沈琪 中國美術學院風景建筑設計研究總院有限公司
隨著社會的進步與人們思想的不斷發展,人們逐漸發現了人性化理念在風景園林設計中的應用價值,因此相關部門和相關人員要積極探索將人性化理念和風景園林設計合二為一更加有機化結合的方法,來助推風景園林更受到人們的歡迎。
人性化理念是一種新的設計哲學?!八磳ζ孀非箫L景園林功能的設計或外觀設計,它關心的是如何使產品給人們的生活環境帶來沖擊力。[1]”當今的設計師是以對生活感受性具有敏銳觀察力為目標,來改變人類的生活,這比由科技與商業的競爭下所持的設計原則更具有深遠意義。在這種理念的發展過程中,“環境將逐漸轉換成另一種視為技術群的形態,與自然界分離而生存。[2]”這并不是人們不要大自然而能生存,這種情況是在倡導如何減輕人類對自然環境的過分依賴,以保存其有限的資表達力是對頭腦中已經產生的新知識、新信息的輸出能力。人性化理念其實就是想表達,在園林設計中不僅僅要考慮到自然的美麗,也要在自然的美好中加入一些人性的光輝以及一些人性化的人文特色在其中,這樣才是在園林設計中真正貫徹落實了人性化理念。
首先,近年來,人本思想受到了社會各界的廣泛關注,由于在之前的很多年中,我國的人民往往對其他事情關注得更多一些,而近年來大家紛紛開始覺醒,并且越來越發現了人的重要性。因此在各行各業中,都開始探究人本思想在他們相關的行業中的應用。而園林設計者經過一段時間的長期實際觀察與研究,終于得出結論:人本思想在風景園林設計中的應用就是人性化理念。從原來的在風景園林中只有自然風景,到現在的也要加入人性的思想和元素,這樣才能與時俱進,跟上時代的腳步,來吸引更多的游客。
其次,人性化理念由于對于人的需求更加關注,這樣其實是有助于招攬顧客的。由于對人性的關注和對人的各方面需求的關注,這樣會讓游客可以更加感受到自己被無微不至的關懷了,這樣有助于風景園林可以更吸引一些對于服務質量和一些項目的附加值的顧客的喜愛,他們往往不僅僅想要在風景園林區中看到自然風景,與此同時他們也希望可以體會到更優越性的服務。
首先,應當把歷史的風情加入園林設計中來。風景園林如果只有自然風景,難免會顯得有些單調,但是如果可以將歷史風情加入風景園林中,就會讓人仿佛置身與幾百年前的古代的一個小庭院中一樣,在這樣的風景園林中,你游客們不僅可以看到綠樹青山,還可以看到亭臺樓閣,而且在一些地方還會有人在模仿古代人的一舉一動,比如穿著漢服長袍仿佛私塾先生正在吟詩等等,有了這些歷史性的畫面和人物的加入,無疑會讓游客們更加具有參與感和趣味性,原本只有自然景觀的無趣到現在的充滿戲劇化和意外的驚喜,游客們往往會被吸引,并且很可能下次還會來體驗,這樣無疑也提高了用戶黏性,而且這些游客可能還會將這個好玩的園林推薦給他們的親朋好友,這樣這個園林就很可能受到大眾的歡迎。
其次,應當把自然美和人性美結合起來。如果一個景觀園林中沒有主題,那么就好像失去了靈魂,沒有一個提綱挈領的東西可以引導游客來進行統籌的欣賞,而一個景觀園林的主題的選擇其實也是非常重要的,歷史主題的景觀園林具體應該如何做在上一部分中已經得到了很好地描述,而其實還有一個人性化的主題可以進行選擇,那就是社會主義核心價值觀的主題,可以選擇一些符合社會主義核心價值觀的人物,比如愛崗敬業的陶勇醫生,比如愛國的民族企業家任正非等等,這些人由于他們為社會為國家做出的巨大貢獻,在我們的周圍閃耀著光輝,而一旦在風景園林中加入這些十分具有人性的光輝的人物,那么就可以讓這些游客們在參觀游覽的同時,也可以在潛移默化中學習到社會主義核心價值觀,而風景園林中的樹木被修建成為生動形象惟妙惟肖的這些人的形象的雕像之后,也增強了風景園林的可欣賞性,讓游客們更加對于這些風景園林的景觀產生喜愛之情。
最后,應當兼顧風景園林的實用性和觀賞性。一些園林景觀往往華而不實,雖然看上去十分美觀,但是其實實用性很差,只具有欣賞價值的景觀園林其實門檻很高,只有那些對于園林藝術很有研究并且發自內心特別熱愛的人,才會被純粹的只有欣賞價值的園林景觀所吸引。而大多數人來參觀園林景觀其實只是為了消磨時間,為了能夠創造出為人民群眾所喜聞樂見的園林景觀,園林設計師應該考慮到游客的需求,把一些園林景觀設計成樹洞滑梯的形式,這樣可以讓那些帶著孩子一同來游玩的顧客,也可以參與到園林中來,這樣孩子們更開心,作為父母的顧客也會更被吸引。
綜上所述,由于時代的發展和人本思想的逐漸推廣化,人性化理念在風景園林設計中的應用也受到了大眾的廣泛關注,而之前的風景園林設計往往從自然之美的角度出發,對于人性之美的體現比較少,因此現在園林設計的相關人員應當把人性化理念加入風景園林的設計中來:把歷史的風情加入園林設計中來;把自然美和人性美結合起來;兼顧風景園林的實用性和觀賞性。只有這樣,風景園林的設計才能更加吸引游客,為風景園區帶來更大的收益,同時也帶給游客一種美的享受。