雪里蕻

王夢曦

有一次在食堂吃飯，同學夾起一條綠葉蔬菜問我：“雪里紅為什么不是紅色的？”我笑了，正如紅樹林不是紅色的，而是綠色的，這雪里紅也不能望文而義。與紅樹林不同的是，紅樹林以前是紅色的，只因人們為了提取紅色染料把紅色灌木砍光了，現在培植的就只剩綠色的了。這雪里紅本名叫雪里蕻，不是紅綠的紅，我用食指在空中比劃著字形，上面一個草字頭，下面左邊一個放肆的肆左半部分，右邊一個共同的共。同學問那個字是什么意思呢？我也不知道，可能是一種野菜的統稱，我們的先民們很早就開始觀察自然界中哪種野菜可吃，并不斷培育改良它們作為自己的食物來源。

由此我想起去年夏天去北京看世界園藝博覽會的事來。一大早我們從天津濱海新區乘城際高鐵到達北京南站，經過多次倒車和中途堵車，來到延慶園區外已是中午了。諾大的園區宛若迷宮，各個國家在此布展，展示人與自然和諧相處的快樂生活。來到中國館，看了各省各具地方特色的園藝、花卉，花香四溢，色彩繽紛，讓人美不勝收。

作為熱愛文學的文藝青年，不虛此行的是我看到了《詩經》里的植物特展。幽暗的環境中，人們仿佛走過一條時光走廊，左右墻上嵌著一個個帶背光的小方塊，最顯眼的是那一個個植物名，有的我認識，比如蒹葭，有的我不認識，一看下面的標本又覺得熟悉，就是叫不上名字。孔子說：“詩三百，一言以蔽之，思無邪。”我心無旁騖，完全沉浸于春秋先民們詠物托志、擊節有聲的詩意生活中。震撼，絕對的震撼，三千多年前我們的祖先創造了多么璀璨的文化成果，而這可以遠溯到西周初年的詩歌典籍正是來自于山野水鄉零星散布的小小植物啊！它的觸動，它的生發，它的搖曳，它的榮枯，怎不令我心旌搖蕩，思歸曠野？我邁不開步，踟躕著，盤桓著，仰望著，嗟嘆著，吟誦著，這短小華章令人齒頰留香，仿佛咀嚼著來自大自然的恩物了。這精神食糧喂飽了我們的腦袋，填充了我們的心靈，與我們的腸胃一起，構成了炎黃子孫的食物記憶和文化圖騰。

轉過幾個彎，來到了唐宋時期，布展方通過全息投影的方式讓蘇軾來到我們身邊，我知道他除了文化巨匠這個標簽，還是吃貨一枚呢，東坡肉就是他發明的。他給弟弟講過一個笑話，講述了他流放到邊遠之地，沒有銀錢，只能撿當地人不怎么愛吃的帶皮肥豬肉，回去用瓦罐慢慢煨，沒想到異香撲鼻，軟糯酥香，滴滴汁水入味，塊塊肉臠方正，肥肉似水晶，瘦肉如層云。在黃州發明了東坡肉，在惠州他把沒人要的羊脊骨做成了羊蝎子，調皮的蘇軾說你可別告訴那些在朝中做官的人啊，讓他們知道了，非爭著搶著要求流放不可。問汝平生功業，黃州惠州澹州，蘇軾一路向南，在西湖留下了蘇堤，在惠州留下了小西湖，在澹州留下了書院，治理水利，美化環境，教書育人，蘇軾是個百科全書式的全才。利用暑假，我到過杭州，泛舟西子湖，穿過柳浪聞鶯、三潭印月，抬頭看到了西泠印社、樓外樓。在惠州的小西湖畔，我漫步于蘇軾的詩碑排列成行，一步一景，一步一詩。蘇軾多么勤奮啊，日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人，這得讓身處中原的皇帝老兒、朝中佞臣多么生氣啊！我們是讓你受苦去了！誰讓你享受去了？愛嘚瑟的東坡老人不出意外，跨過瓊州海峽，接著往南貶，再往南，過了曾母暗沙，他就要出國留洋了啊！

《富春山居圖》活起來了，山泉淙淙，飛瀑喧騰，百鳥爭鳴，翎飛翅動，草木潛滋暗長，幾度枯榮。我們知道這幅畫的命運暗合著海峽兩岸的命運，前半卷剩山圖藏在浙江省博物館，后半卷無用師卷藏于中華臺北故宮博物院，畫在這里活過來了，祖國統一還會遠嗎？這幅畫展現的勃勃生機，不正喻示著歷經戰火造成分裂、終將合二為一走向光明的美好明天嗎？黃公望會欣慰，家祭無忘告乃翁的陸游會欣慰，竹杖芒鞋輕勝馬的蘇軾會欣慰，詩經里的植物會欣慰，這就是炎黃子孫的共同企愿。

天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡，我從中山南朗翠亨村的中山故居而來，在天安門廣場，仰望孫中山和毛澤東的畫像，兩個偉人之間，是百年的風云激蕩，廣場中央矗立著人民英雄紀念碑。