情系西子湖

“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇;欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”這是北宋詩人蘇軾，時任杭州通判贊美西湖的一首名詩。這個比喻得到后世的公認，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。

我來杭州不下十次，每次都會和大多數人一樣，將游覽西湖作為“必修課”，哪怕是公務纏身，也會過來看看，真可謂“未能拋得杭州去，一半勾留是西湖”。西湖，何以如此引人入勝呢？我想，其因大致有三。

秀麗清雅的湖光山色

20世紀70年代末，我剛擔任《中國青年報》記者，有幸隨同前輩實習采訪來到杭州。當時，游山玩水是一“大忌”，但經不住“上有天堂，下有蘇杭”的西湖美景誘惑，還是偷偷買票來西湖游覽了一番。當時的游園票價便宜，幾毛錢即可將幾個公園全逛下來，參觀一次北京故宮也才一毛錢。

那時的杭州西湖由6個公園組成，湖光山色中尤以“西湖十景”讓人賞心悅目：斷橋殘雪、蘇堤春曉、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲院風荷、雙峰插云、平湖秋月、三潭映月。以秀麗的西湖為中心，三面云山，中涵碧水。景點分布大致是湖濱區的湖濱公園、柳岸聞鶯和兒童公園;三潭映月、白堤、蘇堤、湖心亭、斷橋、孤山、平湖秋月、西泠印社;北山區的岳廟、玉泉、杭州市植物園、靈隱寺、飛來峰、曲院風荷和雙峰插云;西山區的花港觀魚、龍井;南山區的虎跑泉、杭州動物園、煙霞三洞等。

四十多年過去了，如今的西湖，湖面雖然沒有多大變化，但周圍增加了大片濕地，開辟了九十多處各具特色的新公園，使“大西湖”擴展了好多倍，并且建設出了“西湖新十景”：云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。

放眼望去，沿湖地帶綠蔭環抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹籠紗，逶迤群山之間，林泉秀美，溪澗幽深，將西湖連綴成了色彩斑斕的大花環。值得一提的是西湖的夜景，明顯區別于其他城市，由霓虹燈線、彩燈勾畫下的西湖景色是淡淡的、柔柔的、朦朧的美，置身其間，讓人仿佛進入了仙境般的童話世界，韻味悠長。

漫步在西子湖畔，我想，若論水，西湖不及太湖，不及洱海，更不及洞庭、鄱陽;若論山、雙峰不及雁蕩、黃山，更比不上巍巍“五岳”。那么，為什么西湖的聲名頗高，吸引著眾多的游人？后來我游斷橋、白堤、蘇堤、岳廟，西泠、平湖秋月才慢慢想通了這個問題。

首先是悠久的歷史。唐朝長慶二年十月（822年），白居易任杭州刺史。在任期間，他不僅留下了惠及后世的水利工程，還創作了大量有關西湖的詩詞。五代十國時期，吳越國（907至960年），以杭州為都城，促進與沿海各地的交通。期間，在西湖周圍興建大量寺廟、寶塔，擴建靈隱寺，建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔，一時有佛國之稱。北宋后期，著名詩人蘇軾對西湖治理做出極大貢獻。他動員20萬民工疏浚西湖，并用挖出來的葑草和淤泥，堆筑起自南至北橫貫湖面2.8公里的長堤，在堤上建起六座石拱橋，自此西湖水面分為東西兩部。1127年，南宋定都臨安后，杭州成為全國的政治、經濟、文化中心，人口激增，經濟繁榮，杭州進入了發展的鼎盛時期，西湖的風景名勝開始廣為人知。當時，西湖泛舟游覽極為興盛，南宋詩人林升在詩《題臨安邸》對當時的盛況做了生動的描繪。詩人楊萬里也盛贊西湖美景：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同;接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”

之后的歷代王朝皇帝、達官名流，都對杭州西湖情有獨鐘。清代康熙五次到杭州游覽，并為南宋時形成的“西湖十景”題字。乾隆六次到杭州游覽，為“西湖十景”題詩勒石，又題書“龍井八景”，使偏僻山區的龍井風景為游人注目。

顯然，如果西湖只有山水之秀和林壑之美，沒有岳飛、于謙、張蒼水、秋瑾這班氣壯山河的民族英雄，沒有白居易、蘇軾、楊萬里這些光昭古今的詩人，沒有傳為佳話的白娘子和蘇小小，那么，人們的興味還會有這么濃厚嗎？相得益彰的不只是山和水，還有文化和人。

名人薈萃的湖岸文化

游西湖給人帶來心靈的洗禮和精神的升華，瞻仰西湖西北岸邊的岳飛廟，不由讓人感受到奮勇進取、壯懷激烈的力量。

岳廟的頭門是一座巍峨莊嚴的二層重檐建筑，廟內古木參天，是南宋抗金名將岳飛的紀念地。岳飛，字鵬舉，河南湯陰人，我的老鄉，南宋初抗擊金兵的主要將領。岳飛率領英勇善戰、紀律嚴明的岳家軍，在河南郾城和朱仙鎮大敗金兵后，指日收復汴京，并準備直搗黃龍（今吉林農安），收復全部失地。可后來由于南宋最高統治者茍安、求和的屈辱政策，竟屈死在秦檜等奸臣手中，怎不讓人扼腕嘆息！臨行前，岳飛以“前仆后繼，還我河山”的遺言昭告前來探望的親人，凜然就義。宋孝宗即位后，為岳飛平反，將岳飛改葬在棲霞嶺南麓的西子湖畔。此后，岳飛墓歷經各代，屢毀屢修，中華人民共和國成立后，岳飛廟收歸國有，并被列為首批全國重點文物保護單位之一。在岳飛墓左前側就是岳云之墓。岳云是岳飛的長子，在抗金斗爭中，作戰勇猛，有“贏官人”的稱號，與岳飛同一天被害，年僅23歲。岳飛父子的愛國精神和崇高氣節，萬古流芳，而與之成為鮮明對比的就是岳飛墓前的4個鐵像，上身赤膊，兩手反綁，雙膝跪地，似俯首就刑狀，這就是誣陷、殘害岳飛父子的4人。多少年來，人們憑吊岳飛時擊打鐵像以表達心中的憤怒。“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，岳飛墓和鐵跪像形成了忠奸、善惡最鮮明的對比。

風景秀麗的西泠橋邊，矗立著巾幗英雄秋瑾漢白玉的雕像。那颯爽的英姿，凜然的浩氣，讓人難以忘懷。站在秋瑾墓前，人們會想起一個世紀來我們國家的風雨與災難，我國人民的自強與奮斗;想起1907年7月15日凌晨，那“秋風秋雨愁煞人”的日子，紹興軒亭口悲壯的一幕。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，這位為民族解放英勇奮斗的女英雄，犧牲時，年僅32歲。

秋瑾在紹興被清廷處決后，曾“暴尸道路”，鄉人懼于清廷的殘暴，無人敢去收尸，遂由慈善機構葬于臥龍山麓。后來，秋瑾的哥哥秋譽章將其遺體秘密遷到嚴家潭暫厝。可是，殯舍主人不久得知這是“女匪”秋瑾的棺木，便令其兄遷走。萬般無奈的秋譽章只好將棺木移至大校場一荒地，日曬雨淋。秋瑾生前好友徐自華、吳芝瑛得訊后，遵秋瑾遺愿“卜地西湖西泠橋畔，筑石葬之”。吳芝瑛親書墓碑“鑒湖女俠秋瑾之墓”。

1913年，孫中山先生親臨秋瑾墓主持祭奠。親筆寫下了“巾幗英雄”的挽幛和一副挽聯：江戶矢丹忱，感君始贊同盟會;軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。1939年，周恩來憑吊紹興秋瑾犧牲地，親筆題詞：“勿忘鑒湖女俠之遺風，望為我越東女兒爭光。”

由于種種原因，秋瑾墓地遷移了10次之多，這在中國歷史上是極其罕見的。1981年，在西泠橋畔，秋瑾墓得到了重建。墓塋用花崗石砌筑，呈方座狀，高1.75米。正面嵌大理石，上刻孫中山親筆題詞“巾幗英雄”四字。座下安葬著秋瑾遺骨。其上為漢白玉雕成的秋瑾立像，高約2.5米。整個墓地依山面湖，松柏環列，象征著鑒湖女俠的精神，與西湖山水同輝！

西子湖畔，還有孤山園林的精華西泠印社，我國最早研究金石篆刻的學術團體之一。其范圍內的文物建筑有“漢三老石室”“四照閣”“觀樂樓”“華嚴經石塔”等，歷史久遠，文化底蘊極為豐厚。孤山南面的文瀾閣內，原來是藏放《四庫全書》的我國七大書閣之一。全書計有36319冊。中國自有文字以來，直到清乾隆初年為止，三千多年間，政治、經濟、哲學、文學、天算、科技、醫藥各方面的著作，并收兼蓄。這本書全是手抄本，當時只抄了四份，分別收藏在北京紫禁城文淵閣、圓明園文源閣、河北承德文津閣、遼寧沈陽文溯閣。后來又續抄三份，分別收藏在江蘇揚州的文匯閣、鎮江金山的文淙閣和杭州西湖的文瀾閣。這部書是我國歷史上珍貴的文化遺產，如今在江南，只有浙江這一部了，可謂無價之寶。

游西湖，真是一次歷史和文化的熏陶。

忠貞不渝的愛情故事

有人將杭州稱為“愛情之都”，這與西湖流傳千古的愛情故事有很大關系。比如西湖上的3座橋：斷橋、長橋、西泠橋，每一座橋都演繹著一個凄美哀怨的故事，每一座橋都訴說著忠貞不渝的情感，每一座橋都給后人留下了無盡的感慨，蕩氣回腸，可歌可泣。

愛看戲劇的人，沒有人不愛看中國名劇《白蛇傳》的，京劇、豫劇、晉劇、越劇、秦腔、川劇、河北梆子等等，都上演過不同唱腔的《白蛇傳》，美麗善良的白娘子可謂家喻戶曉。據考，白娘子（白素貞）與許仙的愛情故事，書載明代馮夢龍《警世通言》的第28卷《白娘子永鎮雷峰塔》：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”斷橋，隔世的生死分離，讓人抱憾千年的結局，令一代又一代的世人為之淚沾衣襟。因為凄婉，所以令人感動，因為悲憤，令世人心痛。如今，江蘇鎮江的金山寺里就有法海塑像;四川峨眉山上還留有白娘子修煉的“白蛇洞”。

西湖東北角，西連白堤的一座普通的灰色小橋，就是白娘子與許仙雨中相遇的斷橋。白素貞的唱詞：“斷橋不斷水相連。”橋下“水相連”，橋身也“不斷”。那么為什么叫做“斷橋”呢？許多人這樣解釋，此橋原本是叫做“段家橋”，簡稱斷橋。因為杭州人段、斷的聲音相同，這就誤“段”為“斷”了。如今，凡來游西湖的人，多在斷橋上逗留觀瞻，讓人遐想無限。特別是青年男女，無不留影紀念。

長橋，如今只剩下短短數米，而從前卻是一條長堤，這里就是當年梁山伯與祝英臺相送，最終雙雙化蝶，實現團圓的地方。《梁山伯與祝英臺》與《白蛇傳》《孟姜女》《牛郎織女》并稱中國古代四大民間傳說。其中，《梁祝》是我國最具魅力的口頭傳承藝術，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說，同《羅密歐與朱麗葉》齊名。

西泠橋畔，立有“錢塘蘇小小之墓”，墓小而精致，上設六角攢尖頂亭，叫做“慕才亭”。據說是蘇小小資助過的書生鮑仁所建，后來幾經毀建，2004年按照原貌重建而成。這里有一大特點，新墓上掛了整整12副楹聯，出自國內12位著名書法家書寫。分別有“桃花流水杳然去，油壁香車不再逢”“千載芳名流古跡，六朝韻事著西泠”等。

蘇小小是誰？說實話，我直到2012年赴杭州參加會議期間，抽空冒著蒙蒙細雨獨自夜游西湖時才弄明白。蘇小小，南朝齊時錢塘名歌妓，才貌出眾，曾作膾炙人口的“妾乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結同心，西陵松柏下”詩句。小小出身貧寒，幼年父母俱喪，可貴的是，她沒有隨波逐流，更沒有自甘墮落，而是敢愛敢恨，率真而為，自在而行，山水風流，瀟灑自然，樂在其中。與名門公子阮郁邂逅，便一見傾心，一生獨愛。不幸被迫分離，從此朝思暮想。邂逅窮困書生鮑仁，便慷慨解囊，贈銀百兩，助其上京趕考。她潔身自好深得世人尊敬。小小死后三天，科場高中的鮑仁，專程來感謝小小的援助之情，獲悉小小死訊，悲痛不已，并根據蘇小小生前“生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不負一生愛好山水”的遺愿，將其葬于西泠橋畔，并在墓上建亭，取名“慕才亭”。

看完墓碑介紹，面對西泠橋，不禁讓人感嘆良久。這里不同于斷橋和長橋，因為無論是斷橋的白娘子與許仙，還是長橋的梁山伯與祝英臺，他們都是一種男女雙方的相守和承諾，他們之間是相親相愛相通的，而不是孤獨之愛。唯有西泠橋是一種個人愛情，只屬于蘇小小。因此，這里的氛圍不是甜蜜，而是凄美，是一種失落的幽怨。我稍作留意，看到幾對年輕男女到此看罷便默默走去，未見合影留念的。倒有幾個外地老漢，啪啪地照了幾張，大概只是為了簡單地證明到過這里。

三座橋，三個感人的故事，都以悲劇形式告終，凡性情中人，睹物思人，皆因傷感而淚眼婆娑。但可能正因如此，反倒更加吸引游人到這里散步、靜思，或許能悟出些新的人生點滴。

至此，我只是寫了游西湖的感受，對整個西湖來說，差之千里。杭州、西湖，是讓人難忘，讓人總想再來的地方！

（臺恩普，中國老齡事業發展基金會第四屆理事會副理事長，中國老齡科學研究中心研究員，高級記者）