余省威(鄭州大學體育學院)
現在是商品經濟快速發展的時代,很多傳統的體育項目為了滿足市場發展的要求紛紛選擇了新的發展戰略。商業化運營需要選擇合理的發展方式,既要考慮項目的傳承要求,又要保留傳統體育項目的民族文化與特色。近年來,我國經濟快速發展,很多地區的文化傳播呈現了新時期的發展特征,地區間的發展出現不平衡的現象,三峽庫區的傳統體育發展面臨著較大的生存壓力。由李英、楊愛華編著的《三峽庫區民族傳統體育研究》(四川大學出版社2010年6月出版)一書,對三峽庫區民族體育經濟開發的現狀進行了探索,對三峽庫區民族體育產業發展的內部條件與外部環境進行了全方位的調查研究,并構思了三峽庫區民族體育產業發展戰略,提出了實現這一戰略的有益建議,為政府發展三峽庫區民族體育產業提供決策依據。綜合看來,該書具有以下幾個顯著特點:
一、 考慮全面,多層次分析影響庫區民族傳統體育發展的因素
該書共11章,涉及干戚武舞、劍舞、巴渝舞等舞蹈形式,追溯了武科、巴人精武與齊人尚武、體育與宗教關系等歷史淵源,分析了三峽庫區民族體育的傳統、特點以及發展現狀,提出了可行性發展意見。歸納起來,該書主要從經濟、文化、環境、教育等因素展開討論。
a. 經濟因素。該書以三峽庫區中的萬州區、巴南區、長壽區、豐都縣等地區為例,肯定了這些地區在體育項目的基礎設施建設工作上所取得的成果,闡明人們的生活水平發生了本質的改變,有更多的閑暇時間去參與體育項目。作者通過分析傳統體育的經濟特征,提出隨著我國經濟形態和經濟發展戰略的改變,三峽庫區民族傳統體育也應緊跟經濟潮流,借助經濟手段實現規模化發展。
b. 文化因素。該書認為組織不同類型的群眾體育活動可以營造出良好的文化氛圍,提高三峽庫區民族體育的文化內涵,吸引更多的人參與、學習庫區民族體育項目。該書詳細分析了三峽庫區民族傳統體育中蘊含的歷史文化意義,包括通過干戚至死不休的斗爭表達出的敢于奮斗的民族精神的干戚舞、具有悠久文化內涵的劍舞以及富有民族特色和地域特色的巴渝舞。正是因為庫區得天獨厚的歷史文化和民族人文風情才誕生了這些獨具風情且又富有文化氣息的傳統體育運動。此外,該書第七章“三峽庫區民族體育與原始宗教”研究了民族祭祀活動和文化之間的聯系,并說明了一些傳統體育活動產生的社會條件,分析了宗教這一特殊文化形式對民族傳統體育帶來的利弊。
c. 環境因素。該書所涉及的環境因素主要為體育環境。現代科學技術的發展讓庫區民族傳統體育迎來了發展的新契機,在各種類型的體育活動開展背后,體現出社會范圍內體育環境的擴大,而且現代新媒體的普及極大程度地推動了體育產業的快速發展。可見,隨著全民運動等活動的興起,社會對體育越來越重視,體育環境越來越好,三峽庫區民族傳統體育可借此東風實現快速發展。
d. 教育因素。該書充分表現出對教育的重視,希望通過教育為民族傳統體育培養更多的優秀人才。學校的體育工作者們在院校研究和基礎運動教育方面已經取得了重大成就,建立了多樣化的體育課程管理系統。該書中提到了三峽庫區少數民族貧困縣學校體育發展現狀,發現當地的體育課程開展面臨著較大程度的發展困境,這表明體育活動的開展和教育水平之間存在著正相關關系,這些貧困地區未能根據不同的條件和環境特點研究可供開發的體育資源,使得很多基本知識和專業技能培訓的教學無法真正落實到位。
二、 立足實際,多角度探討促進庫區民族傳統體育發展的策略
該書認為三峽庫區民族傳統體育不能實現規模化發展的一個很大原因在于其知名度小、傳播范圍窄,并據此提出要加大對三峽庫區民族傳統體育的宣傳和指導,吸引更多的群眾參與其中。作者認為首先要在意識層面深化人群對于體育運動價值的認識,將相關知識進行全方位普及,讓群眾了解到體育活動的重要性,這樣能從根源上拓展傳統體育的人口規模,增加體育人口的比例。書中提出,三峽庫區民族傳統體育活動的開展需要依靠區政府和體育主管部門對多個方面的工作調度進行優化。具體來看,一是可以利用形式多樣化和規模龐大的體育俱樂部和服務中心,以此為載體進行體育活動的組織和宣傳指導工作;二是通過網絡等新媒體渠道,如微博平臺、微信公眾號等,增強廣大群眾的體育運動觀念和運動素養,在舉辦的社會體育運動活動中加強宣傳,擴大廣大群眾的參與度。第十一章“三峽庫區少數民族體育產業化發展的可行性”中提到了群眾參與體育活動對于傳統體育發展的作用,認為經濟開發與產業發展離不開群眾的參與和支持,各類體育開展都具有娛樂性和健身性的特色。
為了論證政府在推廣三峽庫區民族傳統體育中的重要性,該書列舉了國內外的部分經典案例。在國外案例中,作者著重分析了韓國政府在體育運動項目推廣中保持高參與度的原因和作用,強調了政府對體育運動項目推廣環節的重視,尤其是在學校方面的推廣工作。以跆拳道為切入點進行討論,韓國通常以學校和俱樂部為單位,對理論和實踐技能進行深入研究,韓國跆拳道國技院也被認為是世界跆拳道運動的中心。在國內案例中,該書認為我國有些地區的傳統體育開展案例非常具有參考價值,如山東濰坊地區的“濰坊國際風箏節”就是當地的人民政府、國家體育總局和國際風箏聯合會共同舉辦的活動,以節日為載體利用風箏文化資源組織了風箏盛會,將文化體育進行了深度融合;至今,濰坊的國際風箏節已經舉辦了20多屆,吸引了國內外眾多風箏愛好者,使這項運動的參與度得到了有效提升,增強了文化交流,傳統體育文化在現代社會得到了快速發展。對于推廣三峽庫區民族傳統體育而言,這些都是值得借鑒和深入挖掘的寶貴經驗。
該書提出培養與三峽庫區民族傳統體育相關的人才是當前促進庫區民族傳統體育發展的核心。作者注意到三峽庫區在民族傳統體育指導員培訓方面還存在著專業人員數量較少、整體素質不高且流動性較強等問題,認為建立一支規模適度和專業化水平突出的民族傳統體育指導員隊伍,加大民族傳統體育與現代化管理、現代化技術等相融合的力度,是推動三峽庫區民族傳統體育項目發展的關鍵舉措。對此,作者建議體育局和各區縣體育部門應該考慮在國家健身計劃要求下加強專職人員的培訓工作、提高專職人員待遇,吸引更多的人參與到庫區民族傳統體育的建設發展中來。結合我國在體育服務方面投入力度明顯較低的事實,該書提出三峽庫區可以考慮在政府部門的支持下建立不同等級的體育指導員協會,共同開展專業人才的培訓工作,逐漸提升人員業務素質,為傳統體育賽事、活動的開展提供支持。這些建議都具有現實可行性。
體育文化也是該書關注的重點內容之一。作者認為文化生存和發展的基礎是理念和精神的創新,推進體育文化改革,實現三峽庫區民族傳統體育文化建設制度創新將是未來三峽庫區傳統體育規范化發展的核心。重視體育產業發展的內部環境和外部環境,正確構思發展戰略是文化改革的重點,作者在第十一章“三峽庫區少數民族體育產業化發展的可行性”中進行了說明,包括第八章提到的“土家族軍事體育思想”,也是文化改革過程中可以參考的內容。
總而言之,《三峽庫區民族傳統體育研究》一書以民族傳統體育為研究點,語言簡練,層次分明,既重視對三峽庫區民族傳統體育歷史內涵的挖掘,又注重研究其現代發展路徑和發展策略,做到了歷史與現實的統一,符合當前我國大力發展優秀民族傳統文化的主旋律,對學者研究其他類型或者其他地域的優秀傳統文化具有借鑒意義。