高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透分析

青島市即墨區(qū)實(shí)驗(yàn)高級中學(xué) 山東 青島 266200

0 引言

傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,影響著新一代社會(huì)主義新少年。現(xiàn)階段,國家對于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承非常重視,借助多媒體、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,如今,我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)在無形中滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域,立足與教育教學(xué)的角度來講,教育更是肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)與傳承傳統(tǒng)文化的重任,在實(shí)際的高中語文課堂教學(xué)開展過程中,授課老師要給予傳統(tǒng)文化正確的認(rèn)識,從思想上對傳統(tǒng)文化引起足夠地重視,科學(xué)合理豐富多樣的教學(xué)方式將傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)當(dāng)中,本文筆者就傳統(tǒng)文化在高中語文課堂教學(xué)中的滲透進(jìn)行探討。

1 有效借助情感教育滲透傳統(tǒng)文化

在高中語文教育,通過強(qiáng)化情感教育進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。在具體的教學(xué)過程中,切忌不要直接滲透傳統(tǒng)文化,應(yīng)當(dāng)借助間接的方式進(jìn)行滲透,其中情感教育就是行之有效的間接滲透方式之一,在無形之中使學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)知得到有效培養(yǎng)。具體實(shí)施策略如下:第一,在高中語文教育過程中,我們可以借助情感教育過渡傳統(tǒng)文化的滲透,使?jié)B透過程更加流暢更加自然,讓學(xué)生從心中對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一定程度的認(rèn)可;第二,通過授課老師積極引導(dǎo)感情教育,使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生求知欲望,進(jìn)而將學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承由被動(dòng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)。更何況在高中語文課堂教學(xué)過程中,情感教育占據(jù)著主要位置,借助情感教育滲透傳統(tǒng)文化,在一定程度上能夠改善現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀,促進(jìn)高中語文教學(xué)質(zhì)量的提升。

2 運(yùn)用生活化的教學(xué)方式滲透傳統(tǒng)文化

從某種意義上講,傳統(tǒng)文化并非完全局限在文學(xué)作品之中,傳統(tǒng)文化所涉及到的領(lǐng)域非常廣泛,比如,世界各地的風(fēng)土人情、節(jié)假日以及地方特色等等,這些都屬于傳統(tǒng)文化的范疇,有些內(nèi)容已經(jīng)被學(xué)生們所習(xí)慣,但是學(xué)生卻不知道這些就是傳統(tǒng)文化的一部分。在高中語文課堂教學(xué)活動(dòng)開展過程中,授課老師要充分了解本地各方面的文化特色、節(jié)日風(fēng)俗等,將其作為備課過程中的主要參考因素,然后根據(jù)教材知識內(nèi)容與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況相結(jié)合,不斷創(chuàng)新就傲雪方式,有效實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué),將以往沉悶無力的課堂充滿樂趣,使學(xué)生的自主參與意識以及參與熱情得到有效地增強(qiáng)。當(dāng)教師采用生活化的教學(xué)方式開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以運(yùn)用合作探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生針對知識內(nèi)容展開激烈地討論,同學(xué)之間相互溝通交流,進(jìn)而使傳統(tǒng)文化滲透到課堂活動(dòng)中。比如在講解唐朝詩人李白的《蜀道難》時(shí),本首詩是作者運(yùn)用浪漫主義寫作手法以及豐富的想象,把祖國大好河山雄偉壯麗有效展現(xiàn)出來,授課老手可以借助此內(nèi)容開展生活化教學(xué),讓學(xué)生主動(dòng)聯(lián)系我們身邊的風(fēng)景估計(jì),其中也可以是我們當(dāng)?shù)氐拿袼滋厣?通過生活化的教學(xué)方式可以讓學(xué)生理解我國傳統(tǒng)文化的另一面。

3 借助古詩詞高效滲透傳統(tǒng)文化

從某種程度上講,古詩文是我國傳統(tǒng)文化的精髓所在,古代文人借助詩詞散文來表達(dá)自己壯志豪情,或者借助詩詞開傾訴內(nèi)心的憤慨與無奈。在古詩文當(dāng)中,我們能夠體會(huì)到詩人或者作者當(dāng)時(shí)的心情,與作者或詩人產(chǎn)生共鳴,還可以在從詩詞中感受不同地域、風(fēng)俗習(xí)慣的獨(dú)特魅力。與此同時(shí),透過這些古代詩詞我們還能夠到傳統(tǒng)文化知識以及我國傳統(tǒng)優(yōu)秀精神所在,在詩詞中所涉及到的民俗文化、飲食文化等都是我國傳統(tǒng)文化的有效體現(xiàn)。所以,高中語文教師在教學(xué)活動(dòng)開展過程中,可以將古詩詞作為滲透傳統(tǒng)文化的具體措施之一,讓學(xué)生在古詩詞中感受傳統(tǒng)文化的特殊魅力,并且在課堂教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化,使高中生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不單單局限于對古詩詞文化背景的理解、作者的思想感情方面,而是要上升到更高層次的認(rèn)知,從對古詩詞的學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的特殊魅力。高中語文教學(xué)老師在開展古詩詞教學(xué)活動(dòng)時(shí),既要讓高中生從古詩詞的語言理解與字詞認(rèn)識方面努力,體悟詩句的獨(dú)特之處,同時(shí)還要及時(shí)向?qū)W生介紹詩詞作者的歷史背景。比如,介紹作者當(dāng)時(shí)的生活背景,曾經(jīng)遭遇人情世故等等。讓高中學(xué)生在對古詩詞的學(xué)習(xí)過程中與作者產(chǎn)生情感共鳴。借助此種教學(xué)方式在一定程度上可以指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識內(nèi)容的同時(shí)對作品的文化底蘊(yùn)更深層次地挖掘。比如,唐代詩人杜甫借助《春望》一詩表達(dá)了國破家亡、顛沛流離的悲痛,詩人杜甫借助國破山河在,城春草木深等幾句詩,表達(dá)了作者對國破山河的悲感,同時(shí)又表達(dá)了作者對國家的愛。語文老師在講解此詩的過程中,如果僅僅講解詞語用法或者僅僅給學(xué)生解釋詩句的意識,而忽視了作者所處時(shí)期背景的講解,就無法使的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正融入到詩句所描述的場景之中,無法在詩詞課堂教學(xué)過程中做到全身心地投入,無法有效提升教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)而達(dá)成借助古詩詞高效滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)目標(biāo)。

結(jié)語

目前,在語文教育中滲透傳統(tǒng)文化是新時(shí)期教育教學(xué)發(fā)展的重要趨勢,同時(shí),在語文教育中滲透傳統(tǒng)文化是對其發(fā)揚(yáng)與傳承的核心途徑之一。在教學(xué)活動(dòng)開展過程中,授課老師可以借助情感教育滲透傳統(tǒng)文化,可以借助學(xué)科教材滲透傳統(tǒng)文化,可以通過歷史資料滲透傳統(tǒng)文化,也可以通過生活化教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化,另外,還可以借助古詩詞滲透傳統(tǒng)文化,從以上幾個(gè)方面同時(shí)入手,傳統(tǒng)文化的滲透方式不能局限于文學(xué)作品中,要使高中學(xué)生對我國的傳統(tǒng)文化有一個(gè)全面正確的認(rèn)知。