山西河津窯金代陶瓷枕探析

王莉

2016 年山西河津市固鎮瓷窯發掘成果轟動一時，特別是金代四號作坊出土的陶瓷枕①，為國內外眾多同類收藏找到了燒造地。因資料匱乏，以往之研究，一般將“河津窯金代陶瓷枕”定為“磁州窯”或“磁州窯系”產品，也有學者推測其為“山西窯口產品”或“晉南窯場產品”②。山西河津市固鎮窯出土的金代陶瓷枕意義重大，為我國金元陶瓷枕的深入研究提供了依據，使得河津窯金代陶瓷枕區分出來，并從時空兩個方面予以界定和正名。陜西歷史博物館收藏有5 件河津窯金代陶瓷枕，分別來自墓葬發掘、文博單位調撥、個人捐贈等。所藏數量有限，也不能囊括河津窯金代陶瓷枕的所有類型，但就具體構圖而言，與已發表的河津窯金代陶瓷枕有所差異，豐富了河津窯金代陶瓷枕的裝飾內容，值得關注。其來源也為研究河津窯金代陶瓷枕在陜西境內的流布提供了依據。

一、白釉八角枕

陜西歷史博物館收藏河津窯白釉八角枕1 件（圖1），即白釉剔地填黑彩嬰戲蓮紋八角枕。有學者認為是“褐色胎地”，并推斷為元代磁州窯產品③。以造型、構圖、工藝等特征，應屬于河津窯金代粗白瓷枕的典型器。以山西省考古研究所對河津窯金代陶瓷枕的類型劃分④，此件白釉剔地填黑彩嬰戲蓮紋八角枕，應屬于“高溫粗白瓷枕”中的Aa 型，其他窯口暫未發現，是河津市固鎮瓷窯最有特色的枕型之一。此枕殘缺，以石膏粘接補全，1956 年出土于西安市東郊的韓森寨，為墓葬發掘品。長44.8、最寬處19、后高11.5、前高8.5 厘米。枕面的邊沿圓潤，呈“出檐”狀，伸出側墻約1 至0.5 厘米。后沿較平直，前沿弧曲。質地堅硬，表面光滑，線條比例與曲直變化等符合人體頭頸睡臥需求，是夏日納涼，冬日安神的佳器。此枕或為墓主生前之使用器。面以雙豎線分為三區，即中間與兩側。兩側剔刻對稱之卷葉紋，中間剔刻主題紋飾嬰戲蓮紋。嬰孩圓潤赤裸，右側面向荷花，右腳伸出，左臂后彎，雙手抓扯并蹲坐于蓮枝上。構圖舒展，為滿繪，無開光無留白，凸現嬰孩與荷花，與已發表的河津窯金代白釉嬰戲蓮紋有所不同。

嬰戲紋的地子呈色，是剔地后顯露的“褐色胎地”，還是剔地后填加黑彩？詳查嬰戲紋剔地各處現狀，其邊沿刻痕無加色，確為“褐色胎地”，但與邊沿褐色刻痕相接的地子（嬰戲紋的空隙處）皆為黑色，且邊際清晰，色彩對比明顯，以黑白對比表現畫面。采用了施白色化妝土、剔地、刻花、填加黑彩等工藝。底部可見白色化妝土抹痕以及流淌的褐色釉水痕跡。這種抹痕與流淌痕在河津窯金代陶瓷枕的底部普遍存在，是河津窯金代陶瓷枕的共性，為相同的用料、工藝、制作環境及裝燒氛圍等所致。

二、三彩花邊豆形枕

館藏三彩花邊豆形枕，共計2件，由陜西省其他文博單位調撥而來，是河津窯金代三彩枕的標準器。以山西省考古研究所劃分，此類枕應為“低溫釉陶枕”D型⑤。二枕的造型、工藝等相同，然紋飾各異。皆為磚紅色胎，施白色化妝土，或剔刻，或畫花。面與底邊沿稍凸出。底部白色化妝土抹痕較厚，邊沿少量的流釉痕。側墻模印一圈菱形卷葉錦地紋，施黃釉。這種模印裝飾技法，被廣泛應用于三彩豆形枕、三彩六角枕以及三彩八角枕等的側墻裝飾，是金代河津窯三彩枕裝飾的一大特色，其他窯口不見。

1.三彩剔刻哪吒紋花邊豆形枕（圖2）

1985年陜西省韓城縣安吉寨出土⑥。1992年由陜西省韓城博物館調撥至陜西歷史博物館。長24、寬10、后高8.5、前高7.5厘米。后墻中上部圓孔。面部隨形勾勒雙線邊框，內填黃釉。框以內剔刻“哪吒紋”⑦。哪吒側臥回首，頸項手鐲，腰系裙，腳穿靴。身纏飄帶，手持火球，右腳斜上方有一火球。地子墨綠，因剔地后露出磚紅色胎，使得綠色加深，非填彩所為。此類童子往往與蓮花、牡丹等花枝搭配，又稱之為嬰戲紋。

2.三彩刻劃臥虎紋花邊豆形枕（圖3）

1985年陜西省韓城縣安吉寨出土，1992年由陜西省韓城縣博物館調撥至陜西歷史博物館。長25、寬11、后高8.7、前高8.0厘米。面依形勾勒雙線框，框內繪臥虎紋，虎低頭，下顎枕于兩相交的前爪上，雙目圓睜，兩眉緊鎖，翹臀收尾蜷背，溫順而不失警覺。面部多處殘脫，磚紅色胎，質地酥松。底化妝土抹痕較為平整，有少許褐色流釉。

三、三彩八角形枕

館藏金代三彩八角枕共計2件，即三彩牡丹紋八角枕、黃綠釉詩文八角枕等。二枕造型稍有差異，以山西省考古研究所劃分，皆屬“低溫釉陶枕”B型⑧。采用了施白色化妝土、剔地、刻劃等技法。底磚紅色胎，無釉，可見少許點狀白色化妝土痕。相較上述三彩花邊豆形枕側墻裝飾，館藏三彩八角枕側墻則較為復雜，其以豎向凸棱間隔分區，并依據區域面積的大小，分別模印大小不同的兩種卷葉錦紋地，如側立墻較大，前立墻較小。后側墻模印人物、孔雀、花卉、山石等，且紋樣凸起。

1.三彩牡丹紋八角枕（圖4）

陜北清澗征集，長40.5、最寬處18、中間寬17、后高10.5、前高9厘米。面與底皆出檐，向外伸出約0.6厘米。面邊沿處理成斜坡狀，手感光滑溫潤。隨形刻雙線邊框并施黃釉，邊框內剔刻折枝牡丹紋樣，牡丹花枝自右向左伸展，施黃白綠釉。兩朵牡丹花與三片牡丹花葉，牡丹葉寫實自然。墨綠色地子亦為剔地后磚紅色胎上的呈色，雖剔地未填色，但仍能起到襯托主題紋飾的作用。后墻中部偏上方有圓形氣孔。側墻以凸棱分區，分區內模印卷葉錦紋地，以模印面積大小，分別模印兩種不同大小的錦紋地，兩側立面模印圖案較大，前立面模印圖案較小，后立墻模印人物與孔雀紋。

2.黃綠釉詩文八角枕（圖5）

1952年陸士基先生捐贈。長34.5、兩邊最寬處6.8、中間寬6.3、后高10.5，前高8厘米。面黃綠釉，側墻純綠釉。此枕裝飾元素多樣，如“回”紋、唐詩、孔雀牡丹紋、卷葉錦紋地等。側墻分區模印卷葉錦紋地，后側墻模印孔雀、牡丹與山石等。后側墻模印紋樣也被運用于枕面，如廣東省博物館藏“三彩剔地孔雀牡丹紋花邊豆形枕”⑨。館藏黃綠釉詩文枕，其面隨形剔刻連續的“回”紋邊飾，邊飾內以豎線分為三區。兩側剔刻對稱的花葉紋，中間長方形區域刻行書“故國三千里，深宮二十年”。筆劃流暢，布局疏朗。兩句中“三千里”與“深宮二”位于中心，“故國”與“十年”分列兩邊，形成了中心整齊，外側呼應的排列方式，既符合古人自右向左的讀寫習慣，又注重文字裝飾的畫面感。字體娟秀灑脫，收放自如，展示出了非凡的書法功底，非一般窯工所為。所刻文字為唐張祜《宮詞》其一的前兩句。全詩為“故國三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前。”無獨有偶，西漢南越王博物館藏河津窯金代三彩詩文六角枕⑩也刻有此詩文。其面以行楷刻全詩四句，自右向左豎向排列，字體拘謹，布局緊湊。雖內容一致，但筆意（包括字體構架、筆劃緩急、刻書心境等）不同。二枕字體運筆方式差異大，非一人所刻，說明金代河津窯陶瓷枕的生產，或有一批文人參與其中。

四、河津窯金代陶瓷枕的相關問題

學界對河津窯金代陶瓷枕的研究涉及類型、制作工藝、裝飾技法以及文化內涵等。現以陜西歷史博物館藏的河津窯金代陶瓷枕為基點，并結合考古發掘報告以及其他館藏，擬就河津窯金代陶瓷枕的裝飾紋樣與用途等談一點個人看法，不妥之處，敬請指正。

1.花葉紋

河津窯金代陶瓷枕的裝飾題材包括花卉、詩詞、動物、人物等。在花卉紋中，注重表現荷花、牡丹紋樣，尤其鐘愛牡丹花葉紋或類似于牡丹花葉紋樣。

縱觀河津窯金代陶瓷枕之裝飾，不管是白瓷枕，還是三彩枕，也不管是主題紋飾，還是輔助紋樣，都可以找牡丹花葉或類似牡丹花葉紋樣的蹤跡，甚至以此類花葉紋襯托荷花，如西漢南越王博物館藏“三彩剔地荷花紋六角枕”。花葉紋作為重要的裝飾元素，被反復運用于各種裝飾圖案中，使得金代河津窯陶瓷枕，既華貴又接地。以單個花葉紋樣來看，又分為左右與中心三部分，適宜畫面表現，符合國人審美。其形態，或寫實或變化或圖案化。寫實者，如上述館藏三彩牡丹紋八角枕局部（圖6）、白釉珍珠地牡丹紋八角枕面（山西聞喜縣博物館藏，圖7）等。其稍作變化而形成的“卷葉紋”，用作輔助紋飾，既對稱又工整，也便于剔刻，如館藏白瓷嬰戲蓮紋八角枕局部（圖8）。同時，“卷葉紋”也被作為主題紋樣，如廣東省博物館藏白釉剔地填黑彩卷葉紋腰圓形枕（圖9）等。河津窯三彩枕側墻的模印紋，為二方連續的菱形圖案。仔細觀察每一個菱形圖案，其組合并不簡單，由四個卷葉紋構成，每個卷葉紋兩側向外內卷曲，規整有序。以側墻之裝飾特征，河津窯三彩枕應為批量生產，有著相同的制作流程和嚴格的管理模式。圖案化了的卷葉錦紋地（圖10），其模板或被反復使用，有效提高生產率，從而降低成本。由花葉紋可知，河津窯金代陶瓷枕的裝飾題材，經過了選擇、提煉、變化甚至改造，非簡單的拿來主義。河津窯對已有的吉祥紋樣，按照自己的審美加以甄別、篩選、創新，形成了不同與其他窯口的裝飾風格，獨樹一幟。同時，相同裝飾元素反復運用，如花葉紋等，使得窯工能夠快速掌握裝飾技法，為批量生產、滿足多樣化的市場需求提供了可能。

2.用途

金代河津窯陶瓷枕的用途不外乎兩種，即實用器與明器。那么，哪些枕是實用器，哪些枕又被作為明器呢？可以從造型、質地以及裝飾構圖等方面予以探討。

河津窯金代陶瓷枕，分為白瓷與三彩枕等兩大類。白瓷枕，質地堅硬手感光滑。以其造型又分為八角形枕與腰圓形枕等。八角枕的長度一般為45至35厘米、各處線條曲直變化等適宜人體睡臥需求，即使是墓葬出土也不能排除其實用器的可能。白瓷腰圓枕的長度與寬度接近，長25、寬22厘米左右，面部弧度、側墻高低變化，以及面與側墻的對接處理等與人體頭頸曲線相宜，實用器的可能性大。考察白瓷枕的構圖方式，也有助于探尋其用途。參見相關資料，如《河津窯金代裝飾瓷枕概述》等，河津窯金代白瓷腰圓枕，以月牙、花瓣、壸門形等開光分區，上半部分為珍珠地刻劃花或剔地劃花，下半部分為素面留白，如白釉珍珠地劃花牡丹紋圓形枕（韓城博物館收藏）。此枕出土于韓城新城區安居寨僧人墓，墨書年款“大定十六年（1176）七月十一日仁記”，該地區還出土多件同類瓷枕，有專家認為是僧人專用枕。部分白瓷八角枕也采用了這種開光留白裝飾方法。珍珠地刻劃花或剔地劃花等紋樣，其表面凸凹不平，影響頭頸枕睡的舒適感。為了避免這種狀態，在枕面的中下部以開光的方式留白，不是為了美觀，也不是為了讓后人刻字添畫，只是為了方便枕臥，體現其使用價值。另外，河津固鎮瓷窯址金代H29區域堆積層出土了大量的生活用瓷殘片，同時伴隨有白瓷八角枕殘件，說明河津窯白瓷枕與生活用瓷的作用一樣，皆為實用器。

陜西歷史博物館藏金代河津窯三彩枕有兩類，包括花邊豆形枕與八角枕。花邊豆形枕，尺寸較小，長約25厘米左右，寬僅有10、質地酥松粗糙且揦手，面與邊沿多有脫落，各處線條與弧度變化平緩，結構相對簡單。其面或剔刻或畫花，側墻模印卷葉錦紋地，后側墻弧面下凹處無模印紋飾，僅以手指抹平。河津窯豆形枕的制作，相對簡單快捷，其構造也不適合枕臥，實用器的可能性小，而明器的可能性頗高。三彩八角形枕長約35至40厘米左右，枕邊出檐，制作精細，手感光滑。面剔刻花紋或刻以唐詩。側墻分區模印，模印之卷葉錦紋地以面積大小而不同而有所差異，后側墻模印人物、動物、花草、山石等。此類三彩枕，質地較為細膩，裝飾復雜，其面部弧度及側墻線條等亦符合人體睡臥要求，其實用器的可能性大。以上河津窯陶瓷枕之用途，僅從造型、質地、裝飾等方面予以探析，不涉及陶瓷枕的醫用價值。作為商品，河津窯陶瓷枕的使用，有一定的自由度，如白瓷枕也可以用作明器。但就其制作目的，河津窯陶瓷枕的使用是有區別的。以瓷窯址出土物及堆積層遺存等考察，金代河津窯主要生產百姓日常生活用器，而陶瓷枕從類型、裝飾、工藝等方面也體出了大眾化的傾向。