董 琳
(湖南工業職業技術學院,湖南 長沙,410004)
從廣義來看,紅色文化指在世界社會主義與共產主義運動過程中形成并發展的人類文明的總和。從狹義來看,我們常說的紅色文化則專指中國共產黨帶領中國人民在長期的革命和建設過程中形成并發展的,以社會主義、共產主義為指向的,把馬克思列寧主義與中國實際相結合,兼收并蓄古今中外的優秀文化成果而形成的文明總和[1]?!凹t色”是其根本特征,且同時兼具革命性和先進性、科學性與實踐性、本土化與創新性以及兼收并蓄和與時俱進等特征[2]。統攬所有的紅色文化,都可將其歸納為兩個方面,即深厚的愛國愛民情懷和體現出來的艱苦奮斗精神。無論是表現為精神特質的“紅船精神”“長征精神”“抗戰精神”“雷鋒精神”“焦裕祿精神”“抗震救災精神”“偉大抗疫精神”“脫貧攻堅精神”等等,還是表現為物質形態的體現革命、建設精神的紀念地、紀念物,無一不體現為愛國愛民情懷或艱苦奮斗精神。
發揚紅色文化,傳承紅色基因,不僅是共產黨人的使命,更是全體中華兒女的職責。紅色文化是激勵廣大共產黨人和整個中華民族以百折不撓、奮發有為的姿態接續奮斗的重要精神力量,其傳承與推廣不僅關乎文化的延續,更關乎意識形態和國家安全。在全媒體時代,人們接受信息更為便捷,接觸到的信息也愈發魚龍混雜,廣大網民特別是青少年如果長期接觸不良信息,后果將不堪設想。更進一步看,在人人擁有麥克風的時代,正向輸入的信息也將在很大程度上成為其輸出的信息。因此,從這個意義上來說,在全媒體時代弘揚紅色文化的意義主要體現在以下方面:
(一)有助于增強文化自信,為實現偉大復興的“中國夢”和“兩個一百年”奮斗目標提供源源不竭的精神動力和力量源泉。在改革開放的新形勢下,出現了多樣化的利益訴求和多元化的價值追求,不少人尤其是青少年迷失在西方鼓吹的普世價值下。在這樣的現實下,無疑需要我們自己的精神信仰來支撐日益強大的國家,引導日益富足的國民。紅色文化尤其是代表其精髓的愛國主義和艱苦奮斗精神無疑成為克敵制勝的法寶。紅色文化的政治立場鮮明,群眾基礎深厚,價值導向崇高,曾經是激勵偉大的中國人民克服困難、戰勝艱難險阻的動力,也將繼續為實現偉大復興的“中國夢”和“兩個一百年”奮斗目標提供源源不竭的精神動力和力量源泉。
(二)有利于維護意識形態安全。真實和理性的東西少了,謊言和謬誤就會叢生。這句話同樣適用于意識形態領域。青少年價值觀尚不成熟,容易受他人言論的影響甚至被利用,尤其是隨著全媒體時代的到來,這一問題愈加突出。因此,在此大環境下,必須加大紅色文化和紅色精神的宣傳和推廣,以占領意識形態陣地。紅色文化猶如春風細雨般潤物于無聲之中,潛移默化地使黨的意識形態的先進性得到人民的理解和認同,進而牢牢把握意識形態領域的主動性和主導權。
(三)有助于講好中國故事,提升我國文化軟實力。紅色文化是中國故事的最佳素材,為提煉中國精神提供最為豐富的資源。戰爭年代形成的紅色精神自不必說,社會主義建設時期形成的“航天精神”“雷鋒精神”“焦裕祿精神”及新時期形成的“奧運精神”“抗震救災精神”“大國工匠精神”“偉大抗疫精神”等等,充實了中國精神的內容,成為提升中華文化軟實力和美譽度的嶄新元素,日益受到越來越多的國家和國民認可。
(四)有助于發展文化產業。紅色文化本身也是文化產業的重要內容之一,同樣可以產生巨大的經濟價值。紅色文化產業與影視業、旅游業、新聞出版業相結合,會釋放出巨大的經濟效益。此外,還有助于老區的社會建設和經濟文化發展。反之,紅色文化產業的發展也有利于紅色文化的傳播和推廣。
紅色文化的生命力在于傳承和推廣,只有在社會實踐和國人的精神生活中落地生根,并不斷得以傳承、推廣和創新性發展,才能保持生機與活力。全媒體時代,紅色文化傳播呈現出了新的特點,一是傳播關系發生了變化。在傳統的傳播過程中,發布者是紅色文化的傳播者,受眾是接受者和使用者。傳播者和受眾之間的關系可以簡單地理解為“傳——受”。進入全媒體時代,受眾在成為被動接受者的同時,也成為發布者。傳統的“傳——受”關系變為“傳——傳”關系,網狀的傳播體系取代了線性的傳播體系[3]。二是傳播內容不再統一權威。在人人都有麥克風的時代,受眾在接收到紅色文化信息后,可以方便地依據自己的立場、價值觀對信息進行加工,再行傳播,進而把控輿論方向[4]。在此情形下,紅色文化的傳承和推廣往往存在以下問題:
(一)專業人才匱乏。擁有一支專業人才隊伍,是保證紅色文化傳承和發展的關鍵因素。就目前的情況看,絕大多數領域都還存在著專業從業人員少、機構不足,研究成果不多、思路狹窄、缺乏價值等問題;在傳播方面又缺乏符合全媒體時代傳播方式的研究。并且,研究多關注于現有資料的征集和整理,反而在傳承紅色精神、對紅色精神的再次領悟方面,在歷史經驗的歸納和總結等方面力度偏弱,尤其是沒有對紅色文化的現代價值進行深度挖掘并與產業融合[5]。因此,在全國各地爭相發展紅色旅游、紅色文化的背景下,很多地區都出現了同質化、單一化的問題,缺乏地方特色和清晰定位。此外,宣傳推廣仍以傳統宣傳方式為主,缺乏符合全媒體時代便捷、新穎的宣傳方式。
(二)群眾參與率低。個別地方對紅色文化的體驗游歷、宣傳教研等活動缺乏重視,導致當地的革命紀念場所得不到有效利用,僅有的一些活動又普遍存在質量不高的問題。除了知名度高的紅色旅游景點外,還存在很多被列為愛國主義教育基地的紅色文化遺產、烈士陵園、紀念館等紅色旅游景區,因缺乏有效的包裝、策劃和宣傳,普遍存在缺乏吸引力的問題,絕大多數接待的對象都是學生、行政機關干部、國家企事業單位工作人員等,普通群眾的參與率還有待進一步提高。
(三)“信息繭房”使視野受限。在信息傳播中,因人們的信息需求不同,大家只關注自己選擇的東西和使自己愉悅的領域,久而久之,會將自身困于像蠶繭一樣的“繭房”中[6]。全媒體時代,這一現象更加突出,傳媒公司強大的算法推算根據人們的瀏覽習慣向其推薦感興趣的內容,將其他內容排除在外。加之在抖音、快手等短視頻平臺上,人們追求的多為低營養甚至沒有營養的逗趣內容。這兩方面相互作用,導致紅色文化多被邊緣化甚至消減,降低了其在受眾心中的認同感[7]。
(四)紅色文化作品質量有待提升。紅色文藝作品精品不多。盡管國家在2018 年出臺了《中華人民共和國英雄烈士保護法》,但是在具體的文藝作品創作中,仍然存在一些令人匪夷所思的“雷人神劇”等,紅色文化資源的內涵被曲解,紅色經典、英雄人物被調侃和惡搞。此外,在短視頻平臺,大眾也成為紅色文化的傳播主題,人們往往依據自己的價值觀和立場對內容進行加工,這進一步加劇了傳播內容的良莠不齊,甚至出現扭曲、丑化紅色文化的等現象。這些問題,嚴重侵蝕了紅色文化資源的真實性、歷史性以及嚴肅性,進一步影響和扭曲了紅色文化在人們心中的形象。
(五)青少年普遍存在漠視紅色文化的心理。除了在學校接受的宣教外,大多數青少年學生很少主動了解紅色文化。他們對紅色文化的接受往往是被動式的。加之新媒體時代,一些自媒體短視頻平臺經常存在惡搞、污蔑紅色文化的現象,還有大量歷史虛無主義的聲音充斥網絡,通過解構和歪曲歷史來抽離紅色文化的根基[8],作為互聯網原住民的青少年很容易接觸到這些信息,更加消解了青少年對紅色文化的喜愛。這與傳統文化、紅色文化的教育、宣傳缺失有關。由此可見,紅色文化缺失的重要原因之一就在于人們的漠視,這種漠視現象進一步加劇了其傳承推廣的難度。
在全媒體時代,傳承與弘揚紅色文化任重道遠,需要各責任主體共同努力,創新方式方法,切實做好傳承和推廣紅色文化這一使命光榮的任務。
(一)統籌規劃,打造特色品牌。政府應充分履行職責,積極調動社會各方力量,組建專業的組織機構和人才隊伍,為紅色文化的開發研究提供堅實可靠的組織保證,有效推進紅色文化價值的開發進程。同時,因地制宜,深入挖掘當地紅色文化的內涵和精髓,賦予其政治性、教育性、藝術性等多重內涵,發掘其功能和價值。此外,還需強化地域和品牌特色,塑造鮮明的品牌形象,紅色文化資源才會釋放出強大的感召力和凝聚力。
(二)創新傳播形式和傳播內容,提升紅色文化的吸引力。首當其沖的是豐富紅色文化的表現形式。除傳統的講解、說教方式外,可通過角色扮演、情景再現、歷史歌舞劇、情景體驗、紅色文化展覽等形式豐富的傳播載體,以老百姓喜聞樂見的形式展示給黨員群眾。只有形式夠新穎,群眾參與感強,才更加容易被銘記,才能使紅色文化內化為群眾自覺的精神追求,彰顯其價值和意義。同時,在全媒體時代,每個人都不可能脫離于網絡,大眾傳播尤為重要[9]。這就更加需要創新傳播方式,充分利用大眾傳媒和各種新媒體手段來展現紅色文化的魅力。要通過大數據分析社會的紅色文化需求,認真策劃傳播內容。既要有通過電視廣告、報紙、網站等傳統方式的輿論引導,更要有借助微信公眾號、微博、抖音等新媒體平臺的傳播,借助新媒體傳播的及時性和便利性,將紅色文化分門別類地予以策劃包裝,制作成具有時代感的、短小明快、主題突出、吸引力強的小視頻,如動漫、微電影等,也可嘗試制作成網絡游戲,多途徑、多角度展示給群眾,提高傳播效率。
(三)重視人才隊伍建設,建立弘揚紅色文化的后備力量。研究和傳播紅色文化的專業人才,是宣傳、推廣紅色文化的主力軍。培養一批具有精干的業務水平,較高的道德水平和專業的職業素質的人才隊伍,是弘揚發展紅色文化的核心和關鍵。這有賴于地方政府加大政策和資金扶持力度,引導紅色文化研究者和傳承者下沉到基層去宣傳紅色文化,對杰出貢獻人員予以獎勵傾斜,充分調動文化從業者的工作熱情和主動性。此外,還要加大培訓力度,使紅色文化研究、宣傳人員掌握傳統媒體和全媒體的傳播特點和規律,掌握講好紅色故事的方式和技巧,充分利用全媒體的便捷性和受眾廣泛性來提升紅色文化的傳播效率。
(四)借助紅色旅游產生的價值,帶動和擴展紅色文化的新內涵和新形態。加大綜合開發紅色旅游產品的力度,在旅游精品路線、特色體驗、深度參與、文創產品開發等方面下功夫,突出時代性、趣味性和體驗性,提高廣大人民群眾的參與率。以紅色旅游之風的興起為契機,與當下大力推進的鄉村振興戰略、美麗鄉村建設、特色小鎮建設、歷史文化街區布局等結合起來,將傳統文化與現代文化完美融合,將線下傳播與線上傳播有機結合,以增強紅色文化的傳播力和吸引力。
(五)拓展校園紅色文化傳播路徑,提升青少年的文化自信。充分利用學校思想政治教育陣地加強紅色文化的宣傳和教育。在課程團隊建設、課程安排、實踐運作等方面統籌規劃,厘清紅色文化的教育教學邏輯[10]。并在教育教學實踐中不斷摸索紅色文化傳播規律,創新講授方式,用學生喜歡聽、記得住的方式進行教學,提升教學效果;以學生為主體,開展紅色文化社會實踐活動。通過唱紅歌、講紅色故事、演紅色舞臺劇、參觀體驗紅色教育基地等形式多樣的實踐活動,提升學生的參與感,使紅色基因在學生心里扎根發芽;以新媒體技術打通校園紅色文化傳播的線上線下渠道,打造多元方式、多維溝通的紅色文化教育渠道[11]。通過多種方式的結合,全面拓展校園紅色文化傳播路徑,進而提升青少年對紅色文化的感悟力和自信心。