《富春山居圖》空間構圖與留園空間營造手法比較

王 瑤

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如果說，文學是時間的藝術，繪畫是空間的藝術，則可稱園林為時-空的藝術[1]。園林既有做詩文的曲折結構文法，又有山水畫的寫意畫趣，所以說詩情畫意是中國古典園林的一個重要的特點。“園者，畫之見諸行事也”，山水畫對園林的影響又是最直接的。元黃公望的《富春山居圖》空間結構俯昂轉折，景物多變，宏大磅礴，正是把中國長卷美學發展到了極致。

空間序列是空間之間的順序、流線和方向的合理組織。中國古典園林與山水畫有著異曲同工之妙。山水畫是靜的藝術，而園林是動的藝術。造園非簡單的模仿山水和自然，而是從中提煉、加工，概括一個濃縮的自然，但“雖由人作、宛自天開”，通過不同空間的組合，打造意境和情趣[2]。蘇州留園就是典型的代表。

下面試著通過對《富春山居圖》的長卷構圖結構和蘇州留園空間序列分析，探微山水畫與造園的相互關系。

1 《富春山居圖》長卷結構分析

《富春山居圖》是元代畫家黃公望于1350年創作的紙本水墨畫，是中國十大傳世名畫之一[3]。《富春山居圖》原畫畫在六張紙上，六張紙接裱而成一幅長近七百厘米的長卷。在后世流傳中，長卷被燒為兩段，前段五十一厘米（《剩山圖》），目前收藏在浙江省博物館，后面五分之四長約六百四十厘米（《無用師卷》），收藏在臺北故宮。

《富春山居圖》空間結構豐富多變，山巒起伏大開大合，或遠或近，或俯或仰，如交響樂般起伏跌宕，富有節奏感（如圖1）。

圖1 《富春山居圖》空間結構分析

圖2 結構分段示意圖

根據《富春山居圖》的作畫順序，大致可以分為六段，現對其每一段空間結構進行解讀。

1.1 第一段

畫卷從右往左由一座巍峨的大山作為開始，氣勢磅礴。視角由高山至丘陵逐漸舒緩。最精彩的是該段結尾，視點忽然壓低，畫面三分之二的高度都是留白，只有下側的洲渚臺嶼來承托上端全面的留白。由大山的“實”逐步進入水天一色留白的“虛”，形成了大開大闔的全卷開章明義的序曲。

圖3 第一段

1.2 第二段

《富春山居圖》第二段是整張畫卷的主體群山，視覺推到與山面對面的特寫。群山以中央主峰為君位，兩側四周，群峰相互拱拜稽首。在該段結尾，護衛在主體大山左側，群峰山頭都向左轉折，呼應下一段的結構。山坡下的一排樹叢，以水平墨點重疊涂染，卻都向右呼應主體大山，一即一離，向背間，使長卷樂章旋律，既承先，同時也在啟后。

圖4 第二段

1.3 第三段

《富春山居圖》第三段連綿一帶大山，卻把視覺推遠了，大山不是近在眼前，而是隔水相望，逐漸遠去，山的棱線龍脈越推越遠，一帶山腳卻綿延出近景的平沙舟渚。整個第三段承上啟下，既拉深第三段壯闊的山景，又引出第四段收斂、平淡的舟渚。

圖5 第三段

1.4 第四段

《富春山居圖》第四段是全卷筆墨最少的一段。基本上的構圖，是以一根水平渴筆線條，一直通過空白。從第三段到第四段轉換，同樣是大開大合，如從春夏的富裕繁華轉向秋景淡泊明凈。

1.5 第五段

《富春山居圖》第四段一線平坡淺岡，構圖上跨過第五張紙，連接著第五段的一片平沙。這是全卷最長的一段留白，天空高曠，視覺極為平坦開闊。在平沙過后，忽然另起一孤峰，峻立陡峭，兀自屹立與江上。如大交響樂尾聲來臨之前最后一次高音合奏，再一次把人們推向視聽的高潮。

圖7 第五段

1.6 第六段

第六段筆墨極少，一帶遠山，筆墨交相纏繞，一直延續到后面的大段留白，若最后一次高音的余音而繞梁不絕。

圖8 第六段

經上述六分段畫卷的分析，可以得出《富春山居圖》構圖的空間序列大致為：序景→發展→高潮→轉折→收縮→結景→尾景（圖9）。其開合手法真正做到了如清王昱《東莊論畫》所述：“凡畫之起結，最為緊要。

圖9 空間序列示意圖

2 留園空間序列分析

中國古典園林的空間序列組織最大的特點就是“巧于因借”，通過對場地條件進行改造，利用“借景、對景、框景、漏景、障景等手法，讓場地步移景異、抑揚頓挫。此外，還須借空間處理而引導人們循著一定程序依次從一個空間走向另一個空間，直至經歷全過程。下面對留園的空間序列展開分析。

圖10 留園游線示意圖

留園的空間序列可以分為：序景-發展-高潮-轉折-收縮-結景-尾景（圖11）。其中，入口小院可以稱為序景，由入口折廊至綠蔭這一段空間較為收縮，為發展部分；中部山水景區則為全園的高潮部分；曲谿樓至五峰仙館段為轉折；五峰仙館至鴛鴦廳為收縮段；至鴛鴦廳北小院則再次達到一小高潮，為結景部分；過冠云樓則到園子北部，為整個園子的尾聲。

圖11 留園空間序列分析

3 總結

孫筱祥先生說：“中國繪畫，不只滿意于表現靜態的空間，而且還進一步表現了動態的時間………這種島瞰動態連續風景畫構圖，與園林布局有著十分密切的聯系，因為園林是空間與時間的綜合藝術，所以許多原則與藝術手法與中國山水畫布局基本上是相同的。”

《富春山居圖》和留園雖出自不同畫家和造園家之手，但其內里對空間序列的營造，都不約而同將“序景-發展-高潮-轉折-收縮-結景-尾景”的組織手法運用到了極致，從而為后人留下了珍貴的藝術財富。中國古典園林是文人造園，而文人山水畫的繪畫形式、審美觀念又為園林的營造提供的重要依據，兩者之間共融共通。這是中國園林獨具的東方氣質，也是中國悠久的歷史文化文化底蘊的又一展現。