陳燕玲
摘 要:近年來,在非物質文化遺產展示空間建設的概念研究中,營造鮮活生動的展示空間已顯示出巨大的應用意義和發展活力。文章以福建省非物質文化遺產為研究載體,一方面通過對非物質文化遺產展覽的特點和展覽對象的展覽需求的雙向分析,得出非物質文化遺產展覽空間具有從樹立保護意識到產生文化體驗的轉變。另一方面,在文化的塑造中,需要細化文化設計的展示功能和相應表現形式,向受展者傳遞高效信息的非遺展示空間。
關鍵詞:非物質文化遺產;展覽設計;情景化設計
0 前言
福建省在歷史發展過程中,不僅創造了許多物質文化遺產,而且創造了大量寶貴的非物質文化遺產,擁有深厚的文化底蘊和精神力量。然而,傳統工藝作為一種非物質文化遺產,正面臨著消亡的危險。所以非物質文化遺產展示方向的研究一定要打破并超越傳統,并且結合非物質文化遺產展覽的特點,開發能夠細化非物質文化遺產展示需求的文化滲透性的新模式,從而突破目前的處境。
文章以福建省非物質文化遺產及展覽設計為例,通過對非物質文化遺產展示方法的研究,提出了融合情境化展示設計技術的展示空間構建策略,旨在提高觀展對象對非物質文化遺產展示對象的系統認知,并通過高度文化表現力的情境化展示形式,最大限度地滿足非物質文化遺產展示對象的傳播需求。
1 研究背景
博物館不單單是簡單的物質展覽機構,其對人類文化的物質以及非物質遺產的展覽需要經歷展品征集、展覽區域設計等多個復雜步驟。博物館作為重要的文化展覽和文化輸出機構,是重要的文化遺產保護者和文化思想捍衛者。博物館的展品匯集了其所在地的文學、史學、哲學、美學文化思想,展覽目的在于以具體的物質形式或者抽象的文字、圖畫形式為參觀者創造文化環境,陶冶其文化情操。數字媒體發展帶來全新的展覽設計技術,人工智能以及三維顯示設計技術讓博物館逐漸趨向文化娛樂一體的復合功能建設,相對傳統的遠距離參觀模式,當前的博物館更加注重展品與參觀者的情境互動建設。
2 研究意義
2.1 理論意義
博物館的展列設計與其展品的藝術屬性密切相關,本文在研究過程中對非物質文化遺產的相關概念以及福建省非物質文化遺產進行了文獻查閱和理論剖析,并結合博物館展列的設計特征和情景化設計的具體概念進行了綜合的理論探討,通過對不同理論的概念簡述和綜合運用為相關的研究提供了一定的理論基礎。
2.2 實踐意義
人工智能以及二維、三維模擬技術的發展為博物館的展列設計帶來了更多的技術支持。情景設計能夠綜合地應用這些技術,通過情景體驗等多重展覽方式讓參觀者擁有更好的參展體驗,并切實地體會到展品所蘊含的文化內涵和思想特征。對福建省非物質文化遺產展列情境設計進行具體研究,結合非物質文化遺產的思想內涵和展列設計的特征原則,提供優化的博物館展列設計策略,進而提升博物館的參展活動趣味性和審美性。
2.3 概念簡述
2.3.1 非物質文化遺產
非物質文化遺產區別于物質文化遺產而言,更多的是以表演、知識體系或者具體技藝的形式來呈現。文化遺產的根本屬性是對歷史文化的傳承性,文化遺產是被群體所認可的文化形式,這一文化形式能夠增強群體對于其所在地歷史發展的認同感和歸屬感。
我國將非物質文化遺產認定為民族在歷史發展中形成的傳統文化表現形式,而文化表現需要表演者進行具體實踐,這一實踐離不開場所和工具的支持,所以與非物質文化遺產相關的表演工具以及場所設計也屬于非物質文化遺產的組成部分。
目前非物質文化遺產主要分為以下幾類:
第一類是傳統的口頭語言或者特定的語言表述。
第二類是特有的表演藝術形式。
第三類是某地區獨有的社會民俗以及日常禮儀或者節日慶典形式。
第四類是有關自然人文的知識或者以知識作為基礎的群體實踐活動。
第五類是一些傳統的手工制造工藝。
第六類是傳統的美學藝術形式,如繪畫、書法的技藝、作品以及工具等。
非物質文化遺產的主要特征是以非物質的形式,通過傳承的方式實現其存在屬性。非物質文化遺產代表歷史的進程,是文化思想發展的根據。對于非物質文化遺產的保護工作我國的態度是大力支持的,現代社會認為非物質文化遺產是缺乏實用性的,但非物質文化遺產包含的審美思維蘊含民族智慧,所以對于非物質文化遺產可以接受其不具有實用性的特性,而著重保護其所蘊含的民族審美思維。
2.3.2 福建省非物質文化遺產介紹
非物質文化遺產一共有六大分類,而福建省非物質文化遺產在每一分類中都有對應內容。
如在第一類口頭語言的文化遺產形式中,福建省非物質文化遺產有福建各地的民謠和民間故事,其中最為典型的是閩南童謠(以閩南各地的生活日常作為主要素材,以閩南語言編撰而成),表達對動植物的熱愛以及對美好生活的歌頌。
在第二類民族傳統表演中,福建省的傳統表演有戲劇、舞蹈、音樂以及武術,戲劇中較為著名的有梨園戲,舞蹈有高湖舞龍燈以及三山板凳龍等,音樂是以民間曲藝的形式,如福州評話。
在第三類傳統的節日民俗中,有著名的媽祖信仰以及其衍生的各類節日慶典儀式。
在第四類與自然相關的人文知識中,有畬族的醫藥知識。
在第五類的傳統手工藝中,有福建角梳、印棉脫胎的制作工藝等。
在第六類美學藝術中,有軟木畫以及壽山的石雕作品等。
2.3.3 博物館展列設計的特征
博物館對于展品的陳列和展出需要考慮展品外觀形象的思想傳播以及展品蘊含藝術的表現形式。博物館進行展品展出的目的就是為觀眾提供一個具備趣味和知識的美學欣賞以及文化學習的自由空間,所以對博物館展覽的區域設計和形式設計有區別于普通陳列展示空間的設計特征。
第一個特征就是博物館的陳列設計具有一定的統籌性,博物館的展品兼具歷史與藝術的雙重文化特征,為了與這一文化特征相匹配,博物館要統籌展列形式和展列環境的設計,燈光、色彩、材料結構以及工藝等要進行統一的規劃。
第二個特征就是博物館展列的空間設計要具有一定的藝術特征,因展品性質不同,博物館的空間風格也會有所差異。展列空間的排列部署以及裝飾都能以潛移默化的方式讓參觀者感受到展品與博物館想要表達的藝術特性。
第三個特征是情境互動性。如果參觀者可以通過與展品互動的形式,對展品進行觀看,就能以多重感官感受展品所包含的文化思想特征。因此,博物館設計需要具備情境互動性,才能為參觀者創造更多的觀展趣味。
2.3.4 情境化展示設計的概念
情境化設計就是將情境化思維融入設計領域。作為綜合性的設計學科而言,展示設計集合了很多方面,如平面設計、空間設計、傳播媒介乃至服務設計等。伴隨著公眾審美體驗的提升以及技術創新推動下表現方式變得更豐富,展覽空間設計正朝著優化和完善觀展體驗、滿足參觀者需求的方向進行不斷探索。這種突破傳統的展示模式,在設計中追求文化和生態,提倡多維空間的信息處理,已經成為未來展示設計的大趨勢。
情境化展示設計不僅增加了設計元素的想象力和包容性,并且具有一定的多媒體性和互動性。這樣不僅可以賦予展示空間開放的形式,滿足一定個性的展示理念,塑造展示的可能性,進行多維空間信息處理,并且得到認同感,滿足參觀者在參觀過程中的文化需求和情感滿足。展示理念中的情境化設計是在一個主題中構建生活環境,為參觀者創造一種沉浸式的體驗,讓參觀者能更好地進入并投入到主題內容中。
3 博物館展覽的情境設計原則
3.1 文化展示原則
結合現代科技的情境設計能夠讓參觀者有更好的觀展體驗,但是過于注重情境設計的科技含量可能會讓參展活動過度娛樂化、游戲化,過于突出參展活動的趣味性,從而無法體現出展品的藝術特性,轉移了參觀者對于展品的文化底蘊的注意力。
博物館的展列設計一定要以展品以及博物館的文化特色為主要設計原則,如果只是跟隨大流想要以高科技的全景模擬、數字化屏幕互動,而不顧博物館自身的文化屬性,就會導致展品蘊含的文化與展列方式的脫節,導致科技的風頭蓋過了文化思想的風格特色。博物館在進行情境設計的過程中要重視突出展品的文化特色原則,適度進行情境設計。一些展品能夠與情境設計進行很好的結合,并增強展品的參展效果,對于這類展品可以進行多元化的情景模擬設計;一些展品本身的文化特色屬性非常明顯,可以不用進行情境化的展列設計,而是保留本身的文化特色。
此外,博物館的文化特征更多的是歷史屬性和美學屬性。博物館在展陳的環境設計過程中,應該更多地關注自身的文化內涵,運用藝術手段結合科技來進行展覽的情境設計,而不是過度使用科技化進行情境設計。
3.2 參觀者導向原則
博物館的參觀者在與展品進行互動的過程中,展品通常是以圖像、文字、音樂以及環境整體感的感覺形式將其所包含的文化信息傳遞給參觀者的。非物質文化遺產作為一種歷史產物,其所含的文字信息、圖像信息與現代人所能理解的信息具有一定差別,如果參觀者在觀展之前沒有事先了解展品,就會無法真正理解展覽,無法獲得文化熏陶。非物質文化遺產作為一種文化思想聚集體,其蘊含的文化信息需要按照一定的順序追本溯源,并結合展品的制造過程和歷史發展來解讀其文化思想。參觀者如果不能通過直接的方式來體會到展品文化的趣味性和價值性,就無法理解展品的展出價值。
以參觀者為中心這一原則就是博物館在展覽設計的過程中要考慮到參觀者的觀展需求。參展是一種有趣味性的娛樂兼學習活動,參觀者希望不是簡單地觀看展品,而是能夠在展品的文化情境中去挖掘展品蘊含的文化價值。因此,運用現代科技在博物館進行虛擬情境體驗設計模塊能夠很好地滿足以參觀者為中心的設計原則。
此外,博物館的情景模擬以及其他運用現代科技的情境互動模塊需要通過視覺和聽覺的模擬讓參觀者與展品進行互動體驗。這種模擬可能會造成參觀者身體感官的不適,所以博物館要以參觀者需求為中心,將博物館的情景設計模塊調和到比較舒適的度,讓參觀者能夠有更好的參展體驗。
4 福建省非物質文化遺產的設計策略
4.1 構建文化內容的體驗
非物質文化遺產的展覽是通過非物質文化實物來展示的展覽環境,是具有多重價值的文化空間。參觀者加入展覽活動的本質是在特定的空間中體驗文化。非物質文化遺產的多重價值是展覽與參觀者體驗的結合,是情境化空間設計必須要展示的關鍵問題,它對非物質文化遺產展覽文化氛圍、內涵的塑造以及對空間內容的支撐起著關鍵作用。文章明確了福建省非物質文化遺產展覽環境所要傳遞的文化價值,我們結合審美體驗、教育體驗、娛樂體驗,將非物質文化遺產的隱性內容變為參觀者的真實體驗。
4.2 物質空間的情境演繹
福建省非物質文化遺產凝聚著深厚的文化底蘊和精神力量,需要用細膩又豐富的手法呈現,就要應用情境化展示空間的設計方法,將情境的概念從物理空間延伸到文化背景,塑造展覽對象的形象,將表達從直白的呈現變成文化的支撐,形成多層次的情境演繹方法。
4.3 場景復原
場景復原常見于歷史博物館的展覽,將特定的場景盡力還原。通過靜態模型、實物和標本,將場景做成相同的比例,模擬聲音和自然光,來營造場景體驗的原始環境,以真實性為建設目標,讓參觀者真實、全面地看到事件的過程。場景還原類似于影視拍攝中對歷史場景的再還原創造,但受一定的空間面積限制,具有局部還原和模擬的特點。
4.4 場景再現
場景再現具體指的是在部分還原原場景的基礎上,對主題情境進行了藝術處理。構造中的元素不僅包括逼真的物理裝置,還囊括在布景技巧、空間尺度、燈光渲染、色彩搭配等方面,對情境主題有目的地表達,使形式更加靈活多變。這類似于情景劇的舞臺藝術表演,需在多個場景中表達,并結合幻影成像技術達到同時進行分屏表達。
4.5 情境延伸
情境延伸有兩層含義。首先,它是展示對象內涵的延伸。情景延伸的本質是“以物養物”,與“場景還原”和“場景再現”不同,面對的是獨立的對象,這與櫥窗展示的情境塑造相類似。情境規劃是以對象本身為主題進行的,利用設備、燈光、色彩、背景等元素構建一個情境,從而提升對象的展示效果。
其次,它指出了展示對象在氛圍中對參觀者的心理影響。也就是在延伸展示的語境過程中,我們需要注重對語境氛圍的塑造,以便增強展示對象對受眾的吸引力。
4.6 意象建設
意象建設是以相對隱晦的部分內容和展示空間氛圍的營造為主導。它圍繞一個文化主題,并運用裝置藝術的表現手法來布置空間中的景物,這樣就具有形象化表達、藝術化裝飾的特點,使文化背景與審美需求共存。設計師從文化內涵中給予了裝置場景言有盡而意無窮的含義,給參觀者一個想象的精神空間,在觀看展品的過程中通過領悟和想象等多方面非邏輯思維升華到展品之外的情感層面,獲得物質和精神的雙重享受。
5 結語
福建省非物質文化遺產展示空間的情境化設計在形式應用、內容建構以及空間敘事各方面發揮了作用。一方面,營造了多種文化體驗,為文化內容表達提供了支持,沉浸式體驗的文化輸出有助于觀展對象融入展示環境,體驗非物質文化遺產不同程度的文化、歷史以及藝術價值。傳統的展示形式是以物為中心,避免了文化和價值的流失。
另一方面,借用多元化的闡釋手法,在大環境、小隔斷、設計理念和陳列子方案上,讓情境語言貫穿整個展覽空間,為觀展者創造一個活躍、平等的氛圍和展覽環境。利用展覽環境作為媒介,縮短觀展者與展覽空間物品之間的互動距離,這極大地增強了空間的敏感性、舒適性和聲譽。
此外,情境化的展覽空間能夠通過情境敘事來組織展覽空間,敘述展覽內容,在保證空間的完整性的同時,也使其本身更具有空間感染力和時代感。本文就是從展覽的設計行為入手,在對福建省非物質文化遺產展示特點的研究中不斷探索基本的展示需求,從而使展示達到實用性和應用方向。本文也希望通過對情境化展示設計及其與非物質文化遺產展示空間的結合分析,為從事非物質文化遺產和其他文物展示空間設計的相關人員能提供一種新的思維理念,共同推動理論與實踐的多元化發展。
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