文 陳 翔

《獨占鰲頭》
作為遠近聞名的民間工藝,根雕藝術具有極為深厚的文化底蘊,它是講究“天人合一”的藝術形式,據考古文物及相關文獻記載,根雕藝術自原始社會起就已經作為裝飾品流傳于世,它的發展過程見證了無數的歷史,較為著名的有戰國時期的根制“角形器”,南北朝時期的根制“如意”,隋唐時期皇室的各種龍形根雕裝飾品,五代時期達官貴族家中的家具,宋元時期著名的佛像以及明清時期的“八仙過海”等,這些流傳于世的精美藝術品都是由樹根制作而成,各種造型活靈活現、栩栩如生,根雕技藝極為精湛,工藝水平令人嘆為觀止。本文將以闡述根雕藝術的當代發展概況作為切入點,分別論述根雕藝術呈現出的生態美學特征,便于大家了解根雕藝術,從而促進根雕藝術的不斷傳承和發展。
根雕藝術自古以來深受藝術家的關注和喜愛,當今社會隨著根雕藝術的不斷發展,大量技藝高超的根雕藝術家從全國各地涌現出來,如北京地區較為出名的張云祥、蘇杭地區較為出名的李蒂、貴州地區的劉畢浪、福建地區的屠一道等,這些根雕藝術家的雕刻技藝精湛、風格迥異,作品造型極為生動形象,給人一種極強的藝術感染力。當代根雕藝術品具有千奇百態的造型,通常是以古今人物、神話傳說、動植物、地區風景、寺廟佛像等為主,具有極強的藝術觀賞價值及極大的藝術魅力。每件根雕作品都蘊含著獨特的“奇”“韻”“巧”“妙”生態美學特征,雅俗共賞。
奇的本義為獨特、奇異、出人意料,根雕藝術具有驚異、觸動人心、超乎尋常的外表形態。根雕作品的主要材料就是根材,根材千奇百態的形狀與周圍的氣候、土壤、空氣、水分、溫度等息息相關,受自然生長環境的影響,樹根為了給枝葉提供充足的生長營養,需要不斷地調整根部每個枝節的生長方向,因此根材具有奇形怪狀、各式各樣的造型,這些造型沒有規律可言,每個都是獨有的,它們或扭轉交錯、或盤桓黏結,各具特色。根雕作品的選材極為講究,且有一定的遵循原則,根雕藝術家秉承著變廢為寶、化腐朽為神奇的原則選擇根雕材料,那些由于遭受火燒、雷擊、洪水、颶風等自然災害而死亡或枯槁的樹根是他們的最佳選擇。這些根材是經過大自然的洗禮,在其生長發育的過程中產生了極為豐富的紋理、窟窿、凹痕、裂縫、疙瘩、疤癤等,這些“疤痕”是根材獨有的“奇”,在根雕藝術家的高超技藝下,這些“奇”能夠呈現出根雕藝術獨特的生態美感。
韻的本義為風度、情趣、意味,根雕藝術具有深厚的意韻、神韻及趣韻,呈現出了一種生動、豐富、直擊心靈的內在美。根雕藝術的“韻”主要蘊含于根雕藝術的“奇”中,兩者相互體現、相輔相成,“奇”中生“韻”,“韻”表“奇”中,“奇”是根的生命、形態,“韻”是根的靈魂、感悟。死亡或枯槁的根材由于其外表形態的怪異、丑陋很難受到人們的關注,它們往往被當作無用的事物,但在根雕藝術家的眼中,任何一個平凡丑陋的根材都有可能變廢為寶,成為難得的根雕材料。著名的雕塑藝術家羅丹曾說:“我們的眼睛里并不缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”根雕作品是通過對根材自然形態的觀察、聯想及感情的融入,并在藝術家精心雕琢之后,呈現出物我之間的情感交流及意韻的碰撞,根雕藝術的“韻”只可意會不可言傳,是根雕藝術家與作品之間心靈的互通。

《國寶》
巧的本義是技巧、靈巧、工巧,根雕藝術具有巧妙、精致的造型、技藝,給人呈現出一種靈巧、美妙的藝術結合。俗話說得好,無巧不成書,“巧”在根雕藝術中的運用和體現的是極為重要的,在進行根雕創作的過程中,根雕藝術家會根據根材的奇特形態,結合抽象的意韻,通過發散自己的藝術思維和藝術靈感,在根材與最終作品中找尋最佳的藝術結合點。根雕藝術的“巧”在于因材施藝、靈活變通,它呈現于根雕藝術選材、造型、雕刻、命名、配座等各個環節中。選材“巧”是需要對根材的自然形態進行反復觀察,透過根材平凡丑陋的外表,將其身上的“疤痕”進行動態、美感的聯想,善于發現根材的獨特美。造型“巧”是需要根據根材的自然形態進行整體形象的塑造,造型是直接呈現根雕作品美感的部分,同時也是作品意韻及神妙之處的展露,要充分發散藝術思維,發揮豐富的想象力,做到依形發揮、隨勢造型,達到物與形的和諧統一。雕刻“巧”是需要根雕藝術家具有精湛的刀法,能夠靈活運刀,通過不同的刀具塑造不同的線條、形狀。不同的雕刻手法呈現出的趣妙和情韻也各不相同,雕刻過程中應根據造型的設計和要表達的特點使用不同的刀法,產生或蒼老沉重的刀痕,或嬌嫩細膩的線條。作品命名“巧”是需要根據根雕的整體造型和表達內容設計合適、巧妙、耐人尋味的名稱,是文學與藝術的完美結合。一件完整的根雕藝術品需要一個與作品造型及內涵相緊扣的命名,命名要能引導觀賞者進入根雕藝術的世界,了解作品所想要表達的思想,起到畫龍點睛的作用。配座“巧”是需要一個既能支撐、穩定根雕作品的底座,同時也需要這個底座能夠符合根雕作品的主題,彌補作品的部分視覺空缺,渲染豐富的藝術魅力。在選擇底座的材質、形狀、結構、色彩等方面時,應充分考慮到根雕作品的整體造型、神韻、思想、內涵等,達到各方面的協調統一、相輔相成,切忌底座過于張揚、突顯,呈現喧賓奪主之嫌。
妙的本義是美妙、神妙、巧妙,根雕藝術將自然事物的奇與人工技藝的妙相結合,給人呈現出一種神妙的審美情趣。根雕藝術的“妙”是令人拍手叫絕的,它的重點在于所有事物與環節的完美結合,造型奇特的根材、靈活深厚的意韻、精湛的技藝巧妙地將根雕藝術的“奇”“韻”“巧”匯聚在一起,賦予根雕藝術生命的閃光點。根雕藝術的“妙”是一種抽象化的生態美學特征,只有深入欣賞和了解作品的造型和神韻后,才能夠感悟到“妙”所帶來的沖擊力,切實感受到根雕藝術那極具神妙的藝術魅力。
綜上所述,根雕藝術是具有獨特美感的生態藝術形式,它既富有極為豐富的藝術價值,同時也散發著獨特的藝術魅力,歷史的沉淀和沖刷造就了極具藝術表現力的根雕藝術品。根雕藝術獨有的“奇、韻、巧、妙”四個生態美學特征相互影響,彼此共存,“奇”中生“韻”,“韻”表“奇”中,“巧”能生“妙”,“妙”蘊“巧”中,根雕藝術以其深邃莫測的造型和情感征服了一代又一代的能工巧匠,在快速發展的社會中穩定傳承和發展。