美好生活的人民向度

◇文/烏海市委黨校社會主義學院工作部 呼和吉雅

在歷史唯物主義視域中，歷史發展是以人民群眾的勞動實踐為基礎的動態發展過程。可見，人類的生活過程是以人為主體的歷史發展的存在形式。同時，對美好生活的向往與追求，一直都是人類的生存目標與發展目標，也是不同世代人類社會的現實信仰、生生不息的希望。在當下中國，面臨經濟飛速發展帶來的種種現實矛盾，伴隨新與舊的更替而來的價值斷裂，穿梭在傳統與未來之間的巨大變化，人民的社會生活該何去何從？人生追求又將如何變化？每個人又該做出什么樣的價值選擇？這些問題都是與新時代的發展相伴而至的現實問題。中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記多次強調指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”再一次明確、發展了生活理論的當代指導意義，凸顯出以人民為中心的發展思想是新時代黨和國家奮斗目標的核心內容與顯著特征。黨的十九屆五中全會也明確指出，我國“十四五”規劃時期經濟社會的發展，必須遵循的重要原則就是“以人民為中心”，保護人民中心的基本立場，以及從根本上圍繞人民展開經濟活動的發展總基調不容置疑。

立足全人類的自由解放是馬克思主義哲學的出發點與最終旨歸。“在馬克思、恩格斯“美好生活”思想中，實踐主體和享用主義具有一致性：人民群眾既是勞動創造生活、歷史的實踐主體，也應是勞動成果的享有者——享用主體。……