愛物惜用，也是一種仁愛

鄭文爾

勤儉節約一直被譽為中華民族的傳統美德，是浸潤在中國人血液中的文化品格。家長應當注重對孩子這方面品質的培養。不過，隨著社會的發展，勤儉節約的內涵也應當與時俱進。如果將困難時期節衣縮食的行為沿用到今天，可能會受到孩子的質疑。

那么當下的勤儉教育應當以什么為限度呢？

要從勤儉節約的教育意義中尋找，顯然意義不在于故意塑造極度克制的生活狀態，而是為了培養孩子珍惜資源、懂得節制的品格，從而促進孩子形成完整人格。

完整人格意味著內在圓融，無須向外過度索取，從中可見一種人與自然和諧相處的理想狀態。《孟子》有言：“仁民愛物”。愛物是仁民的深化，仁愛之心由社會人際關系推及到天地萬物所處的共同體。這意味著不僅應以仁愛之心對待他人，而且應愛惜所處環境中的一切存在物。

萬物都有存在的價值，尊重物的價值，是人保持謙虛、保留進步空間的要求。《大學》有言：“致知在格物，物格而后知至。”格，有窮盡的意思，格物致知，意味著獲得真理需要究盡事物的原理。可見，珍惜事物的作用，并將其發揮到極致是認識事物的前提。因此，物盡其用應成為當前勤儉教育的限度，愛物惜用則是勤儉教育的新內涵。

良好的品格應當從小培養，在孩子小的時候播種下善好的種子，成長的路上相對不容易走偏。品格的培養并非一日之功，從小積累有助于盡早形成完整的人格。“愛物惜用”作為概念或許有些抽象，需要家長在具體的、貼近生活的點點滴滴上，讓孩子形成愛惜物品、珍惜資源的意識。

朱子治家格言：“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”生活中的小事，是培養良好習慣、進行品格培養的絕佳載體。家長應該從態度、習慣、能力和價值觀等層面，有意識地培養孩子在生活小事中愛惜物品、珍惜資源的品德。

比如一張紙、一支筆，都是細微的物品，它們作為工具都有自身的功能限度和使用壽命，物盡其用是對這些物品、生產它的原料以及勞動者基本的尊重。孩子明白這個道理或許只是幾句話的時間，但是真正體會到它的意義，并把它落實到行為中或許需要很久的養成過程。

一張紙的使用，可以只寫幾行字，也可以寫得滿滿當當;一支筆的使用，可以只寫幾次就丟了，也可以用到沒墨。將資源用到極致，是一件不容易的事，需要告訴孩子，心里應該有一根“杜絕浪費”的弦，才能時刻提醒自己。

如果能在使用之前妥當地籌劃使用節奏，或許能避免因方法不當導致的浪費。因此，愛物惜用也需要一種合理規劃資源的能力。在使用一張紙之前，可以建議孩子先思考適合的字體大小和行間距，幾個模塊之間的排版，等等，盡量讓紙面和筆墨的搭配能達到最佳的閱讀效果。

此外，還需要提升到價值觀層面。孩子如果真正認識到愛惜物品、珍惜資源的意義，就能將已經養成的具體習慣遷移甚至生發出其他良好的習慣，將外在的行為內化為愛物惜用的完整品格。

愛物惜用，可以體現一個人對所處環境的關切和對所處世界的仁愛。擁有如此品德的孩子不忍心讓事物的價值沒有得到完全實現就被丟棄，他們擁有強大的同理心，以真誠體察世界、體諒周遭，用善意對待一切生命和資源，從而正確處理自我和外物的關系，在適合自己的定位中發揮價值，做到真正的自尊和自立。

家長應從小培養孩子愛物惜用的意識，在小事的積累中幫助孩子養成愛物惜用的習慣，從而形成良好的品格。

（本欄目由北京師范大學公民與道德教育研究中心供稿）