我更像迎春

我以前特別贊同毛姆的一句話：“閱讀是一座隨身攜帶的小型避難所。”每當我為了什么事情生氣，我就會對自己說，這都是不讀書之過，如果你的世界無限寬廣，又怎會為這種事情動氣呢？這就是鄙吝之心啊。

迎春遇到麻煩時，就躲到書里去。她的丫鬟和她奶媽的兒媳婦吵架，她勸不住，干脆拿了本《太上感應篇》來看。

這不就是把閱讀當成避難所嗎？

迎春這個人笨嗎？好像是不太聰明，大觀園里起詩社，黛玉、湘云、寶釵輪番展示才華，迎春和惜春總是靠后。寶琴她們來走親戚，寶玉馬上就邀她們參加詩社，探春說二姐姐病著呢，寶玉說：“二姐姐又不大作詩，沒有她又何妨。”元宵節元春作的燈謎，也只有迎春和賈環沒有猜到。

她處事也極其懦弱，她的首飾攢珠累絲金鳳被奶媽偷去當了做賭本，丫鬟繡桔回了她，她騙繡桔說一定是司棋收著呢。繡桔去問司棋，司棋說她沒有收，顯見得是被奶媽拿走了，但迎春還是裝聾作啞。眼看過幾天中秋節要到了，要戴這個金鳳，迎春還是不聞不問。

我覺得這種事兒我也干得出來。上次看京東版的《脫口秀大會》，有個京東的高管說，他們接過很多“奇葩”的咨詢，其中有個人問，我能不能給樓上的住戶買臺冰箱而又不被他發現？這人為啥要做活雷鋒呢？是因為樓上住戶家的冰箱太響，吵得他不得安生，他又不敢跟人家提出來。

就是不想面對，花錢買平安吧。

迎春的小伎倆被丫鬟揭穿了，只好老實承認她一開始就知道怎么回事：“何用問，自然是她拿去暫時借一肩兒。我只說她悄悄的拿了出去，不過一時半晌，仍舊悄悄的送來就完了，誰知她就忘了。今日偏又鬧出來。問她想也無益。”

家里出了個賊，迎春的態度還是“問她想也無益”。

倒是丫鬟繡桔不肯就這么認了，直指迎春過于“軟弱”，跟奶媽的兒媳婦大吵起來。迎春像個唐僧似的左右勸架，看誰都不聽她的，干脆拿了本《太上感應篇》來看。多虧探春在外面聽到，召來平兒，替她擺平了。

我以前看到這里，對迎春很不以為然。但活了一把年紀，跟各路人馬幾番過招之后，有了點自知之明，處處能認出自己。

迎春為什么執意不去問奶媽要累絲金鳳？就是出于一種淡淡的疲憊感，能躲一時是一時。

奶媽的兒媳婦提出，她可以去贖回累絲金鳳，前提是迎春要去找賈母幫奶媽說情，因為奶媽賭博的事被賈母知曉，現在人已經被關起來了。

換成趙姨娘，估計要跳起來了;換成探春，也會震怒，這要求實在不合理。但是不管哪種反應，都還是對生活有熱情的表現，認為生活應該具有某種秩序。但在迎春看來，這不過是各種光怪陸離中的一種，她平靜地表示絕不會去求情：“問我，我也沒什么法子。他們的不是，自作自受，我也不能討情，我也不去苛責就是了。”

至于私自拿去的東西：“送來我收下，不送來我也不要了。太太們要問，我可以隱瞞遮飾過去，是她的造化;若瞞不住，我也沒法，沒有個為他們反欺枉太太們的理，少不得直說。你們若說我好性兒，沒個決斷，竟有好主意可以八面周全，不使太太們生氣，任憑你們處治，我總不知道。”

還真不能說迎春懦弱，如果是懦弱，她就不會在太太們面前替奶媽遮掩了。她不指望一定遮掩得過，瞞不過的話她也不在乎。她一點也不緊張，甚至比大多數人都松弛，怎樣的結果她都接受，太太們的觀感和貴重的首飾她全不在乎。

這就是咱們現在所說的“佛系”啊，雖然她拿在手上的書是《太上感應篇》。黛玉笑她“虎狼屯于階陛，尚談因果”，又說：“若使二姐姐是個男人，這一家上下若許人，又如何裁治他們。”迎春笑道：“正是。多少男人尚如此，何況我哉。”

你看，這話多么明白，多么自洽，迎春也許并不是笨，她只是懶得用力，她知道自己用力也是白搭，倒不如省些氣力。我平時跟人打交道，也每每因好說話被家里人責備，為什么不講價呢？因為相對于那點可能的利益，我更希望這個給我制造困擾的人早點從我眼前消失。

自小習慣了輸的孩子會形成這樣的性格。勇于跟人死磕的人，則是從小習慣了贏，他們覺得天生就該自己贏，他們就總是贏，哪怕抽獎，中獎的概率都比別人高。

我努力掙錢的動力，很大一部分來自免于跟人碰撞，我感覺我三分之一的錢都花在這上面了。迎春雖然不掙錢，但她愿意讓出其他利益，隨便猜燈謎也罷，不問累絲金鳳也罷，都不過求一個眼下安生。“逃避雖然可恥，但是有用”，迎春也是相信這句話的吧？

讀《紅樓夢》很容易產生代入感，有意思的是，少年時，會把自己代入黛玉、湘云這些優秀的人物;人到中年，某些際遇倒是更與趙姨娘、迎春這些不如意的人相通。就像有人想穿越回古代做才子佳人，我卻因為擔心自己穿越成春燕的娘而從來不動這類念頭。

只是，產生代入感，不完全是認同，更多是提醒：越是有可能成為趙姨娘，越不要成為她，倒比那些把自己代入林黛玉的人，更有可能避免趙姨娘化吧。

（心香一瓣摘自微信公眾號“閆紅和陳思呈”，黃思思圖）