女性形象比較之《簡·愛》與《包法利夫人》

郭暉

簡·愛和艾瑪分別是知名的大作家夏洛蒂·勃朗特和福樓拜筆下鮮明的女性形象，她們為了追求真愛都孜孜不倦，然而她們的命運卻大相徑庭……《簡·愛》和《包法利夫人》兩部名著在給我們留下經典的女性形象的同時，也為我們留下了許多思考。

一、她們選擇不同的逐愛之路

《簡·愛》和《包法利夫人》都是文壇史上不朽的名著，其中都有一個形象飽滿的女子形象—簡·愛和艾瑪，她們兩人追逐愛情，但卻走上了不同的道路。

英國作家夏洛蒂·勃朗特筆下的簡·愛是一位勇于反抗、敢于追求平等和真愛的女性。她是一個孤兒，被寄養在舅舅家，然而寄人籬下的生活并沒有澆滅她的平等意識，她為了爭取權利敢于反抗。這讓舅媽視簡·愛為“眼中釘”，因此她被送到孤兒院。在孤兒院接受了六年的教育，當了兩年老師后，簡·愛又不甘于被壓迫，選擇去桑菲爾德莊園應聘當了家庭教師。在此期間，她愛上了莊園的男主人羅切斯特先生。雖然他們兩人地位懸殊，然而在簡·愛看來，愛情是基于精神的平等，愛情是高尚純潔的，她不關心羅切斯特的財富，她之所以愛羅切斯特是因為她覺得羅切斯特視她為朋友，平等地對她，“像你一樣，我的心靈很豐富，我的心胸很充實……是我的靈魂和你的靈魂在進行對話，就像我們穿過墳墓，立于上帝的腳下，我們是平等的，這本來就是如此！”然而，當簡·愛得知羅切斯特已經結婚后，她毅然離開了他。后來，當簡·愛發現在一場火災中羅切斯特的瘋妻子已經死亡，他本人也受傷致殘時，簡·愛依然對羅切斯特不離不棄，最終嫁給了他，并過上了幸福的生活。

《包法利夫人》是法國作家福樓拜的代表作品，小說中的主人公艾瑪就像她所出生的國家法國一樣極具浪漫主義的思想。艾瑪雖然出身于農民家庭，但與簡·愛相比，她的家庭殷實，非常受家人的寵愛，她很小就受到貴族化的教育，喜歡花卉、音樂、小說等極富情調的事物。后來艾瑪嫁給了醫生查理，然而結婚后她才發現查理非常平庸，她覺得生活變得無比空虛、枯燥無味。后來艾瑪愛上了偽君子萊昂和羅多爾夫，然而他們只是為了占有她而不停地欺騙她的感情，而艾瑪卻仍然沉迷其中。當商人勒樂逼迫為了滿足自己的虛榮而賒賬的艾瑪還賬時，艾瑪才發現自己所追求的愛情全是欺詐，沒有人愿意幫助她，她最終以自殺的方式結束了自己的生命，“一切的欺騙、卑鄙的行為和讓她受到無數折磨的欲望，都再也和她沒有關系了”。

一個與愛人攜手共度幸福生活，另一個被欺騙感情最終命喪黃泉，雖然簡·愛和艾瑪都選擇了逐愛之路，然而她們的命運卻截然不同，讓人不得不沉思，為什么她們會有不同的命運和結局？

二、造成不同命運的原因

造成人物命運的原因有很多，但歸納起來可以分為社會原因和個人原因，特別是不同的人物性格最終鑄就了不同的人物命運。

（一）社會背景不同

《簡·愛》和《包法利夫人》都有著深深的時代烙印和作者自身的生活痕跡，作品中主人公生活的社會背景不同，也在一定程度上影響到了她們的命運。

《簡·愛》寫于19世紀中期，當時的英國雖然經濟已經相對發達，但是女性的地位依然沒有提高，沒有被平等對待，她們仍然依附于男性，處于從屬的地位，很多女性出身并不富貴，她們的目標就是嫁進豪門，想通過婚姻改變命運。另外有一小部分女性雖然受過教育，但由于貧窮而受到冷遇，于是具有反叛精神的女性勇敢地站了出來，反抗命運的不公。《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特是一位著名的女作家，她同樣非常具有叛逆精神，追求平等，可以說簡·愛身上有著作者夏洛蒂·勃朗特的烙印，簡·愛的生活也是作者的真實生活寫照。

而《包法利夫人》的作者福樓拜是法國人，書中主人公也是法國女性中的一名成員，她們骨子里都充滿著法國人獨有的浪漫。這部作品在創作的時候，法國浪漫主義盛行，人們追求享樂，有的人為了所謂有腔調、浪漫不惜揮霍大量的錢財;同時，當時的法國又金錢至上，人們無比現實，生活就像一場交易，人們各取所需。就像主人公艾瑪一樣，她從小受到貴族化的教育，因此她喜歡浪漫，對于富人的生活，她非常羨慕，并對垂涎于她美色的目光來者不拒，她覺得人們愛她，她的生活更加豐富多彩，比她嫁給查理一潭死水的生活更有趣，她不加辨別，沉迷于其中無法自拔，她把人們的別有用心當成了愛情，而愛情是她生活中的必需品，她不能缺少，哪怕已經為人妻、為人母，她也不管不顧。最后，艾瑪不僅把自己丈夫的錢財揮霍一空，并且還欠下很多債務，但是她的情人對她已經厭倦，而債主卻在咄咄逼債。最后艾瑪無人可借錢，無處可躲藏，只能選擇自殺。這部小說包含作者福樓拜寫小說的初衷，也是對當時的浪漫小說和消極浪漫主義的一種批判。

（二）人物的性格特點不同

性格決定命運，不同的人性格不同，也使得他們會選擇不一樣的人生，走向不同的命運。

簡·愛雖然出身卑微，沒有雄厚的資產，長得也不是很漂亮，但是她沒有嘆息命運的不公，反而積極向上。她非常勇敢，也很頑強、熱情、真誠。她追求平等、自由，敢于挑戰命運。她自尊自強，同時又自立、自愛。她在精神上和經濟上都是獨立的，因此她有更多的資本可以進行自我選擇，可以不接受命運的安排。從在舅舅家和表哥、舅媽進行抗爭開始，簡·愛就走向了一條不向命運低頭的道路。當她在孤兒院接受教育時，也備受欺凌和壓迫，然而她從沒有悲悲戚戚、扼腕嘆息，反而勇敢地同邪惡勢力做斗爭，她決定走出孤兒院，應聘家庭教師。簡·愛的身上更多的是一種積極的抗爭，她從不依附于人，敢于爭取自己的權利。

在愛情方面，簡·愛也一向敢愛敢恨，她的愛不卑不亢，當她意識到自己喜歡羅切斯特的時候，她沒有因為自己家庭教師也就是相當于仆人的社會地位而自卑，沒有覺得自己低人三分，應該低聲下氣，相反的，她勇敢而又果決地去愛，她覺得自己和羅切斯特是平等的，她有愛和被愛的權利。但她這種愛還是清醒的，是符合道德規范的，表現在當她知道羅切斯特是已婚身份，即使她再愛羅切斯特，但她知道如果與他結合，就會觸犯法律和道德標準，是不被祝福的，也是一種骯臟的關系，因此她果斷地結束了這段關系。如果這時我們把《包法利夫人》中的艾瑪和簡·愛換下位置，也許就會有不同的結果，按照艾瑪的性格，她會不管不顧，哪怕羅切斯特是已婚人士，她也不愿意拋卻這段感情，而簡·愛卻會說“不”。

在與羅切斯特分手后，簡·愛遭到傳教士圣約翰的追求，但簡·愛清醒地知道她和圣約翰在思想上并不是平等的，她沒有在傷心欲絕的時候隨便找個人就嫁了，勉強度過一生，而是非常清醒而又堅決地拒絕了圣約翰。后來當羅切斯特妻子去世后，即使羅切斯特殘疾，簡·愛仍然回到了他的身邊，不離不棄，守護著他，最終得到了自己的幸福。

而《包法利夫人》中的艾瑪和簡·愛完全不同，艾瑪天真，喜歡幻想，愛好虛榮，內心充滿了激情和浪漫，她覺得一成不變的生活枯燥乏味，因此她不斷地尋求新鮮和刺激，不停地觸碰道德的底線。比如當她到渥畢薩爾田莊做客后，豪華、高雅、珠光寶氣……這些讓艾瑪沉醉不已。渥畢薩爾田莊之行使艾瑪枯燥的生活發生了改變，“和財富接觸后，她的心已經加入了一些磨不掉的東西”。她渴望過上那樣的生活，她越發看自己的丈夫不順眼，不愿意住在窮鄉僻壤。當她遇到了金發青年萊昂時，她發現他們都愛音樂和旅行，他生活很有趣味，她不可遏止地愛上了他。后來當她再次遇到他時，就奮不顧身地和他在一起了。而艾瑪和羅多爾夫在一起，則是源于他的花言巧語和身家豐厚，單純的艾瑪陷入了對羅多爾夫的愛戀中，甚至要求他帶自己私奔。

艾瑪的生活不盡如人意，她作為一位有夫之婦，仍然在別有用心的偽君子的虛情假意中迷失了方向;她的愛有悖倫理，但她仍然不顧一切，投身于不倫之戀中;她幻想著得到真愛，喜歡浪漫的生活，但結果她自以為的愛人一個個都離她而去，在她需要幫助的時候，他們一個個袖手旁觀、不聞不問，最終命運把她拖進了死亡之海。

簡·愛和艾瑪的不同性格和不同的命運結局告訴我們，女性要自尊自愛、自強不息，有自己的思想和認知，經濟上要獨立;要有正確的愛情觀，在追逐愛情的時候要保持冷靜和理智，不做男人的附屬品，也不要超越道德的底線。