立足傳統(tǒng)藝術(shù)，淺談小學美術(shù)學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

盧興寬

摘要：提高對“美”的認識，提升美術(shù)學科素養(yǎng)，加強對審美現(xiàn)象的思考，是新時代下對美術(shù)提出的新要求。因此，如何提升美術(shù)學科的核心素養(yǎng)，提升孩子的審美水平，顯得尤為重要。

一、小學美術(shù)學科核心素養(yǎng)的教學理解

在人民出版社近期出版的《尹少淳談美術(shù)教育》一書中，對美術(shù)學科核心素養(yǎng)是這樣描述的：《普通高中美術(shù)課程標準》修訂工作組，經(jīng)過周密思考，細致研討和反復斟酌，提出美術(shù)學科的核心素養(yǎng)，即圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解。百度說，美術(shù)”這一名詞始見于歐洲17世紀，也有人認為正式出現(xiàn)于18世紀中葉。近代日本以漢字意譯，五四運動前后傳入中國，開始普遍應用。泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間，且具有可視性的藝術(shù)，就叫作美術(shù)。然而，我說，美術(shù)，是把一切美的東西融入生活，融入思維，融入靈魂，然后，表現(xiàn)于筆尖，表現(xiàn)于舞臺，表現(xiàn)于生活，表現(xiàn)于內(nèi)心。

過去美術(shù)課一般只注重欣賞，只注重如何畫畫，顯得比較生搬硬套，現(xiàn)在提出“學科素養(yǎng)”，涵蓋面大一些，這不止是技能性的要求，還有整體素質(zhì)的要求。就是說，美術(shù)課程在基本能力培養(yǎng)的過程中，必然要注重優(yōu)秀文化對學生的熏染，學生的情感、態(tài)度、價值觀，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。

那么，如何把美術(shù)與生活相結(jié)合，成為孩子習以為常的修養(yǎng)，甚至是成為孩子喜聞樂見的藝術(shù)行為呢？我想，唯有與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合。作為小學美術(shù)教師，如何從教學工作著手，有效地培養(yǎng)學生的美術(shù)素養(yǎng)，我個人認為有以下幾點：

二、小學美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)實踐

1、整合美術(shù)課程資源，重構(gòu)學生知識結(jié)構(gòu)。

在教學過程中，無論是從內(nèi)容還是形式上，整合課程資源，只是為了從多個角度促進學生的思維，豐富學生的想象力。

那么，個人認為，美術(shù)教學可以根據(jù)學校確定的理論框架，確定具體的課程，比如“人文素養(yǎng)”方面，可以設計欣賞課程、審美課程、傳統(tǒng)藝術(shù)理解課程等，擬出具體的操作體系。而且，在課程整合方面，可以大膽嘗試學科整合，每個年級結(jié)合教材內(nèi)容，選擇各學科知識的交叉點，以主題的形式尋找學科立足點。

為了與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，我們會基于生活，尋找傳統(tǒng)藝術(shù)與美術(shù)的結(jié)合點，比如《臉譜》一課，作為一名美術(shù)老師，我們沒辦法進行臉譜知識的過多講解，但為了讓孩子對“臉譜”有一個更深入地理解，我們可以與語文老師、舞蹈老師進行學科整合，語文老師可以教教孩子臉譜的傳統(tǒng)來歷，舞蹈老師可以介紹傳統(tǒng)文化里配有臉譜的服飾和舞蹈等知識，互相融合，互相促進，通過一系列的欣賞和了解后，美術(shù)老師把“臉譜”引入到美術(shù)的作畫中，帶著理解，帶著感情，帶著對傳統(tǒng)文化的感受，再把一切落到筆尖上，這樣的課堂不僅會受到孩子的青睞，更是在“美術(shù)表現(xiàn)”、“審美判斷”和“文化理解”方面給孩子們一個嶄新的情感認知。

2、立足傳統(tǒng)藝術(shù)，構(gòu)建良好的教學課堂。

美術(shù)課程想要與生活相聯(lián)系，成為孩子不可缺少的部分，那么，美術(shù)課程必須與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，成為知識營養(yǎng)中的一部分。比如傳統(tǒng)文化中的臉譜，將戲曲臉譜帶入課堂，讓學生了解中華傳統(tǒng)文化，戲曲臉譜不僅是極富表現(xiàn)力的視覺語言，更體現(xiàn)了戲劇繪畫精髓。課堂中我們了解到臉譜分為四種：生、旦、凈、丑我們討論臉譜顏色和人物的性格、品德，還有對人物的褒貶等都有關(guān)系，如臉譜色彩的紅表示忠勇、黑色表示剛直、白色表示間歇、藍色表示威猛、黃色表示陰狠、綠色表示強悍、紫色表示耿介等等。人物有關(guān)羽、包公、曹操、程咬金等歷史人物。介紹完任務人物后，開始創(chuàng)作，畫出人物外輪廓設計臉圖案和色彩。

此外，除了臉譜，每一個美術(shù)元素都有一份來自傳統(tǒng)文化的回憶，探索元素背后的傳統(tǒng)文化，有利于孩子更好的理解其背后的文化背景，從而加深對“美術(shù)表現(xiàn)”的創(chuàng)造性。

3、精心設計課前準備，設計美術(shù)表現(xiàn)方式，激發(fā)學生的學習興趣。

在生本教育的理念下，我們根據(jù)學生的學習情況，具體的認知水平，分層地設計課前準備的資料。比如，在學習《臉譜》的時候，要求孩子能不同角度地搜索資料，了解關(guān)于“臉譜”的知識和故事，同時，還可以用“拍照”的形式，把生活中見到地臉譜拍下來，拿到課堂去分享，同時，也可以把感受最深一幅，用簡單的線條畫出來，這樣在上課之前，已經(jīng)對“臉譜”有一個較深的“圖像識讀”和“文化理解”。

課堂外，可以引導學生制作了臉譜面具，在學校慶祝六一兒童節(jié)的書畫表演中我們展現(xiàn)了書法、國畫、古箏、傘畫、臉譜節(jié)目表演。學生帶著自己畫來面具展現(xiàn)各種動作，生動有趣，行走的藝術(shù)，引得臺下熱烈掌聲。

4、提高教師素養(yǎng)，從接觸生活開始。

很喜歡孫明霞老師的一個觀點：課堂不是名詞，是生命場。要想課堂充滿生命，要想學生充滿活力，首先教師本身就要充滿生命的力量。平常，大多教師認為，教參說什么就是什么，教參規(guī)定的理解就是我們的理解。試問，我們是否擁有過屬于自己的感悟？感悟又從何而來？從生活中發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)生活的美，才能從生活中尋最本質(zhì)的美，從而才能有靈感去思考美術(shù)課堂上孩子較能接受的生活知識。

參考文獻：

[1]兒童繪本在美術(shù)教育中的運用和思考[J].任冬麗. 美術(shù)教育研究. 2021（02）.

[2]趣味性教學模式在小學美術(shù)教學中的應用策略[J].胡會梓. 美術(shù)教育研究. 2021（15）.