新時代愛國主義內涵探析

吳貴春

□馬克思主義理論與實踐研究

新時代愛國主義內涵探析

吳貴春

（安徽科技學院 人文學院，安徽 鳳陽 233100）

愛國主義是實現民族復興的強大精神動力。深刻理解新時代愛國主義的內涵，必須把握四個維度:一、愛國主義是民族精神的核心；二、愛國與愛黨、愛社會主義高度統一；三、當代愛國主義的鮮明主題是實現中華民族偉大復興的中國夢；四、弘揚愛國主義既要立足民族，又要面向世界。

新時代；愛國主義；民族精神；主題

愛國是人世間最深厚的情感，是中華民族團結奮斗的精神紐帶。認識新時代愛國主義的內涵，必須把握四個維度：一、愛國主義是中華民族精神的核心；二、堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一；三、中國夢是當代愛國主義的鮮明主題；四、弘揚愛國主義既要立足民族，又要面向世界。

一、愛國主義是中華民族精神的核心

愛國主義精神已經成為中華民族的精神基因。在幾千年的歷史發展進程中，中華民族之所以保持強大的生命力，生生不息，薪火相傳，就在于中華民族有以愛國主義為核心的民族精神作支撐。進入新時代，盡管我國社會的主要矛盾發生了深刻變化，但愛國主義精神仍然需要大力弘揚，愛國主義在民族精神中的核心地位將更加凸顯。

（一）愛國主義是實現民族獨立的強大精神支柱

中華民族的發展史就是一部與各種艱難困苦斗爭的歷史，是以愛國主義的精神傳統譜寫的多難興邦的歷史。新民主主義革命時期，中國共產黨高舉愛國主義大旗，號召全國人民投身到反帝、反封建、反官僚主義的偉大斗爭之中。面對日本帝國主義的侵略，中國人民在中國共產黨的積極倡導下，組成抗日民族統一戰線，與侵略者展開了殊死搏斗。經過艱苦卓絕的斗爭，終于贏得了抗日戰爭的偉大勝利。面對封建地主階級的剝削和壓迫，中國共產黨帶領人民打土豪、分田地，開展了轟轟烈烈的土地革命。1947年，中國共產黨在河北省平山縣召開全國土地會議，制定和通過了《中國土地法大綱》，明確規定“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實現耕者有其田的土地制度”。鄉村中一切地主的土地及公地，由鄉村農會接收，分配給無地或少地的農民。這個大綱指引著在封建制度壓迫下的億萬農民群眾，將自己的力量匯入民主革命的洪流。面對官僚資本對外妥協退讓、對內實行獨裁統治的現實，沒收官僚資本、消滅官僚資本主義就成為新民主主義革命的一個重要任務，成為新民主主義革命時期愛國主義的一個重要組成部分。經過全國人民的共同努力，終于取得了新民主主義革命的偉大勝利。

（二）愛國主義是實現民族復興的強大精神動力

實現民族復興，是中華民族的不懈追求，是中國夢的偉大目標。新中國成立之初，面對長期戰火侵擾留下的滿目瘡痍，中國人民依靠自力更生、艱苦奮斗和對祖國的赤誠之愛，加入到建設社會主義的行列，創造了一個又一個奇跡。鐵人王進喜，是新中國第一批石油鉆探工人，為了擺脫我國貧油的帽子，他率領1205鉆井隊，艱苦創業，打出了大慶第一口油井，他的身上體現了為國家分憂、為民族爭氣的愛國主義精神。改革開放以來，中華民族致力于中國特色社會主義建設，奮力推進國家富強和民族振興，表現出強烈的愛國熱情和高度的奉獻精神，奏響了愛國主義的時代強音[1]。然而，世界并不太平，西方敵對勢力亡我之心不死，他們以各種手段遏制我國的發展，在政治、經濟、軍事、外交等領域展開了激烈的競爭。在這樣的形勢下，我們更應弘揚愛國主義精神，凝聚全民族的力量，堅定不移地推進民族復興的步伐，為早日實現中國夢而不懈努力。

（三）愛國主義是個人成長的立德之源、立功之本

每個人都渴望成功，渴望得到社會的認可，而立德、立功的前提是愛國。試想一個連祖國都不愛的人，還能指望他為祖國作貢獻嗎？還能獲得他人的尊重嗎？習近平指出：“我們常說，做人要有氣節，要有人格。氣節也好，人格也好，愛國是第一位的?！盵2]曹植的“捐軀赴國難，視死忽如歸”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，表現了他們崇高的道德情懷和高尚的民族氣節，為后人樹立了光輝的榜樣。青年學生要立志報國，正確處理好小我與大我的關系，自覺地將小我融入到大我之中。摒棄小我，成就大我，必須與私心雜念作斗爭，心底無私天地寬，人心若被私欲蒙蔽，行動若被喧器裹挾，個人很容易陷入小我之迷茫，就會出現認知錯誤，情緒消極，行動失范；摒棄小我，成就大我，必須志存高遠，只有理想遠大，才能成就一番事業，創造自身價值，如果理想缺失，則會昏昏沉沉，一事無成，甚至走上犯罪的道路；摒棄小我，成就大我，必須腳踏實地，一步一個腳印，靠自身的勤奮和努力，去實現自己美好的向往和追求。

二、堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一是當代中國愛國主義的本質

當代中國，愛國的本質就是堅持愛國與愛黨、愛社會主義的統一[3]。愛國從來都是真實的、具體的，不是抽象的、虛無的。只有把愛國與愛黨、愛社會主義相結合，才能找到愛國的正確方向。

（一）愛國與愛黨的高度統一

為民族謀復興、為人民謀幸福是中國共產黨人的初心和使命。無論是在中國革命時期，還是在社會主義建設、改革時期，共產黨人始終踐行著這一諾言?？梢哉f，中國共產黨人始終高舉愛國主義大旗，團結各族人民為理想而奮斗。中國共產黨人愛國有著鮮明的特征，主要表現為：第一，人民性。人民立場是中國共產黨最根本的政治立場，黨把人民利益看作最高的利益，革命戰爭時期打土豪、分田地是為了人民的利益；建國后進行社會主義建設和改革，同樣是為了人民的利益。習近平總書記高度重視人民利益，他站在時代的高度提出人民至上、以人民為中心的重要思想，集中體現了其對人民的真摯感情。堅持以人民為中心，就要始終把人民記在心上，把實現人民的利益作為我們的奮斗目標，作為我們前進的動力；堅持以人民為中心，就要順應民心、關注民情、致力民生，切實解決人民群眾關心的現實問題，推進教育、醫療、養老、住房等領域的改革，使人民群眾的幸福感、獲得感、安全感不斷增強；堅持以人民為中心，就要充分調動人民群眾的積極性、創造性，激發人民群眾的創造力量，建設中國特色社會主義。第二，時代性。中國共產黨人將愛國與時代任務緊密結合，不斷推進國家富強、社會發展和人民幸福。推翻三座大山，建立新中國是新民主主義革命時期的時代任務，也是新民主主義革命時期愛國主義的主題。擺脫貧窮落后的面貌，建設社會主義新中國是社會主義建設時期的時代任務，也是這一時期愛國主義的主題。建設社會主義現代化強國，實現民族偉大復興是改革開放時期的時代任務，也是改革開放時期愛國主義的主題。第三，堅定性。無論是面臨革命時期的挫折與困境，還是建設時期的探索與曲折、改革開放時期的挑戰與考驗，共產黨人都始終將祖國放在心中，將人民放在心中，勇于變革、勇于創新，為中華民族作出了偉大的歷史性貢獻。從革命時期的紅軍戰士，到建設時期的石油工人，再到改革開放時期深入疫區的醫務工作者，他們響應黨的號召，為黨和國家的事業奮不顧身，獻出自己的熱血和生命。人民性、時代性、堅定性，反映了共產黨人的精神品質，鑄就了黨同人民的血肉聯系，回答了為什么愛國要與愛黨相統一。

（二）愛國與愛社會主義的高度統一

社會主義是承載愛國主義的必然選擇，只有走中國特色社會主義道路，才能實現中華民族的偉大復興。習近平總書記指出：“一個國家實行什么主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題?！盵4]我國社會主義現代化道路的探索，經歷了改革開放前和改革開放以來兩個歷史時期。中國特色社會主義就是這兩個歷史時期探索的最終結論。中國特色社會主義是中國共產黨人的偉大創造，它既堅持科學社會主義基本原理，又根據時代要求，賦予新的時代內涵：一是中國特色社會主義堅持“以人民為中心”的發展思想。強調發展要依靠人民，發展是為了人民，要切實解決好人民群眾最現實、最關心、最直接的民生問題，使人民群眾得到實實在在的利益。二是中國特色社會主義堅持以市場經濟為運行基礎。強調經濟體制改革目標是建立社會主義市場經濟體制，既要發揮國家宏觀調控作用，又要發揮市場在資源配置中的決定性作用。三是中國特色社會主義堅持“共同富?！钡母灸繕?。共同富裕絕不是搞平均主義，而是考慮到發展的不平衡性，允許一部分地區一部分人通過努力先富起來，再實現先富幫后富戰略，最終實現共同富裕。共同富裕是中國特色社會主義的本質要求，也是激勵人民前進的重要動力。在中國特色社會主義旗幟的指引下，中華大地發生了翻天覆地的變化，中國人民的幸福感有了顯著增強，中華民族的凝聚力有了顯著提升，中國的國際影響力有了顯著提高，今天的中國比歷史上任何時期都更加自信，更加充滿活力。因此，愛國就要堅持愛國與愛社會主義的高度統一。

三、中國夢是當代中國愛國主義的鮮明主題

愛國主義要與時代相適應，實現時代的歷史使命就是愛國的真正體現。當代中國的歷史使命是實現中國夢，因此，中國夢是當代愛國主義的鮮明主題。作為青年學生，要立志為實現中國夢貢獻自己的青春力量。

（一）中國夢的基本內涵

國家富強、民族復興、人民幸福是中國夢的基本內涵，三者是相互聯系、有機統一的。第一，國家富強和民族復興是人民幸福的前提。沒有國家富強和民族復興，就不會有人民幸福。歷史告訴我們，個人與國家和民族命運與共。國家發展得好，個人的發展能得到更多的機會，個人的潛能能得到更好的開發，個人的價值能得到更大程度的實現。中國夢歸根到底是人民的夢。國家富強、民族復興，是人民幸福的根本保證。第二，人民幸福是國家富強和民族復興的歸宿。國家富強、民族復興，最終要看人民是否幸福。沒有人民的幸福，國家富強、民族復興就沒有任何意義。因此，要緊緊把握中國夢的人民性，以人民幸福為本，為人民創造美好的生活。第三，中國夢是國家利益、民族利益和人民利益的統一。中國夢把國家、民族和人民作為一個命運共同體，國家利益、民族利益和人民利益是不可分割的，任何一方的利益受損都會影響中國夢的實現。

（二）中國夢的基本要求

增強學習意識，提高素質能力。學習是青年學生成長的基礎，青年學生只有不斷的學習，才能提高自己的素質和能力，才能適應時代發展的要求。青年學生要端正學習目的，把學習作為一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求。一要做到學以修身。腹有詩書氣自華，讀書不僅可以增長知識，而且可以提高精神境界。青年學生要多讀當代馬克思主義理論著作，堅定政治信仰；多讀古今中外文學名著，豐富精神生活；多讀與自身專業相關的書籍，拓寬知識視野，吸取知識精華。二要做到學以增智。古人云：“學則智，不學則愚?！辈粚W習，何以成才？不學習，何以報國？只有不斷地學習，才能獲得新知識，掌握新本領，才能為中國夢作出更大的貢獻。三要做到學以致用。學習的目的全在于應用，如果所學的知識不能應用于社會實踐，那么這種知識再多也毫無意義。

加強思想修養，提高道德品質?！安耪?，德之資也；德者，才之帥也。”[5]青年學生既要有才，更要有德。歷史上凡是成功之士，無不是德才兼備之人。青年學生要不斷加強思想修養，努力提高道德品質。一要自覺從中華民族優秀傳統文化中汲取養分。中華民族有著悠久的歷史，在其發展過程中形成了優秀的傳統文化，為我們進行道德修養提供了充足的精神營養。充分發掘傳統文化承載的道德資源，讓中華文化基因更好地植根于青年學生的思想意識之中，以發揮優秀傳統文化的育人功能。二要做到見賢思齊。在中國革命、建設和改革的各個歷史時期，涌現出許許多多的先進人物，他們身上所具備的崇高的思想境界和優秀道德品質，值得廣大青年學生學習。青年學生要向他們看齊，以他們為榜樣，不斷完善自己、成就未來。三要加強自律。自律是指主體用內化了的道德原則對自己的思想、行為方向及方式進行自我約束和自我調節，而他律是指行為主體在一切社會活動中所受到的外界約束和強制。自律與他律是相互聯系的，青年學生既要重視他律，更要重視自律，發揮主體的能動性和主動性。

加強責任教育，提高擔當意識。習近平總書記指出：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！盵6]青年學生要勇于擔當，肩負起時代賦予的歷史使命。擔當是一種責任。只有具備強烈的責任意識，才能敢于擔當?！皟蓮椩獎住编嚰谙葢阎ㄔO新中國的強烈責任感，輾轉回到祖國，致力原子彈的研制工作。經過不懈努力，終于獲得成功，為我國國防事業作出杰出貢獻。青年學生要把實現中華民族偉大復興的中國夢作為自己的神圣責任，并把這種責任化作學習的動力。擔當是一種勇氣。越是困難和危險之時，越顯出擔當的可貴。為了國家的利益，人民的利益，要有迎難而上的精神，要有敢于擔當的勇氣。擔當是一種能力。擔當不是逞匹夫之勇，而是要有豐富的知識和解決實際問題的能力。因此，青年學生要珍惜韶華，練就本領，提高能力，為擔負時代大任奠定堅實的基礎。

四、弘揚愛國主義既要立足民族，又要面向世界

現在的世界是開放的世界，弘揚愛國主義精神，既要立足民族，又要面向世界；既要反對妄自尊大、故步自封的狹隘民族主義，也要反對妄自菲薄、崇洋媚外的民族虛無主義。青年學生只有做到既有民族情懷又有世界眼光，才是愛國的真正體現[7]。

（一）增強民族文化自信

文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量，弘揚愛國主義，必須增強民族文化自信。中華優秀傳統文化是滋養當代中國文化自信的源頭活水，貫穿中華優秀傳統文化之中的思想理念、傳統美德、人文精神，為中華民族綿延發展提供了強大的精神支撐。對于傳統文化，要辯證地分析，其中既有精華，也有糟粕，我們要取其精華，去其糟粕。如封建社會的愛國主義，提倡的精忠報國思想是精華，但所倡導的“君叫臣死，臣不得不死”的主張是糟粕，應該予以拋棄。對于傳統文化，要做到守正創新。傳統不代表僵化，既要堅守中華傳統文化中的優秀因子，又要根據新時代賦予傳統文化新的內涵，使傳統文化同現代社會相協調，激發其內在活力，發揮傳統文化的積極作用，為時代發展提供新指引，為人類文明作出新貢獻，從而使中華優秀傳統文化“活起來”，展現出時代的風采。

（二）樹立合作共贏理念

當今世界正處于百年未有之大變局之中，霸權主義、強權政治仍然存在，恐怖主義、疫情肆虐等因素危及人類安全，貧困問題、氣候問題尚未根本解決。對于這些問題，沒有哪一個國家可以依靠自身力量單獨應對，需要全球通力合作、共同面對。破解全球發展難題，要求人們樹立人類命運共同體意識，共同致力建設一個和平的、安全的、繁榮的、開放的、美麗的世界。要樹立你中有我、我中有你的命運共同體意識，樹立合作共贏理念，尊重各國國情，尊重各國發展道路的選擇，讓世界多樣性成為人類社會發展進步的不竭動力?！耙恢Κ毞挪皇谴?，萬紫千紅春滿園”，我們不僅追求自身的發展，而且追求各國的共同發展，在共同發展中各美其美、美美與共，共同創造一個和諧的世界，共同造福世界人民。

（三）培養開放包容意識

在經濟全球化的今天，各國之間經濟依賴性將更加緊密。因此，培養開放包容意識至關重要。首先，要堅決反對單邊主義和貿易保護主義。自由貿易是促進全球繁榮的基礎，貿易戰不僅破壞了一系列國際貿易規則，而且對越來越多的企業和消費者帶來消極影響。其次，要堅決反對文化霸權主義。西方某些國家總是把他們的價值標準和思想觀念強加于人，企圖通過打擊異類文化來維護自身文化霸權，嚴重違背了當今世界和平與發展的潮流。文化與文化相處，最重要的是溝通和對話，而不是相互打壓和排斥。只有相互尊重，相互吸收對方的文化之長，才能使文化得到更好的發展。再次，要致力于推動不同文明互學互鑒。要以推動人類社會發展為目的，從不同文明中尋求智慧、汲取營養，為人們提供精神支撐，攜手應對人類共同面臨的各種挑戰。

[1]尹從國.愛國主義：實現中華民族偉大復興的不竭動力[J].西安政治學院學報，2009（6）：28-30.

[2]習近平.習近平在北京大學師生座談會上的講話[N].光明日報，2018-05-02（02）.

[3]習近平.習近平在紀念五四運動100周年大會上的講話[N].光明日報，2019-05-01（02）.

[4]習近平.關于堅持和發展中國特色社會主義的幾個問題[J].思想政治工作研究，2019（5）:15-19.

[5]習近平.習近平在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2018-05-03（02）.

[6]習近平.習近平談治國理政：第三卷[M].北京：外文出版社，2020:54.

[7]習近平.習近平在中共中央政治局第二十九次集體學習世強調：大力弘揚愛國主義精神，為實現中國夢提供精神支柱[EB/OL].（2015-12-30）[2020-10-10].http://www. xinhuanet.com/politics/2015-12/30/c_1117631083.htm.

An Analysis of Patriotism in the New Era

WU Gui-chun

(College of Humanities, Anhui Science and Technology University, Fengyang 233100, Anhui)

Patriotism is a powerful spiritual power to realize national rejuvenation. Patriotism education in the new era must be done on four dimensions: first, patriotism is the core of the national spirit; second, patriotism is highly unified with loving the party and socialism; third, the distinct theme of Contemporary Patriotism is to realize the Chinese dream of the great rejuvenation of the Chinese nation; fourth, to carry forward patriotism, we should not only base ourselves on the nation, but also face the world.

new era; patriotism; national spirit; theme

2020-12-16

教育部人文社會科學規劃基金項目“社會主義核心價值觀融入農民日常生活研究”（16yJA710020）。

吳貴春（1962— ），男，安徽桐城人，教授，主要研究方向：高校思想政治教育。

G416

A

2096-9333（2021）02-0088-05

10.14096/j.cnki.cn34-1333/c.2021.02.14