藝術課變成了完成教育目標的“訓練營”,而沒有悉心擦亮孩子感知美的心靈之窗。
北京市東城區美術教研員劉金華觀察指出,90%的幼兒美育教師在教幼兒單純“學技法”,孩子們畫出的是相似的蘋果、彈出的是一樣的音符。單純“玩技法”的魔咒,偏離了美育的軌道。毫無疑問,在美育中注重藝術技巧的學習,是美育的重要學習目標,能夠為孩子提升審美素養打下根基。但美育不能僅強調“技”,而要實現“技”與“道”的統一,養成孩子的良好人格。同樣,進入中考的美育,也需要明確,要考核的是對審美的體驗和表現能力,而非將知識與技能的機械記憶當作審美能力。
功利化
在藝術特長生加分的誘惑下,一些家長急于讓孩子擁有“一技之長”。各種考級催生的利益鏈,將美育變成了賺取名利的工具;參賽中刮起不正之風,某些評審玩起了“既當教師又當裁判”的把戲,獲得不菲的灰色收入。
作為大力推崇美育的學者,蔡元培先生提出,美育是最重要、最基礎的人生觀教育,其重要性在于陶養人的感情,認識美丑,培養高尚的興趣、積極進取的人生態度。
美育去功利化才能回歸育人本位,進而帶動一個人內在氣質與靈魂的升華與改變。利益驅使下的美育已經發生異化,只能是一池污泥,或許有不染的荷花能開出嬌嫩的鮮艷,卻無法忽視被埋藏的大多數。考級、升學、獲獎,只重視現實目標的高效達成,讓孩子離真、善、美越來越遠,是實質上的“丑育”。
“再見了小椅子/即將畢業/我希望下一個坐你的人/是一個可愛的人,再見了餐桌/你陪伴了我三年/我會記你永久,再見了小床/我會想你并且回來看你......”或許有人很難相信,這首靈動的小詩,是成都溫江區海科幼兒園甜橙樹班快要畢業的一群孩子的作品。孩子的世界天真而稚拙,時常會涌現出奇思妙想,有發現美的靈光閃現。成年人能否抓住這一刻,提供引導和輔助,讓美育的種子深深植入幼小心靈的園囿中,是發揮美育實效的關鍵所在。
今天談美育,是在國家經濟發展、人民對美好生活需求日益增長的背景中,在立德樹人的教育初心下,需要讓孩子具備更加智慧、從容地應對人生的心態和享受生活的能力。其中顯現的問題,實際上折射出錯位的育人觀念和社會價值觀。我們的美育教育迫切需要擺脫短視和浮躁,走出一條脫胎換骨的升級之路,才能將芬芳的玫瑰傳遞到孩子的手上——不為僅僅點綴和消遣生活,更為給人生輸送豐富的營養。
責任編輯:谷珵