淺析“三個立足”在高校思想政治教學工作中的運用

蘆杰

[摘 要] 青年學生作為我國未來發展的中堅力量，如何把學生培養成為對國家、社會有用的建設人才，其在學校期間的思想政治教育引導工作顯得尤為重要。從“文化自信”為切入點，簡述了文化自信的提出與發展，并將優秀傳統文化和高校思想政治教育教學相融合，提出了“三個立足”，即：立足于自身，海納百川中去粗存精，堅持教育和自我教育相結合;立足于課堂教學，堅持發展中吐故納新，堅持繼承優良傳統和改進創新相結合;立足于實踐;學習實踐中講好故事，堅持理論教育和社會實踐相結合。通過對“三個立足”的理論闡述、分析，以及實踐性的操作建議，突顯了優秀傳統文化在高校思想政治教學工作中的積極推動作用。

[關鍵詞] “三個立足”;傳統文化;高校思想政治教學

[基金項目] 2017年度湖北省高校學生工作精品項目“詩和遠方——傳統文化在學業指導和生涯規劃工作中的探索與實踐”（2017XGJPF4008）

[作者簡介] 蘆 杰（1980—），男，湖北鄂州人，碩士，武漢信息傳播職業技術學院商學院講師，主要從事思想政治教育研究。

[中圖分類號] G4 ? [文獻標識碼] A ? ?[文章編號] 1674-9324（2021）48-0057-04 ? ?[收稿日期] 2021-07-19

一、背景

2012年11月8日，黨的第十八次全國代表大會上，《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗》的報告中指出“三個自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信”[1]。

2016年7月1日，紀念中國共產黨成立95周年大會上明確提出，不忘初心、繼續前進。中國共產黨人，進一步提出要堅持“四個自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”[2]。

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》[3]。

“文化自信”指的是一個國家、一個民族以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。它包括博大精深、源遠流長的中國傳統文化，也包括在此基礎上繼承和發展的鮮明獨特、奮發向上的革命文化，還有承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化，我們的文化自信來自文化的沉淀、傳承，創新、發展，它是最深厚的軟實力，是民族的魂和根。一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現[4]。

作為高校思想政治教育工作者，該如何將思想政治教學工作與優秀傳統文化有效融合，最大化發揮傳統文化在思想政治教育過程中的作用，既有效地引導學生的成長成才，又能繼承弘揚中華民族優秀傳統文化，可以從下面三個方面著手。

二、立足于自身：海納百川中去粗存精，堅持教育和自我教育相結合

中華民族擁有著五千年的悠久歷史文化，盤古開天辟地三皇五帝的神話傳說，春秋戰國諸子百家思想和文化的百家爭鳴，詩詞歌賦表達憂國憂民的豪情壯志、山水怡情間的溫婉爾雅，傳統節日和家風、家規傳遞著一脈相承的人文情懷，民風民俗、工藝技能傳頌的樸實文化和輝煌歷史等，我們豐富的歷史積淀和文化思想通過各種形式的展現，涵蓋了道德理念、人文精神、哲學思想、教化思想等各方面，之所以可以生生不息延綿至今，離不開中華民族骨子里的謙遜包容和虛心接受。

改革開放以來，我們的生活發生了巨大變化，伴隨著國門的打開，各種文化信息、各路文化思潮蜂擁而至，我們敞開胸懷并不意味著來而受之、照單全收，海納百川的同時要去粗存精，兼容優秀的文化精髓，更要去除糟粕的渾水摸魚。所以，身為高校教育者，一定要把思想政治教學工作立足本身，堅持教育與自我教育相結合。

著名的教育學家蘇霍姆林斯基曾經說過，沒有自我教育就沒有真正的教育。我國古代教育學家孔子倡議“內自省”“內自訟”，孟子也強調“自得”“君子深造之以道，欲其自得之也”。所以，在高校思想政治教學工作中，受教育者形成的自我教育是教育者要達到的最終目標，教育和自我教育應該是一個相輔相成的關系，它是一個從外向內轉化、再由內往外影響的過程。

首先，自身在面對多渠道、多元化復雜的快速信息時代，要有正確堅定的立場、清晰認識善惡的能力、堅守自身優良的品質，育人先育己，立德樹人，自身先立德，只有自身正，才能去教育引導學生，孔子云“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，說的就是這個道理。良好的道德品質、道德行為是育人的基本要求，也是核心要求，是自身教育和學生自我教育的內化過程，在整個教育過程中，可以起到良好的導向作用。

其次，外來的和尚不一定會念經，外來的思想不一定是真知灼見，外來的文化現象不一定是和諧友善。在洪水般涌進來的改革開放浪潮中，我們要學會認知和分辨，以博大胸懷包容的同時，肯定和吸取其中的精華，摒棄和去除不良糟粕，結合實際情況引導學生為人處事，學習、生活和工作等各方面，堅定理想信念，善于辨識、取舍、運用就顯得尤為重要，是自我教育由內向外轉化的有利保證。

最后，我們一定要有強大的文化自信。是怎樣的力量可以讓一個泱泱大國有著五千年的精彩文明，雖歷經磨難，仍舊薪火相傳、生生不息？是家族父輩代代的口傳相授，是師生師徒之間的身教言傳，是文化積淀勃發的銘文撰畫，是家國憂患之時的舍生取義，是生活中約定俗成的規矩講究……這種傳承發展就是教育的一種體現，因此，傳統文化的弘揚一定是教育的延續。高校思想政治教學過程作為重要的環節具有積極有效推動作用，教育者自身建立良好的道德觀念，善于辨別是非，通過有效手段和途徑引導學生形成正確的認識，養成良好的世界觀、人生觀、價值觀，成為繼承中華民族傳統文化的一部分，是教育由外向內轉化的過程，學生作為受教育者通過吸收和消化，逐漸主動的進行自我教育，再去影響身邊的人，又是一次自我教育由內而外的傳遞，既是教育與自我教育相結合的最終目標，也是繼承和弘揚中華民族傳統文化的有效手段。

三、立足于課堂：堅持發展中吐故納新，堅持繼承優良傳統和改進創新相結合

中華民族傳統文化隨著時代的發展不斷積累和豐富，具有鮮明的民族特色，任何時候都可以從中獲取到磅礴的思想智慧和強大的精神力量，它不是一成不變的，而是智慧的中國人民不斷地繼承優良傳統創新實踐而來的。我們從中要能夠清楚地認識到，歷史悠久的傳統文化也存在著良莠不齊、參差有別，不是所有的文化思想和文化現象都是值得推崇和弘揚，它們的產生和發展都是歷史的產物，有它的偶然性和必然性，只有符合時代的發展，符合中華民族的自身特色，才能進一步得到傳承和弘揚[5]。

高校思想政治教學工作的基礎形式在課堂，課堂里傳授的知識是前人的智慧結晶和經驗總結，是歷史發展潮流中積累出來的寶貴財富和文化底蘊，中華民族優秀傳統文化的精髓也涵蓋在其中。

因此，高校的思想政治教學過程不應是狹隘局限在教室課堂的認知，而是廣泛的理解為所有一切師生間思想政治教育的行為，這種“大課堂”可以是教師在教室里的學科課程講授，是輔導員在教室里的主題班會引導，也可以是輔導員每次面對面地談心談話，寢室里的一次次噓寒問暖，還可以是組織開展豐富有意義的第二課堂活動、社會實踐等，都是高校開展思想政治教學工作的有效課堂陣地。在這些過程中包含了教師、學生、學科、課程、環境等諸多因素的相互交錯，怎樣將這些因素融入高校“大課堂”陣地里，融入課堂思想政治的整個育人過程中，通過思想政治教學的手段，讓這些優秀的傳統文化和先進的科學知識兼容并能夠傳承和弘揚呢？事實證明，只有堅持繼承優良傳統和改進創新相結合，在原有基礎上舍棄不好的內容和手段，積極吸收新的知識、新的方法，努力的創新創造，與時俱進不斷地進取，才可以更好地有傳承、有發展、有創新、有弘揚。

因此，高校思想政治教學工作一定要立足廣泛的“大課堂”教學、牢牢把握課堂，充分發揮課堂思想政治這個載體在傳承和弘揚中華民族傳統文化過程中的功能作用。

一是思想政治教學工作者要堅定理想信念，要對文化的自信，并且具備優秀的道德品質，要保持著自己這份育人的工作熱情，對于思想政治理論教學工作中傳遞的文化知識可以準確地把握內涵，明確目標方向，剔除不良的因素，在發展中繼承優良、在發展中吸納創新，力求文化傳承過程中能夠與時俱進，既有包括優秀傳統的文化精髓，又能融合先進科學的引導，不斷地豐富文化內容，完善文化內容體系。

二是在豐富的文化內容上傳承方法的創新，通過學習、思考和總結，保證優秀文化精華部分的基礎上能夠舉一反三、科學發展積極創新，以合理有效的思想政治教學方法讓文化活起來，讓文化更接地氣容易被接受，在準確把握優秀文化精髓的同時，能夠抓住學生的特征，運用學生喜聞樂見的方式進行，以豐富多彩的形式傳遞文化精神，一定不能只停留在單純的言語傳授上和書本的簡單閱讀中，要結合實際輔以相應的活動參與引導，加強學生親身參與的力度，增加學生的體驗感，從而激發自身的獲得感，真正讓優秀文化的精髓本質影響學生的成長，并形成自身良好習慣的一部分。

四、立足于實踐：學習實踐中講好故事，堅持理論教育和社會實踐相結合

中華民族傳統文化源于生活、生產實踐，它不是憑空想象杜撰出來，也不是閑來無事拼湊出來的，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范等是經歷了時代不斷變遷、不斷地發展積累而來的，既有知識理論的總結，更有實踐行動的檢驗，必將在繼續前行的步伐中進一步豐富和完善。教育學家陶行知也曾說過：行是知之始，知是行之成。含義為實踐行動是獲取認知的開始，也是必須途徑，想要得到真知就必須通過實踐完成。整句話闡明了認知和實踐的關系，它們是共同存在，共同影響的。

在高校思想政治教學工作中，中華民族傳統文化的傳承和弘揚一定要理論和實踐相結合，既有知識理論的灌輸教育，也要有社會實踐的行動引導。在理論教育里以生動有趣的方式講好傳統文化故事，傳遞好傳統文化精髓，發揮傳統文化優秀思想的引領作用;在社會實踐里以豐富的形式和精心的組織實施，讓學生在行動參與中獲得體會和啟發，真正意義上去了解傳統文化的魅力;在整個理論教育和社會實踐的環節里，不斷通過優秀傳統文化思想的融入，講好理論故事的同時，并將故事蘊含的傳統文化思想精髓在實踐中去體現，兩兩結合，相互輝映，在學生的思想政治教育工作中起到正確地指導和引領作用，幫助學生成長，成為國家、社會的合格人才。

所以，高校思想政治教育工作者一方面要能講故事、要會講故事，要在理論教育的過程中善于講故事，善于運用故事去引導啟發學生，讓枯燥的理論灌輸變得生動有趣。當然，這對思想政治理論教育工作者也提出了高要求。

首先，講故事不能空穴來風，不能胡編亂造，要有科學依據，要有歷史溯源，這就要求思想政治理論教育工作者必須有豐富的知識儲備，與平時的多閱讀、多積累是分不開的;其次，要能夠在諸多的知識儲備中提煉有用的精華部分，通過正確的理解進行分類，善于將故事的中心思想觸類旁通，結合實際情況加以運用;最后，思想政治理論教育工作者在實際工作中，講好故事要把握好時機和火候，不能為了講故事而講故事，適當的切入點，有效地導入是關鍵。

因此，在高校思想政治理論教學工作中，實踐行動的組織策劃要有主題落腳點和針對性，圍繞主題把好故事的文字中心思想轉化成實際行為，找準點、定好向、下好方;組織形式要能夠多樣化和豐富性，確定了實踐行動方向，豐富而多樣化的形式是實踐行動順利開展，并能達到實際效果的保證;組織實施要符合實際情況和預見性，實踐的實施是對前期工作的一次檢驗，是實踐行動的重要環節，要能根據實際情況因事而對、因時而進、因勢而為，對實踐行動的進展保持足夠預見性，并作出全程掌控引導，保證順利而有效地完成;實踐行動完畢后要總結和跟進，思考總結和有效跟進是對實踐行動的檢驗，也是實踐行動后工作經驗的再一次提升。

實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標準，中華民族優秀傳統文化經歷了時代的考驗，得到了歷史的驗證，形成了自己獨有的文化理論，蘊含著無限大的文化力量，隨著時間的推進，必將會更加完善和豐富，也會更加精彩，更加具有現實意義。高校思想政治教學過程中，理論聯系實踐就是知行合一，堅持理論教育和社會實踐是繼承和弘揚中華民族傳統文化的重要途徑。

中華民族上下五千年連綿不斷的文明歷史，創造了博大精深的中華文化，積累了無數的思想精華和精神財富，已經融入我們的血脈，滲透到我們的基因，至今都深深地影響著中國人的思維邏輯和生活方式，中國傳統文化是我們民族生生不息的豐富滋養，作為每一個中國人都應該充滿著自信，懷揣著驕傲。時代在發展，祖國在強大，民族在振興，人民更幸福，優秀的傳統文化依然有著旺盛的生命力，高校思想政治教學工作可以“立足于自身、立足于課堂、立足于實踐”相結合，將優秀的傳統文化融入思想政治理論教育過程中，充分挖掘文化的力量，以文化育人，以文化養人，既可以大大提升思想政治理論教育的實效性和指導作用，幫助學生成長成才，也可以更好地繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，通過它強碩筋骨、滋養心靈，我們要將這顆流淌在生命血液里的精神之樹深深扎根在沃土里、扎根在的心里，扎根在思想政治教學工作中，繼承下來、發揚下去，讓它經久不衰，四季常青。

參考文獻

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[J].前線，2012（12）：6-25.

[2]習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[EB/OL].（2016-07-02）[2021-01-21].http：//cpc.people.com.cn/n1/2016/0702/c64093-28517655.html.

[3]中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》[EB/OL].（2017-01-25）[2021-01-21].http：//www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm.

[4]中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學習出版社，人民出版社，2014：11-13.

[5]習近平在全國高校思想政治工作會議上強調 把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）.