■ 陳 鵬
中國戲曲進入了一個前所未有的發(fā)展期,經(jīng)濟基礎(chǔ)從來沒有這么堅實,發(fā)展環(huán)境從來沒有這么優(yōu)越,舞臺演出從來沒有這么噴發(fā),生產(chǎn)熱情從來沒有這么高漲,理論評論從來沒有這么熱鬧。面對這樣一個繁榮的局面,怎樣辯證地認識中國戲曲現(xiàn)代的美已經(jīng)成為一個重要課題。
本文對戲曲現(xiàn)代美的思考主要從以下三個方面進行:一是從歷史看現(xiàn)代,從戲曲在古代、近代、現(xiàn)代的歷史演進,看戲曲古樸的美、古典的美、現(xiàn)代的美;二是從內(nèi)容看形式,從傳統(tǒng)戲、歷史劇、現(xiàn)代戲,看戲曲現(xiàn)代美的構(gòu)成;三是從整體看局部,從百戲盛典348 個劇種,看戲曲蒼茫而獨特、浩蕩而精湛、古典而鮮活的風(fēng)采。
對戲曲藝術(shù)美的認識和研究,應(yīng)該把問題放到一定的具體的社會環(huán)境中,作為一個歷史的過程來把握。抽象的、一般的戲曲藝術(shù)美是不存在的。戲曲現(xiàn)代的美也不是一個孤立的概念,而是一個歷史演進的過程。也就是說,它與之前的戲曲美有著密不可分的聯(lián)系。在當前的歷史劃分中,比較習(xí)慣的是二分法,即把戲曲分為古代戲曲與現(xiàn)代戲曲。這個分法從表面上看是有道理的,因為即使到了近代,1840 年之后到新中國成立,戲曲總體上還是古裝戲傳統(tǒng)美的形態(tài),新中國成立之后,這種狀況才得到根本改變。但是,如果深入地分析戲曲美在不同歷史時期的具體形態(tài),就會發(fā)現(xiàn)與二分法不同的狀況。也就是說,我們所說的古代戲曲,在古代與近代的交替中,從美學(xué)形態(tài)上講,其實是有本質(zhì)區(qū)別和根本變化的。……