生態翻譯學與中華典籍翻譯中的文化傳遞分析

馬山虎

摘 要：對中華典籍翻譯內容進行分析，總結生態翻譯學的優勢。旨在通過生態翻譯學以及中華典籍翻譯內容的研究，將文化傳遞作為核心，科學協調原文、譯文之間的關系，以提高中華典籍的翻譯質量，為文化的傳遞提供支持。

關鍵詞：生態翻譯學; 中華典籍翻譯; 文化傳遞

中圖分類號：H059 ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? 文章編號：1006-3315（2021）1-125-002

中華典籍作為傳統文化的核心載體，通過準確翻譯可以實現傳統文化的傳承，也可以協調譯文、原文以及翻譯環境之間的關系，為當前歷史文化的傳承以及人文精神的展現提供參考。將生態翻譯學運用在中華典籍翻譯中，其作為翻譯策略中的核心表現，不僅可以充分展現出中華典籍翻譯中的語言情境，而且也可以營造和諧的文化氛圍，展現中華文化典籍的翻譯價值，為翻譯活動的創新以及傳統文化語境的展現提供支持，滿足傳統文化的傳承及創新發展需求。

一、生態翻譯學

所謂生態翻譯學，主要強調以譯者為中心的翻譯方法，將這種翻譯理論運用在原文及譯文的翻譯中，可以強調適應選擇的翻譯模式，而且也可以展現典籍語言、文化以及交際的翻譯價值。將生態翻譯學運用在中華典籍翻譯之中，可以將翻譯生態系統作為核心，通過翻譯本質、翻譯原則以及翻譯方法的分析，對翻譯內容進行全方位的語言描述，以充分展現翻譯內容的價值性，為翻譯方法的創新以及翻譯質量的提升提供支持[1]。生態翻譯學一般包括：第一，翻譯過程中，譯者需要將翻譯的適應性作為重點，翻譯者通過翻譯內容的循環性選擇，提高中華典籍翻譯的整體效果;第二，在中華典籍翻譯原則確定中，需要保證翻譯內容的選擇性、適應性;第三，確定翻譯方法。在生態翻譯學角度下，應該確定翻譯的不同維度，如通過語言維度、交際維度以及文化維度的轉換等，增強中華典籍翻譯的整體效果;第四，針對生態翻譯學的基本特點，將其運用在中華典籍的翻譯中，可以確定多維度轉化程度、讀者反饋以及譯者思想等翻譯方法，并在整體性、協調性的翻譯環境下，提高中華典籍翻譯的整體質量。

二、生態翻譯學的使用狀況

結合中華典籍的翻譯特點，通過生態翻譯學理念的運用，不僅可以提高翻譯的整體效果，也可以強調翻譯及翻譯研究的質量，以充分展現中華典籍的翻譯效果，以展現典籍翻譯的整體價值。結合生態翻譯在中華典籍中的翻譯現狀，具體的使用效果如下：第一，生態翻譯作為典籍翻譯的核心，譯者會通過主觀思維的強調，增強翻譯學的引導價值，并在多角度中提高人們對翻譯內容的認識。但是，在具體的翻譯過程中，存在著翻譯缺少深度及廣度的問題，導致翻譯內容無法與生態翻譯融合，降低中華典籍的翻譯效果。第二，在生態翻譯背景下，存在著翻譯方法單一的問題，影響生態翻譯學的整體效果。因此，在中華典籍的生態化翻譯背景下，翻譯主體需要認識到生態翻譯的重要性，通過生態翻譯內容、生態翻譯維度以及生態翻譯主體的強調等，展現翻譯的整體價值，以更好地提升中華典籍的翻譯效果。

三、生態翻譯學在中華典籍翻譯中的運用

（一）翻譯技巧的運用

在生態翻譯學角度分析中，通過協調性、平等性翻譯理論的運用，可以充分展現中華典籍翻譯的藝術性、準確性。一般情況下，生態翻譯學的翻譯技巧主要強調適應性以及靈活性的原則。首先，在生態翻譯理論角度中，翻譯人員需要掌握中華典籍的語言情境，通過漢語、英語語言環境的分析，掌握語言翻譯的基本方法，以充分展現典籍翻譯的價值。其次，翻譯人員也應該注重語言翻譯思維，通過多種翻譯技巧以及翻譯方法的整合，豐富語言內容的表達形式。最后，在靈活性的翻譯技巧選擇中，翻譯人員需要在保證原文翻譯的同時，展現中國典籍的文學價值，以更好的將傳統文化傳達給讀者，發揮傳統文化的影響力。如，在《易經》[2]的書名翻譯中，起初的翻譯人員將其譯成“I Cing”;之后將其翻譯成為“I Cing or The Book of Changes”;最后將其翻譯成為“Yijing”。通過這種翻譯變化的分析可以發現，最開始的翻譯人員將《易經》作為拼音的變體，并通過歸化法的使用進行題目翻譯，但是，在整個翻譯中缺少文化傳遞，而且無法激發讀者的好奇心。而翻譯成為“Yijing”之后，可以拉近譯者與讀者之間的關系，激發翻譯人員的閱讀興趣，同時也能夠展現文化傳承及文化創新的藝術價值。

（二）強調譯者主體性

結合生態翻譯系統的特點，將其運用在中華典籍的翻譯情境下，需要強調翻譯主體的主觀性。在中華典籍翻譯中，由于其具有較為豐富的傳統文化內容及傳統文化思想，通過生態翻譯方法的融合，可以充分表達出中華典籍的藝術價值，而且也可以為典籍翻譯的文化體現提供支持。對于中華典籍的翻譯主體，若在具體翻譯中缺少對譯文內容的認識，會出現違背原文的問題，而且也無法展現典籍內容文化傳承的內涵。所以，翻譯主體需要仔細研究中華典籍的內容及所傳達的文化思想，通過生態翻譯理論的綜合運用，體現翻譯內容的靈活性。

（三）確定翻譯維度

在中華典籍翻譯的過程中，語言維度、文化維度以及交際維度的轉換是十分重要的，一般情況下，翻譯維度轉換中需要做到：第一，對于中華典籍翻譯人員，在具體翻譯中應該結合語言、文化等內容的特點，確定多樣化的語言翻譯形式，以實現文體語言轉換的目的，為典籍翻譯效果的提升提供參考。這種翻譯采用了整體性的翻譯方法，通過押尾韻的方法，提高閱讀人員的閱讀興趣，而且，在具體的翻譯中，也可以強調語言轉化的價值，展現中華典籍的文化底蘊。第二，在文化典籍文化中，通過文化維度的利用，翻譯人員可以將翻譯源文化以及語文化作為重點，結合譯文語言以及譯文的思維等，確定中華典籍的翻譯方法，并避免翻譯思想錯誤問題的出現。第三，結合中華典籍的翻譯特點，為了提高轉譯的整體效果，需要結合交際層面的特點，進行中華典籍翻譯內容的宣傳、解釋等，以避免翻譯內容文化空缺的問題，增強中華典籍語言、文化以及交際翻譯的信息傳達價值。第四，在中華典籍翻譯的背景下，通過交際維度翻譯思想的考慮，可以保留原有的典籍色彩，而且也可以充分傳達藝術內涵，以增強典籍翻譯的文化傳播價值。

總而言之，在中國文化典籍翻譯中，通過生態翻譯學的思想融入，可以改變單一性的翻譯行為，豐富傳統文化的藝術表達方法，并為中華典籍翻譯藝術的展現以及翻譯價值的強調提供支持。因此，為了更好地傳達中華文化典籍思想，在具體的翻譯中，翻譯人員需要轉變翻譯思維，通過翻譯主體的強調，將翻譯技巧、翻譯維度與整個典籍翻譯融合，以更好地展現典籍翻譯的效果，并將文化內容的傳達作為重點，為生態翻譯學與中華典籍翻譯的融合以及傳統文化的傳承提供支持，充分滿足文化內容的傳承需求。

參考文獻：

[1]張薇.生態翻譯學視角下中國文化典籍英譯研究的現狀和對策[J]柳州師專學報，2019，034（001）：95-97

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[3]吳純瑜，王銀泉.生態翻譯學視閾下《黃帝內經》文化負載詞英譯研究[J]中華中醫藥學刊，2015，033（001）：61-64

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[5]張簫雨.生態翻譯學對典籍翻譯研究的啟示——以《道德經》兩譯本為例[J]濟源職業技術學院學報，2015，14（4）：116-120