微信煮詞第五十六輯

任衛(wèi)新：微信煮詞 WeChat cook the word 欄目題字/宋小明

【微信煮詞】【解】微信，既是微群特征，又是衛(wèi)新諧音。煮，書生玩味文字之謂也。詞即歌詞。同時，煮字，諧音，主。又有為主之解意。人為主，詞為主。

其中所錄言論、粗話、廢話，敏感話都濾掉了。每段言論都是經(jīng)過整合與潤飾，同時加一句說話形態(tài)的小標(biāo)題。內(nèi)容均取自平日歌詞群里隨意表達(dá)的討論，基本風(fēng)格不變。

承蒙飛林主席不棄，先在貴刊《音樂天地》連載。每篇就以兩千字左右吧，由于微信群發(fā)言話題自然跳來跳去，不計章法。故此本人也就以亂石鋪街而就了。有用的，留著；沒用的，忽略不計。

任衛(wèi)新：我有一句口號：大家團(tuán)結(jié)起來單干！

——卷首語

任衛(wèi)新:國家一級編劇。祖籍河北河間。出生在內(nèi)蒙古呼和浩特。畢業(yè)于中國音樂學(xué)院音樂文學(xué)專業(yè)。中國音樂家協(xié)會理事，中國音樂文學(xué)學(xué)會副主席，我國著名文化項目策劃人、撰稿人、詩人及歌詞作家。出任多屆中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會總撰稿，國慶六十周年大型音樂舞蹈史詩《復(fù)興之路》文學(xué)總執(zhí)筆。

主要從事大型電視專題片和大型文藝晚會策劃、撰稿及歌詞創(chuàng)作。主要作品：自參與創(chuàng)作《話說長江音樂會》后作為主要撰稿人參加了《話說運(yùn)河》《黃河》《萬里海疆》等多部大型系列專題片創(chuàng)作。并獨家撰稿《伏爾加日記》《中國民居》《偉人周恩來》《百年恩來》《自古華山》《林都伊春》以及大型政論片《新世紀(jì)·新航程》等眾多大型系列專題片創(chuàng)作。

策劃、撰稿各類國家級大型電視晚會有幾百余臺。歌詞創(chuàng)作一千余首，有些作品被收入高等院校作為教材，其中《永遠(yuǎn)是朋友》等歌曲廣為流傳，歌曲中的詩句被習(xí)近平主席在二零一四年北京APEC 會議的主旨演講中引用。

從事編劇主要作品有：大型廣西壯族巖畫音舞史詩《花山》；大型巖刻情景史詩《陰山·古歌》；大型森林舞臺劇《邊城》；大型朗誦劇《一代楷模》以及大型廣場藝術(shù)表演《燕趙詩篇》《蒙山沂水》《鏡泊華章》等。大型音樂作品有：故事大合唱《香港》、大型組曲《世紀(jì)故事》及大型組曲《烈士詩抄》等。

獲全國級獎百余項。其中曾榮獲全國電視星光獎最佳撰稿個人單項獎。多次出任中國青年歌手電視大賽和中國音樂電視大賽評委；連續(xù)出任北京2008 奧運(yùn)歌曲征集評委。以及多屆《感動中國》年度評選推薦委員和中國十大杰出青年評委。

任衛(wèi)新：微信煮詞 第五十六輯

評論文章固有的四個菜拼盤兒

現(xiàn)在的一些劇評，如果作為去拜讀，本人覺得基本已經(jīng)沒有多大價值。為啥呢？因為，即使不看也知道其中寫的什么。無非是：好評如潮，一票難求，極其震撼，淚流滿面。這是差不多也離不了吃不吃兩可的四個菜的拼盤兒。說白了，就是一篇表揚(yáng)稿。要命在于，好與差其實心里明鏡兒一般，但心里想的和筆下寫的是兩回事兒。這類的劇評唯一還算是有點價值的，那就是讓你知道了某某某誰誰誰又操練了一把什么的信息。

不止對于劇目，對于一臺晚會，對于一首歌曲也是如此。就本人的直接感受來說，從不相信聽一場音樂會，被一首歌能夠聽得感動到潸然淚下的。

黃永玉老先生的反思維方式

畫家黃永玉老先生喜歡給畫題跋，從文字的精妙到思維的奇巧讀起來饒有興味。比如題跋畫荷，便對自古以來形成的荷花出淤泥而不染的贊美產(chǎn)生質(zhì)疑。老先生說，荷花是在淤泥里長大的，它應(yīng)該感謝這個淤泥，而不應(yīng)該忘記使之成為對立的相反的關(guān)系。細(xì)想，還真是這么回事兒。

再看黃老先生在《陶潛探初》的題跋：堪笑丟官者學(xué)陶潛，搞歌女者自命白居易，從飲者學(xué)李青蓮，討小老婆者是蘇東坡，只是一樣學(xué)不會：他們的詩。老先生的話機(jī)智而精準(zhǔn)，完全都是反思維。因此他的畫也別具一格。如果我們寫歌詞，也能像黃老先生這樣，打破常規(guī)不拘一格思考，擺脫常規(guī)化的套路，經(jīng)常可以從反思維的角度去做一些思考，然后再展現(xiàn)出你的創(chuàng)作美，肯定獨具一格。

不夠大師即使喊大師也不會是

如今，凡是張嘴唱歌，不是夸贊像天籟就是夸贊是夜鶯。其實什么是天籟根本就不知道，夜鶯鳴叫是什么聲音也從來沒聽過。反正聽人說自己是天籟或夜鶯，心里就美。于是都找各種渠道，到外面去開個人音樂會。其實，你那聲音不行，就是在月宮里去開音樂會，你也不會是宇宙之聲，也不會是宇宙級別。對于了解你唱歌本錢的聽眾們的耳朵來說，你是啥樣還是啥樣，雞頭戴上頂鳳冠子，你也不會鳳鳴九天。也不過作為百鳥爭喧其中的幾聲就差不多了。

曾聽胡松華先生親自和本人聊過：別總指著抱什么粗腿，要是抱著粗腿你那高音兒一下子就真能上去，也行。我們寫歌詞的，也要把這些道理琢磨一下，你不夠大師，即使喊你大師，即使你把名字改成大師，其實你也根本不會是大師。

并非完全為政治而歌終被遺忘

談到幾位主流老作家，曾有人留言：縱觀歷史，完全為政治而歌的終被遺忘，甚至是被政治率先給遺忘。遺忘是人的本性。其實這話說得是不對的。那要看什么政治，不能一概而論。從《馬賽曲》到《義勇軍進(jìn)行曲》都是政治性很強(qiáng)的，有別于一般抒情歌曲的作品，還是沒有被遺忘的。

如果再舉例子，本人曾看到，一個俄羅斯紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利的廣場音樂會的視頻，前蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭所有的經(jīng)典老歌，在舞臺上由搖滾樂隊重新演繹，整個廣場的年輕人一首一首跟著互動合唱，癲狂的程度不亞于演奏其它先鋒派搖滾樂的盛況。那些作品當(dāng)然都是為著當(dāng)時的政治而歌的，怎么能說終被遺忘呢？

不能僅靠會員證證明自己

不能僅靠一個什么會員證，就覺得能證明自己是個具有資質(zhì)的優(yōu)秀詞人。作曲家們是不會看你的會員證來給你譜曲的。只要潛心拿出一首好歌詞，就一定會吸引作曲家們來譜曲。但更高的要求是，不希望你有一百首歌詞都被譜曲，而是希望你有一首歌詞敵得住一百首歌詞。一個蘿卜一個坑不算什么，但那一個坑上的名字能抵十萬兵才是厲害。漫山遍野的到處是我，但不如踏天磨刀割紫云的那一個是我。

這是非常難的。

品詞，其實就是品人

品詞，其實有時就是品人。不只是看你在如何品詞，而是當(dāng)你品詞中，其實你的“人”也是在被人家來品。如果你的品詞是注重在人而不是注重在詞，那讀你文字的人，其實心里都會有數(shù)的。如果你是在違心地說著恭維的話，那就不是詞之品而是人之品了。越有才華閃爍其詞，越成正比。有點繞，細(xì)琢磨吧。

說完品人，再說品詞。再用一個那就是：只要閱讀一個人的品詞的文字，也就知道一個人大概的水準(zhǔn)。

看你也在冒充內(nèi)行說一些其實根本沒有見地不值錢的話，那不叫品詞，那叫湊熱鬧，蹭熱度。一張嘴，就露馬腳。還是那句話，就知道你這塊小舢板根本沒有吃水的能力還冒充一條大船。至于根本沒細(xì)看或根本就沒看，復(fù)制一個點贊。那么，這種“品詞”就根本可以忽略不計，不屑一顧了。

要善于運(yùn)用你看不到的歌詞的空間

畫面：遠(yuǎn)景中一條小船在兩岸如畫的水面上悠然行進(jìn)，如果單看視頻也是很平淡無奇的。但是，當(dāng)悠揚(yáng)的水鄉(xiāng)音樂哪怕是一支竹笛一鋪進(jìn)蔓延開來，立刻就生動，就有了說不出來的意境和感覺。這時候，船兒越小，景別越大，意境的空間也就越大。這就是音樂的力量。

本人曾在機(jī)房剪接一部藏區(qū)的系列紀(jì)錄片，其中一組雪域高原雪山的鏡頭，開始配的是一首藏族女聲無詞歌的音樂，遼遠(yuǎn)、開闊。但總覺得不很滿足。到底不滿足在哪里呢？終于想到，換成了風(fēng)聲，寒冷的感覺立刻就從畫面中撲來，品質(zhì)和意境的效果立刻不一樣了。這就是說音樂與人聲，不如自然的動效。因為后者最本真。從小船到雪山，我們寫歌詞，要善于運(yùn)用你看不到的歌詞的空間，那最難得的本真。

最麻煩的是過于自戀

無論是寫詞還是作曲，或無論是什么文藝作品，最麻煩的還不是能力問題，而是對于自己作品的過于自戀。這一般在年輕的時候是意識不到的，總覺得自己的好，自己的有理，碰不得。這是還沒走過多少路腳底沒有起過泡的原因，逐漸會好的。但是，最麻煩的極度沉溺于自戀而意識不到的，那就是享有一定聲譽(yù)的名家。這種自戀是由于名氣大而在自我意識中自己加倍放大了自己的名氣和才氣。于是就聽不進(jìn)任何意見，當(dāng)然，也就聽不到任何意見了。因此，即使明顯的一片韭菜葉子貼在牙床子上，也就沒人提醒你了。

實話說，助力于這種自戀情結(jié)的外行，無論多少逢迎和贊美其實都是毫無價值的。但回過來說，對于一個極度自戀的女人來說，需要的就是夸獎和贊美，至于真的還是假的，并不重要。

貝九可不是英雄交響曲

張藝謀在杭州G20 峰會開幕式文藝表演，作為總導(dǎo)演接受電視記者采訪，有網(wǎng)友做了一個截圖發(fā)了出來，其中，有這樣一句帶有著字幕的原話：你想，最后，貝九這樣一個英雄交響曲……

這可是鬧了一個大笑話。張藝謀先生把貝多芬的第九交響曲也就是帶有《歡樂頌》的合唱交響曲，與貝多芬的第三交響曲即英雄交響曲說成一個作品了。作為一般群眾，分不清貝多芬這幾部交響曲是有情可原的。但作為從事藝術(shù)的總導(dǎo)演，說出這樣外行的話，那就確實不應(yīng)該了。難道編導(dǎo)們設(shè)計這個節(jié)目時，這部音樂的準(zhǔn)確名稱沒有提過嗎？難道新聞記者采訪并且制作節(jié)目打字幕沒有覺察到嗎？難道有關(guān)部門的負(fù)責(zé)人審定這條新聞時，也沒有意識到嗎？看來，犯這種常識性的錯誤不只是一個人嘛，而是一個鏈條。

所以，我們寫歌詞的千萬要引以為戒。