(荔城區(qū)梅峰小學(xué),福建莆田 351100)
教材是教師進(jìn)行課堂教學(xué)活動的主要載體。教師適度把握教材,創(chuàng)造性使用教材,也是專業(yè)發(fā)展的需要。然而,審視當(dāng)前的課堂教學(xué),發(fā)現(xiàn)教師在研讀教材時比較茫然,表現(xiàn)為有的缺乏有深度的思考,缺少整體的、系統(tǒng)的分析,不顧學(xué)生的差異照本宣科[1];有的貪多求全無度延伸;也有的脫離教材另起爐灶等。如何避免這些過度或不夠的現(xiàn)象呢?教師應(yīng)在研讀教材時,把握好難度、廣度、密度及深度,真正實現(xiàn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。
深度學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者圍繞明確的任務(wù)或具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題,運用合適的思維加工工具,全身心積極主動參與,體驗成功,能運用獲得的知識與能力去解決真實問題的學(xué)習(xí)方式。旨在培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力,表現(xiàn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中運用“高階思維”對知識進(jìn)行認(rèn)知建構(gòu),獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。[2]以下通過“四度”研讀教學(xué),闡述實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。
美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾說:“如果我不得不將教育心理學(xué)還原為一條原理的話,我將會說,影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)原有的知識狀況進(jìn)行教學(xué)。”研讀教材時,教師要充分了解和研究學(xué)生的學(xué)情,根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗、學(xué)習(xí)能力和對教材知識的可接受程度,有的放矢地調(diào)控教學(xué)過程。必要時,可通過課前調(diào)查或檢測,為教學(xué)提供第一手依據(jù)。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的新內(nèi)容與學(xué)生頭腦中的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系,才會產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí),從而產(chǎn)生新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教師唯有站在學(xué)生的角度思考教材,在學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”發(fā)力,才能實現(xiàn)高效教學(xué)。
例如,人教版修訂教材與實驗教材對“乘法口訣”的編排大同小異,修訂教材在“1~5 的乘法口訣”的例題中增加了點子圖,讓學(xué)生經(jīng)歷實物圖到點子圖,再到口訣的逐步抽象過程,體現(xiàn)數(shù)形結(jié)合思想。從“6 的乘法口訣”開始,教材不再呈現(xiàn)點子圖。所有“乘法口訣”的教學(xué)思路大體上都是:先創(chuàng)設(shè)情景(先出示一個圖,再出示2 個這樣的圖……),接著列加法算式后改成乘法算式,然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)乘法算式編口訣,啟發(fā)用各種方法記憶口訣,最后運用口訣解決生活問題。這樣的教材設(shè)計思路符合低年級學(xué)生的心理認(rèn)知規(guī)律:從直觀到抽象,從感性到理性,但不易讓學(xué)生深度學(xué)習(xí)口訣。因為學(xué)生在學(xué)習(xí)“6 的乘法口訣”之前,已經(jīng)通過類似的方法學(xué)過“1~5 的乘法口訣”,而且學(xué)生對“6 的乘法口訣”不是完全陌生的。據(jù)問卷調(diào)查顯示,43.8%的學(xué)生在學(xué)習(xí)新知之前,已經(jīng)會背“6 的乘法口訣”。如果再照本宣科地教學(xué),則缺乏新意,也沒有挑戰(zhàn)性。教材對新知完全留白,給予教師處理的空間較大,因此,可以根據(jù)學(xué)生實際情況適當(dāng)提高難度,放手讓學(xué)生自主探索、理解“6 的乘法口訣”的含義。在研讀教材的基礎(chǔ)上,這樣設(shè)計教學(xué):
第一環(huán)節(jié):復(fù)習(xí)1~5 的乘法口訣,推測:6 的乘法口訣可能有哪幾句?
第二環(huán)節(jié):6 的乘法口訣每句各表示什么意思?請選擇一句喜歡的口訣畫圖表示,再列式算一算,同桌互相說說自己是怎么畫的,怎么理解每句口訣的含義。
第三環(huán)節(jié):觀察6 的乘法口訣,你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律?
教材沒有呈現(xiàn)點子圖,就讓學(xué)生用自己喜歡的圖來表達(dá),利用前面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,借助數(shù)形結(jié)合思想,理解每一句口訣的含義,培養(yǎng)學(xué)生遷移類推和幾何直觀的能力。這樣的教學(xué)設(shè)計給學(xué)生留下自主探究的空間,富有趣味性、實踐性和挑戰(zhàn)性,能有效激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,避免方法老套給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)枯燥無味的感受,還能讓學(xué)生在自主畫圖表達(dá)中積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗,發(fā)展思維能力。
延伸教材廣度,是指在確保教學(xué)目標(biāo)有效落實的前提下,適度拓展延伸教材內(nèi)容的寬度,增加信息量,以擴大學(xué)生的知識面,讓知識內(nèi)容結(jié)構(gòu)更完整、更全面。
1.滲透數(shù)學(xué)文化
教學(xué)中,適時滲透數(shù)學(xué)文化,是新課程改革后教師要關(guān)注的隱形教學(xué)內(nèi)容。滲透數(shù)學(xué)文化能夠追根溯源,讓學(xué)生了解知識的由來與歷史,感受數(shù)學(xué)的魅力。修訂后教材延續(xù)了實驗教材的編排特點,在各章節(jié)知識內(nèi)容學(xué)習(xí)中,適當(dāng)穿插安排一些諸如“你知道嗎”之外的內(nèi)容。例如,在教學(xué)“圓的認(rèn)識”一課時,教師適機引入阿基米德研究圓的故事:阿基米德正在專心地研究圓,侵略進(jìn)城的羅馬士兵命令他馬上去戰(zhàn)俘營。阿基米德解釋說,他不能給世人留下一個不完整的公式,請士兵等一等,別把他的圓弄壞了。但士兵不聽勸告,把他殘忍殺害了。通過這個數(shù)學(xué)文化的滲透,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識形成過程的曲折與艱辛,激發(fā)學(xué)生對科學(xué)真理的熱愛。因此,教師在用好這些課程資源的同時,可以根據(jù)教學(xué)時間和學(xué)生的接受能力,適當(dāng)增加一些教材沒有編排的數(shù)學(xué)文化素材,以彰顯數(shù)學(xué)文化的魅力,適機滲透數(shù)學(xué)思想。
2.方法策略多樣化
方法策略多樣化,是課標(biāo)配套教材的一個亮點。但是課堂教學(xué)面對的是一群個性各異的學(xué)生,他們的生活背景、智力水平、知識結(jié)構(gòu)不盡相同。這就需要教師根據(jù)不同的學(xué)生作不同的要求,把握好方法策略多樣化的廣度。例如,教學(xué)人教版修訂教材五年級下冊“求6 和8 的最小公倍數(shù)”時,教材介紹了三種方法:列舉法、大數(shù)翻倍法及分解質(zhì)因數(shù)的方法(在“你知道嗎”里)。其中,列舉法比較通俗易懂,對于基礎(chǔ)較差、接受能力較弱的學(xué)生來說,更容易理解和接受;大數(shù)翻倍法比較快速,受中等或優(yōu)秀學(xué)生推崇;分解質(zhì)因數(shù)的方法,學(xué)生一般會認(rèn)為,過程比較繁瑣而不愿意選用,但這種方法卻直指數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)。另外,分解質(zhì)因數(shù)與短除法有著異曲同工之妙,相比而言,短除法更簡潔,應(yīng)用更方便。因此,教師可以根據(jù)學(xué)生的接受能力,適時補充介紹用分解質(zhì)因數(shù)和短除法求兩個數(shù)最小公倍數(shù)的方法,至于學(xué)生用什么方法求最小公倍數(shù),則不作統(tǒng)一要求。
3.生活常識拓展應(yīng)用
數(shù)學(xué)來源于生活,又應(yīng)用于生活。研讀教材時,教師要挖掘與生活緊密聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)生的應(yīng)用意識。引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光,從生活中捕捉數(shù)學(xué)問題,主動運用數(shù)學(xué)知識分析生活現(xiàn)象,自主解決生活中的實際問題。因此,要把教學(xué)與生活經(jīng)驗相聯(lián)系,把數(shù)學(xué)問題與生活情境相結(jié)合。例如,教學(xué)人教版教材三年級上冊“秒的認(rèn)識”時,許多教師補充設(shè)計觀察“十字路口紅綠燈計時器”等生活情境,喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗。教學(xué)“時間的簡單計算”時,呈現(xiàn)學(xué)校作息時間表,讓學(xué)生計算自己一天在校的時間。利用生活常識作為數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)背景,讓學(xué)生在現(xiàn)實情境中學(xué)習(xí)、理解數(shù)學(xué),符合小學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。數(shù)學(xué)需要理性思考,小學(xué)生的思維需要由具體形象向邏輯抽象發(fā)展,所以,教師在處理教材時,要把握好與知識相關(guān)的生活常識拓展應(yīng)用的廣度,否則會適得其反。
課堂教學(xué)中的“留白”,可以在知識的混淆處、理解的瓶頸處,給學(xué)生一些充分思考、探究的時間和空間,讓學(xué)生自主對知識進(jìn)行反駁、感悟、內(nèi)化。[3]課改初期,教師們曾走入誤區(qū),片面追求課堂的高容量,特別是現(xiàn)化信息技術(shù)的應(yīng)用,教學(xué)設(shè)計是一環(huán)緊扣一環(huán)的情境鏈,面面俱到,追求理想中的完美課堂。事實上,這樣的課堂很可能造成學(xué)生的學(xué)習(xí)囫圇吞棗,思維的訓(xùn)練蜻蜓點水,變成另一種形式的“滿堂灌”。教師適當(dāng)留白,把握教學(xué)內(nèi)容的密度,有助于學(xué)生更加主動地學(xué)習(xí)。
例如,人教版四年級上冊“角的度量”,由比較角的大小引入學(xué)習(xí)測量角的方法。按照傳統(tǒng)的教法,一般先讓學(xué)生觀察量角器,認(rèn)識角的測量單位“度”,再嘗試用量角器測量指定角的度數(shù),接著引導(dǎo)學(xué)生概括總結(jié)量角的步驟,最后通過練習(xí)鞏固形成技能。這樣的教學(xué)注重知識的傳授,缺少探究的過程,學(xué)生對知識的理解與掌握缺少深度。本節(jié)課的教學(xué)重點是感受測量的本質(zhì),即看測量對象里含有幾個測量單位。考慮到學(xué)生利用知識和經(jīng)驗的遷移,不難想到比較角的大小要用固定大小的角來測量,三角尺是學(xué)生最熟悉的帶有“角”的工具。于是,教材在比較兩個角的大小問題提出后,呈現(xiàn)用三角尺上30°的角作為度量單位來量一量、比一比,得到∠1 里面包含1 個這樣的度量單位,∠2 里面包含2 個多這樣的度量單位,但還不能準(zhǔn)確地知道∠2 比∠1 大多少,由此產(chǎn)生“用一個合適的角作單位來量”的內(nèi)在需求。根據(jù)對教材的研讀與理解,教師應(yīng)在這一環(huán)節(jié)留給學(xué)生足夠的時間和空間,讓學(xué)生進(jìn)一步體會統(tǒng)一度量單位的必要性,發(fā)展測量意識,積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。接著,教材以靜態(tài)的形式,編排度量單位“度”和量角器構(gòu)成原理的認(rèn)識。教師有必要在這里再次駐足,借助多媒體動畫演示,讓學(xué)生觀察并體會量角器的動態(tài)形成過程,理解量角器上數(shù)字和刻度表示的含義,并嘗試在量角器上找到1°角、5°角、10°角等。在這里多花點時間,理解測量的本質(zhì),是為了后面更高效地學(xué)習(xí)量角。只有學(xué)生理解量角器的構(gòu)造原理,才能更快地掌握量角的技能。[4]
教材內(nèi)容除了增加體會統(tǒng)一量度單位的必要性和量角器構(gòu)成原理的認(rèn)識外,還加強對用量角器量角操作方法的梳理、歸納。例1 直接拋出問題:“怎樣用量角器量出∠1 的度數(shù)?”此時可放手讓學(xué)生自主嘗試,再利用投影展示學(xué)生真實的、原始的測量方法,引導(dǎo)學(xué)生觀察、討論、交流、總結(jié),最后形成比較清晰的量度方法。學(xué)生通過主動嘗試,在實踐、交流、出錯、糾錯中自我反思,積累經(jīng)驗,才能理解得更深刻,掌握得更牢固。當(dāng)然,這節(jié)課是以操作實踐、學(xué)會量角為目的,以上兩個環(huán)節(jié)的“留白”延伸要適度,否則下面的實踐操作測量時間會被過多占用,教學(xué)就達(dá)不到應(yīng)有的效果。教師對教材密度的適度把握,關(guān)系到課堂學(xué)生的負(fù)擔(dān)和潛能發(fā)展。密度過大,超過學(xué)生的接受能力,勢必影響知識的吸收,造成“消化不良”;密度過小,不但浪費教學(xué)時間,更會由于知識容量少,缺少挑戰(zhàn)性,學(xué)生學(xué)習(xí)無味,“吃不飽”,潛能被壓抑。安排教學(xué)容量,進(jìn)行方法指導(dǎo),都要張弛有度,為學(xué)生的自主探究和動態(tài)生成留下一定的時空,以打造靈動、富有生命活力的數(shù)學(xué)課堂。
數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性、邏輯性很強的科學(xué),相關(guān)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系十分緊密。教材的編排特點是由淺入深、循序漸進(jìn)、交叉編排、螺旋上升。因此,教師研讀教材時,要樹立“既見森林,又見樹木”的意識,依據(jù)課標(biāo)中每個學(xué)段的目標(biāo)要求,清楚各個知識點的分布情況,知道教學(xué)內(nèi)容的“前世”與“來生”,從聯(lián)系的視角來研讀“今生”。教師不能就事論事,坐井觀天,必須縱覽全局,整體研讀教材,從宏觀上了解教材編排體系,明確相關(guān)知識的縱橫聯(lián)系,從有利于學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的角度,挖掘教材內(nèi)容的深度,把“知識點”放置在“知識鏈”和“知識網(wǎng)”中,探尋它的來龍去脈。
例如,人教版修訂教材三年級上冊“數(shù)學(xué)廣角——集合”,教材試圖通過三年級2 班同學(xué)參加跳繩和踢毽子的事例引入(其中跳繩和踢毽子的同學(xué)名單部分重復(fù)),運用猜測、操作、驗證等,感受韋恩圖的形成過程,并滲透集合的數(shù)學(xué)思想。筆者在研讀教材時,發(fā)現(xiàn)教材中少了并集和子集的情況。為了讓學(xué)生更好地理解集合的意義,將小學(xué)與初中知識更好地銜接,在教學(xué)中又增加三年1 班(跳繩和踢毽子的學(xué)生名單都不重復(fù))和三年3 班的事例(跳繩和踢毽子的學(xué)生名單全部重復(fù)),把集合間的并列、交叉、包含(即并集、交集、子集)三種集合情況都一一呈現(xiàn)出來。圍繞“參加合唱和小品這兩項表演共有多少人?”這個核心問題,讓學(xué)生借助直觀、操作,自主探究韋恩圖的由來,并在不同的策略中,感受到解決問題方法的多樣性。學(xué)生既獲得成功的體驗,又經(jīng)歷利用集合思想來解決問題的過程。這樣化抽象為形象,從鳥瞰整體的角度理解集合概念,并適機滲透數(shù)學(xué)思想,溝通前后知識的整體聯(lián)系。
總之,研讀教材,要靜下心來梳理,沉下心來從教材的難度、廣度、密度及深度上全盤考慮、適度把握,才能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。