樹(shù)立正確黨史觀與反對(duì)歷史虛無(wú)主義

■ 文記東

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)治國(guó)理政的歷史思維，注重學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，就歷史問(wèn)題發(fā)表了一系列重要講話。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記首次提出“樹(shù)立正確黨史觀”，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義，為廣大黨員干部學(xué)習(xí)黨史提供了立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的根本遵循。

一、樹(shù)立正確黨史觀

黨史觀是關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的總體看法和根本觀點(diǎn)。黨史觀問(wèn)題，不僅關(guān)系到如何看待黨的歷史，而且涉及如何立足現(xiàn)實(shí)、擘畫(huà)未來(lái)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要論述，特別是習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話，為我們樹(shù)立正確黨史觀指明了方向。

首先，要正確看待黨史百年輝煌歷程。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年。”在百年接續(xù)奮斗中，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了偉大道路，建立了偉大功業(yè)，鑄就了偉大精神，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步史上令人刮目相看的奇跡。百年恰是風(fēng)華正茂。我們黨已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)走過(guò)百年光輝歷程、在最大的社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政70 多年、擁有9100 多萬(wàn)黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍、實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍、迎來(lái)了中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

第二，要正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)黨史的重要性。歷史是最好的老師，重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給我們帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的啟示。黨的百年歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章。歷史在人民探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民又造就了歷史悠久的中華文明新的輝煌。學(xué)習(xí)黨的歷史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課，這門(mén)功課不僅必修，而且必須修好。

第三，要注重從黨史中汲取營(yíng)養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，重溫這部偉大歷史能夠受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念的生動(dòng)教育，必須銘記光輝歷史、傳承紅色基因。黨的歷史是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材，也是黨的建設(shè)的寶貴資源。要把黨的歷史研究好、宣傳好，把紅色資源發(fā)掘好、運(yùn)用好，為加強(qiáng)黨的建設(shè)和推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定凝聚正能量。學(xué)習(xí)黨史要做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中堅(jiān)定理想信念，在奮發(fā)有為中踐行初心使命，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

第四，要深刻認(rèn)識(shí)黨史的主題主線、主流本質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨之所以能夠由小變大、由弱變強(qiáng)，根本原因是始終堅(jiān)持和踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。”我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。我們黨一百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。我們黨的歷史就是我們黨與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗的歷史，一定要一塊過(guò)、一塊干，有鹽同咸、無(wú)鹽同淡，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

第五，要充分發(fā)揮黨史的作用。要把黨的歷史研究好、宣傳好，把紅色資源發(fā)掘好、運(yùn)用好，充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用。回顧歷史、學(xué)習(xí)歷史是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：以史為鏡、以史明志，了解黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為中華民族作出的偉大貢獻(xiàn)和根本成就，認(rèn)清當(dāng)代中國(guó)所處的歷史方位，增強(qiáng)歷史自覺(jué)，把苦難輝煌的過(guò)去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來(lái)貫通起來(lái)，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前砥礪膽識(shí)，激發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動(dòng)力，風(fēng)雨無(wú)阻，堅(jiān)毅前行，開(kāi)創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。

第六，要科學(xué)地認(rèn)識(shí)和把握黨史。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話中指出：“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法。如果歷史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)。”堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)歷史，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)；正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。

二、反對(duì)歷史虛無(wú)主義是樹(shù)立正確黨史觀的題中應(yīng)有之義

歷史虛無(wú)主義是一種對(duì)歷史的唯心主義，源于西方后現(xiàn)代主義思潮，主要是用唯心主義的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)歷史，解釋歷史，否定歷史存在的合理性和“客觀真實(shí)性”，否定“宏大敘事”，解構(gòu)真理、理性、規(guī)律，主張偶然的、隨意的、民間的、非理性的歷史。歷史虛無(wú)主義主張“還原真相”“理性反思”“重新評(píng)價(jià)”“范式轉(zhuǎn)換”“重新改寫(xiě)歷史”，借歷史否定現(xiàn)實(shí)，用個(gè)別否定一般，以主觀否定客觀。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“要警惕和抵制歷史虛無(wú)主義的影響，堅(jiān)決抵制、反對(duì)黨史問(wèn)題上存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向。”

中國(guó)國(guó)內(nèi)的虛無(wú)主義源于近代以來(lái)的激進(jìn)反傳統(tǒng)和全盤(pán)西化主張，各種西方思潮也伴隨著改革開(kāi)放涌入中國(guó)。歷史虛無(wú)主義不僅表現(xiàn)在史學(xué)研究中，而且涉及到某些涉及歷史的文學(xué)、藝術(shù)、影視作品中，有的調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史，丑化人民群眾和英雄人物。

習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話中指出：“現(xiàn)在，一些錯(cuò)誤傾向要引起警惕：有的夸大黨史上的失誤和曲折，肆意抹黑歪曲黨的歷史、攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)；有的將黨史事件同現(xiàn)實(shí)問(wèn)題刻意勾連、惡意炒作；有的不信正史信野史，將黨史庸俗化、娛樂(lè)化，熱衷傳播八卦軼聞，對(duì)非法境外出版物津津樂(lè)道，等等。”

歷史虛無(wú)主義，著重在中共黨史、中華人民共和國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史上大做文章，以歷史為切入口來(lái)質(zhì)疑、削弱中共執(zhí)政的歷史合法性，抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨的形象，淡化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的共同記憶，離間對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。2010年7月21日，習(xí)近平同志在全國(guó)黨史工作會(huì)議上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“歷史虛無(wú)主義以所謂‘重新評(píng)價(jià)’為名，歪曲近現(xiàn)代中國(guó)革命歷史、黨的歷史和中華人民共和國(guó)歷史。歷史虛無(wú)主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。”

能不能樹(shù)立正確的歷史觀，關(guān)系到黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安，甚至危及到政權(quán)的生死存亡。中國(guó)有句古語(yǔ)：欲滅其國(guó)，必先去其史。蘇共垮臺(tái)教訓(xùn)深刻，歷史虛無(wú)主義大行其道。習(xí)近平總書(shū)記指出：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定了蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥(niǎo)獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車(chē)之鑒啊！”

因此，歷史虛無(wú)主義是錯(cuò)誤的有害的歷史觀，是同正確黨史觀根本對(duì)立的大敵，反對(duì)歷史虛無(wú)主義是樹(shù)立正確的黨史觀的題中應(yīng)有之義。在事關(guān)大是大非和政治原則上，必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)。

三、樹(shù)立正確黨史觀必須旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義

樹(shù)立正確黨史觀必須旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話中再一次強(qiáng)調(diào)：“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，更好正本清源、固本培元。”

樹(shù)立正確黨史觀，反對(duì)歷史虛無(wú)主義，必須以唯物史觀為指導(dǎo)。作為馬克思主義政黨，唯物史觀是我們觀察和認(rèn)識(shí)歷史、探求歷史發(fā)展規(guī)律的根本出發(fā)點(diǎn)。歷史虛無(wú)主義本質(zhì)上屬于歷史唯心主義，主要是用唯心主義的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)歷史，解釋歷史。唯物史觀是反對(duì)歷史虛無(wú)主義的強(qiáng)大武器，堅(jiān)持用辯證的、全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看待黨史。

樹(shù)立正確黨史觀，反對(duì)歷史虛無(wú)主義，我們要從大歷史觀來(lái)學(xué)習(xí)黨史，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們的歷史視野中，要有5000 多年中華文明史，要有500 多年世界社會(huì)主義史，要有中國(guó)人民近代以來(lái)180 多年斗爭(zhēng)史，要有中國(guó)共產(chǎn)黨100年的奮斗史，要有中華人民共和國(guó)70多年的發(fā)展史，要有改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，要有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革。

樹(shù)立正確黨史觀，反對(duì)歷史虛無(wú)主義，必須大力弘揚(yáng)馬克思主義的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)走過(guò)的歷程，中國(guó)人民和中華民族走過(guò)的歷程，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民用鮮血、汗水、淚水寫(xiě)就的，充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章，也是中國(guó)人民和中華民族繼往開(kāi)來(lái)、奮勇前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。鄧小平指出：“每個(gè)黨、每個(gè)國(guó)家都有自己的歷史，只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)分析和總結(jié)，才有好處。”因此，我們要堅(jiān)持用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法學(xué)習(xí)黨史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析之上，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義。

樹(shù)立正確黨史觀，反對(duì)歷史虛無(wú)主義，堅(jiān)持黨性和科學(xué)性相統(tǒng)一的原則，堅(jiān)持以黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，充分肯定黨的歷史貢獻(xiàn)及其重要意義。要圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”等重大問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。講好中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國(guó)的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、改革開(kāi)放的故事，特別是要講好新時(shí)代的故事，引導(dǎo)人民群眾永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話、跟黨走。

樹(shù)立正確黨史觀，反對(duì)歷史虛無(wú)主義，要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。習(xí)近平同志早在全國(guó)黨史工作會(huì)議上就指出，“堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史，要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。”實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折，也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就。對(duì)于夸大黨史上的失誤和曲折，肆意抹黑歪曲黨的歷史、攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)，將黨史事件同現(xiàn)實(shí)問(wèn)題刻意勾連、惡意炒作等錯(cuò)誤傾向，要引起高度警惕。加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，科學(xué)評(píng)價(jià)和正確看待黨的歷史，更好正本清源、固本培元。