民歌中的邊區百姓生活

李強國

綏德合龍山紅色文化展覽館，展廳圖文并茂，內容豐富，資料詳實。

我有幸接觸到邊區文化生活的資料，了解了邊區文化生活活動的一些內容和作品，非常激動，便拿起筆來，寫了這篇邊區群眾當年的文化生活，真實地反映了邊區老百姓的精神面貌，應該是一件好事。

記得少小之時，家家戶戶有線廣播一響，就傳出來“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東”的嘹亮歌聲。后來上學讀書，才知道歌詞的作者是李有源，是個地地道道的佳縣農民。再后來，學校里組織文藝演出活動，演些小節目，聽過《咱們的領袖毛澤東》《翻身道情》《三十里鋪》等等陜甘寧邊區時期的歌謠。

近幾年來，陜北民歌依然是久傳不息。快手抖音等網絡平臺上的信天游更加拓展了陜北民歌的廣闊天地。王向榮、王二妮、賀國豐等立足陜北民間的歌手們登上大舞臺，演唱陜北傳統的民歌，歌聲響徹南北。陜北民間歌謠的原創者都是土生土長的土棒子，土頭土腦的莊稼漢，詞是生活化的語言，曲是原生態的。這些歌謠里，既有邊區人民的那種粗獷情懷，又有對生活深刻體會中的細膩柔情，表達出勞動人民擁政擁軍愛黨愛國的高尚情操。雖然沒有華麗的辭藻，但也不庸俗、不媚俗、不卑俗。

王海馱鹽

鳥兒飛回窠，紅日落西川，王莊家家煙筒冒青煙；

人人忙不停，收拾去馱鹽。

大娃修鞍架，二娃纏皮鞭，女娃燈下給大補衣衫；

婆姨蒸饃饃，王海算盤纏。

公雞喔喔叫，東方發亮了，鞍架行李一滿配齊全；

驢兒拉出圈，王海拿著鞭。

王海趕著驢，來到村前面，約齊同伴出發走三邊；

大家結成隊，一塊去馱鹽。

山坡兒上，小河兒邊，田苗青青大家心歡喜；

唱著信天游，一站趕一站。

一站又一站，辛苦把路趕，天明起身天黑才住店；

休息喂生口，飯后抽袋煙。

到了鹽池邊，忙來裝鹵鹽，馱上鹵鹽又來把路趕；

一路常放青，放青省盤川。

縣城和大鎮，政府開鹽店，轉馱轉運實在是方便；

馱長和馱短，隨你心里愿。

王海有見議，心里會打算，聯合眾人馱鹽交鹽店；

販貨回家后，當然更賺錢。

一回又一回，回回都賺錢，先給婆姨做件青布衫，

再賣一條驢，全家有吃穿。

這首民謠唱詞，講了王海帶領大家販鹽擁政的故事。有人物，有地點，有情節，每段唱詞自然流暢，朗朗上口，生活氣息濃烈，很好地體現出邊區人的覺醒思想，寓教于樂。所用詞語都是陜北人習慣常用的口語，都是在生活中隨口而出的，沒有雕琢加工的痕跡。如“大娃”“二娃”“女娃”“大”“婆姨”，是生活中對人的稱謂。如“收拾”“盤川”“一滿”“約齊”“起身”“天黑”“放青”“打算”“一回”“回回”等生活用語，雖然今日書面上不多見，而在歌謠中恰到好處地表現出當年邊區人生活語言的地域性，讀來親切，畫面感強。如今堅守農村生活的人們中，這些語言仍然有極強的生命力，普遍使用著。

陜北盛產民謠，作為當年的邊區人，都洋溢著幸福的笑臉，張口就是一首民謠。

十月里

十月里，秋風涼，酸棗紅呀菊花香，

延水清清清透衣，谷子糜子滿山黃。

谷子穗，狼尾巴，糜子穗呀小掃把，

一顆一粒一滴汗，滿眼黃金笑哈哈。

笑哈哈，忙又忙，忙背割呀忙打場，

大肚婆姨鍋頭轉，老漢補囤又修倉。

谷滿囤，糜滿倉，先選好的交公糧，

前方后方齊奮斗，早早打到鴨綠江。

這些民謠寫出邊區人獲得大豐收的喜悅和忙于收割莊稼時的快樂。豐收不忘政府的深恩，挑選最好的糧食交公糧，希望把日本鬼子趕出鴨綠江。沒有豪言壯語，但熱愛國家擁護政府支持抗日的熱情躍然紙上。

毛澤東在延安搞大生產運動，安定了民心，使邊區人看到了希望，提高了必勝的信念。于是，邊區的人唱起了《五月贊》：

正月里來是新春，延安有個毛澤東，

他做的事情為人民，真是中國的大救星。

二月里來是清明，前線朱德總司令，

去年在綏德走一程，指導工作真關心。

三月里來好春光，王震司令員日夜忙，

領導警備區老百姓，民主政治來療傷。

四月里來春耕忙，何紹南反共胡遭殃，

軍民趕走何紹南，團結抗戰反投降。

五月里來五端陽，八路軍抗日在前方，

軍民團結保河防，打得鬼子叫爹娘。

這是誕生在綏德的一支民謠，寫出了邊區人反蔣不抗日的投降主張，也寫出邊區人民和八路軍團結抗日的堅強意志。邊區的娃娃們，也哼出了屬于自己的歌謠；

我們都是小娃娃

啦啦啦，啦啦啦，我們都是小娃娃。

不要說我們人不大，天不怕，地不怕，

做一個小革命家，大家一起把鬼子殺。

啦啦啦，啦啦啦，我們都是小娃娃。

不要說我們人不大，也能寫，也能畫，

人人都把我們夸，爸爸媽媽喜得笑哈哈。

縫衣歌

小麻雀，叫唧唧，姊姊妹妹縫軍衣；

熬半夜，起五更，縫起軍衣送官兵，

官兵為國去打仗，冒著炮火去沖鋒，軍衣整齊長威風。

在抗日時期，邊區的兒童唱出如此斗志昂揚的歌來，說明對于抗日一事，邊區已是全民皆兵，也是全國人民抗日的共同愿望。

邊區人民搞轟轟烈烈的大生產運動，成為八路軍抗日的堅強后盾。

邊區政府不單推行大生產運動，同時有科學救國的行動。看看下面這首民謠：

改良羊種

西路羊，西路羊，麥穗毛兒細又長。

剪毛剪得多，一年二斤強。

若說二毛皮，數它最漂亮。

尾巴肥又大，肉味非常香。

不論皮毛肉，都比它路強。

買個西路好格羝，本地綿陽可改良。

叫羊亂配，管理要有方。

本地格羝都騸掉，一滿留下母綿陽。

再用西路格羝配，下出雜種小羔羊。

樣子像西路，毛兒極漂亮。

所謂西路羊，指定邊、鹽池一帶產的二毛樣，毛細軟有九道彎，人稱二毛子皮。我在上世紀八十年代販羊皮，有個回民朋友王自林，成立了二毛皮加工廠，產品遠銷東南亞，在意大利、韓國都有二毛皮的代賣店。邊區政府為了提高人民的生活水平，解決勞苦大眾的吃飯問題，考慮得多么周全啊！

當年綏德專區的宣傳隊，活躍在邊區各地，宣傳大生產，宣傳擁政愛民，宣傳抗日。

下河東

下河東炸白軍四路圍定，

可恨我們的宣傳員難進東省。

鉆崖窯入古寨暗里藏身，

還有些反對派報告給白軍。

一宣傳二組織開辟農村，

殺流氓拉豪紳救濟窮人。

十一支隊又計劃在河岸藏身，

到夜晚下關灘要踏敵營。

不知道有壞種密報敵人，

大炮響炸彈掄氣壞紅軍。

三支隊在西岸槍口瞄準，

打得那些龜子孫退回營中。

水手工會真英勇手段太能，

搬過來十一支隊回了西省。

這是專區宣傳隊根據十一支隊越過黃河在山西開辟新區和回邊區的經過編寫的一段唱詞，用晉腔演唱的。東省指的是山西，西省指的是陜西的陜甘寧邊區。邊區的群眾自稱是紅區，大家擁政擁軍熱愛黨，是因為邊區黨政軍“殺流氓拉豪紳救濟窮人，打擊欺壓老百姓的白軍”。

有一首信天游叫《劉志丹打開沙峁川》，原詞如下：

一對對騎兵一桿桿號，

一面面紅旗朝北繞。

劉志丹隊伍上來了，

劉志丹隊伍上來了。

人民聽了好喜歡，

敵人聽了嚇破膽。

三圪垯石頭兩圪垯磚，

劉志丹隊伍打開沙峁川。

邊區的老百姓把熱愛黨擁護政府支援八路軍的真情實感，編成為一首首歌謠來傳唱，自發地編成秧歌劇來演唱，反映邊區群眾的文化精神面貌和文化生活。

新觀燈

（婆媳孫一同串場）

同唱：新年里來喜氣生，秧歌鑼鼓鬧哄哄。

合家老幼大街走，來到大街看花燈。（末句重復）

孫唱：花燈扎下兩棚棚，棚棚燈兒照眼明。

乸乸媽媽快來看，這個燈叫什么燈？

媳唱：頭棚里頭生產燈，生產燈兒亮晶晶。

共產黨領導鬧生產，五谷豐登好收成。（婆末句重復）

婆唱：牛兒拉犁把地耕，镢頭翻土快如風。

上面的人兒笑盈盈，這些人兒又叫什么燈？

媳唱：牛兒拉犁春耕燈，镢頭翻土開荒燈。

開荒的人兒笑盈盈，這是勞動英雄燈。（婆媳重唱末句）

孫唱：勞動英雄人人敬，又戴花來又掛紅。

乸乸給我扎一個，我要勞動英雄燈。

婆媳合唱：勞動英雄人人敬，又戴紅花又掛紅。

只要你加緊來生產，給你扎個英雄燈。（末句重唱）

婆唱：看罷頭棚看二棚，二棚的燈兒分外明。

燈上有拿槍的老百姓，你說這叫什么燈？

孫唱：這個燈兒我知情，老百姓拿槍是自衛軍。

自衛軍英雄人人敬，保家衛國有大功。（三人重唱末句）

婆唱：抬頭又見一盞燈，燈上人兒把地耕。

也有軍來也有民，這個又叫什么燈？

媳唱：這是擁政愛民燈，八路軍幫咱來春耕。

這樣的軍隊實在好，又打敵人又愛民。（三人重唱末句）

婆唱：這架燈上一群人，抬著豬羊進軍營。

他們有啥喜事情？又握手來又鞠躬。

媳唱：這個燈叫擁軍燈，老百姓慰勞八路軍。

軍愛民來民擁軍，軍民原是一家人。（三人重唱末句）

這是一則熱鬧紅火歡樂陶陶的秧歌劇，劇情中的婆媳孫三人在大年觀燈，每個燈籠上都賦予特殊的意義。有共產黨領導大生產的豐收燈，有不怕吃苦勇于奮斗的勞模燈，有歌頌自衛軍的英雄燈，有擁政愛民燈，有擁軍燈，從各方面唱出邊區人民轟轟烈烈的新生活、新氣象的美好心情。直至今天，人們還在繼續傳唱“解放區呀么忽嗨，大生產呀么忽嗨”和“豬呀羊呀送到哪里去，送給咱英雄的八呀八路軍”這樣的歌，這些動人心弦的歌謠生命力持久不衰，緣于共產黨、人民政府、八路軍，他們是人民的大救星，是全心全意徹底為勞苦大眾解放的黨政軍，是人民的大靠山。

邊區人過年，老百姓買辦年茶飯，貼窗花和大紅春聯，直截了當地抒發感情，烘托出紅火熱鬧的春節喜慶氣氛。邊區的春聯貼近民情，體現生活，有強烈的時代感，語言樸實、自然、明了。不妨抄錄一部分供大家欣賞，更好地了解那個時代邊區人民的精神面貌。

出錢出力打日本，

為了子孫救國家。

人人齊心抗戰，

個個努力春耕。

迎新春決定新計劃，

除舊歲收復舊山河。

男男女女齊生產，

家家戶戶沒閑人。

豐衣足食春耕好，

女織男耕喜氣多。

男子學習吳滿有，

婦女看齊郭鳳英。

人人學習劉玉厚，

家家看齊郝家橋。

抗戰團結堅持下去，

生產自衛組織起來。

民主自由幸福地，

豐衣足食快樂年。

打倒日寇普天同慶，

收復河山到處皆春。

人民救星共產黨，

國家千城八路軍。

永遠跟隨共產黨，

堅決保衛陜甘寧。

共產黨領導生產家家豐衣足食，

八路軍保衛邊區人人樂業安居。

勤勞動身體強健，

講衛生兒女滿堂。

身體健康才算福，

衣帽清潔便是春。

口語化的春聯，老百姓一看就懂，接地氣，真實地書寫出當年邊區人民過年時紅紅火火的熱鬧氣象。

當然，牛馬豬羊的圈墻也貼對聯，如：

人勤牛馬壯，

糞多土地肥。

只要給好草好料，

一定會又大又肥。

只要天天照顧到，

保證年年下雙羔。所有文本沒有華麗的辭藻，都是淺顯易懂的日常化語言，緊扣邊區人的生活，時代氛圍濃烈，沒有豪言壯語，卻把邊區人的熱情表現得淋漓盡致。

為什么邊區人的文化生活這么活躍？為什么邊區人的精神面貌如此美好？說明邊區政府的工作，做得好做得細做得到位，做到了每家每戶，做到了人民的心中。

一九四七年《邊區群眾報》刊登了齊心寫的一篇簡報，最有說服力。

郝家橋讀報頂開村民大會——三年不斷成績大

齊 心

【綏德消息】郝家橋模范村的讀報組，三年沒有停斷過，按各家住的遠近分了四個小組，十天念一次報。先讀報后討論，或傳達重要工作。去年八月，讀了隴東花豹灣地主張定芝打死佃戶妻兒的消息，讀報組的八十多個組員，一面寫信慰問劉祥，一面向本村地主劉永明算舊賬，退出十幾石地租。收到政府號召勞軍，三天內做了二十五雙軍鞋，縫好一百多套襯衣，捐了一百多萬，請了四家抗屬吃飯，檢討優抗工作的缺點。識字的人，還幫助抗屬，給他們的親人寫信、看回信。同時在讀報組上經常商量村里的生產。大家都訂出生產計劃，組織起九十四人，變工拉炭，打囤子，編席子，碾了十一、二石米，還組織女娃娃在一塊紡線，成立了義倉。大家對讀報組信心更高了。組長郝永豐親自組織三個識字組，由學校三天送給每人一字。現在有三個人能看懂《群眾報》、《大眾報》，其他人都認會七、八百字，可以開路條，記簡單賬。

寫這篇短文，回憶邊區時期老百姓的文化生活，那種感恩共產黨的情懷，在幸福生活的今天，傳承發揚光大，是很有必要的。