論民俗文化傳承對群眾文化開展的有效推動作用

梁正英

摘要：全國各地都擁有豐富多彩的民俗文化，民俗文化不僅滿足了各個地方人民群眾的精神文化生活，而且促進了中國傳統文化的繁榮、發展。近幾年來，群眾文化事業逐步發展起來，但各地方的群眾文化活動明確缺乏個性色彩。因此，在群眾文化活動中，應當主動傳承民俗文化;要通過傳承民俗文化來推動群眾文化事業向前發展。

關鍵詞：民俗文化;傳承;群眾文化;開展;推動

一、民俗文化的內涵及其重要性

一個地方的人們在共同的日常生活中，會逐漸形成為本地方群眾共同遵守的一些民間風俗，此類民間風俗即是“民俗”。民俗經過千百年的流傳，并與人們的飲食、節慶、服飾、音樂、繪畫、戲曲、雜耍相互結合起來，便形成了各個地方的民俗文化。民俗文化是一個地方的人們在長期社會生活中自發創造、共同維系的群眾性文化現象。民俗文化豐富了各個地方的人們的社會生活，并使各個地方的社會生活呈現出不同的個性、特質。從這個意義上來說，民俗文化是一個地方的精神和靈魂;民俗文化在維系本地方社會秩序，規范本地方群眾生活模式、團結本地方群眾、愉悅本地方群眾精神文化生活、豐富群眾精神世界等各個方面發揮著重要作用[1]。——全國各個地方的民俗文化匯集起來，與官方倡導的正統文化形成上下互補，最終共同形成了中國傳統文化;從這個角度上來說，民俗文化推動了中國傳統文化的形成，并且促進了中國傳統文化的大繁榮、大發展。

二、民俗文化的特點

民俗文化具有如下特點：

（一）穩定性

在歷史上，中國社會的生產方式以農耕為主，人們必須扎根于基本生產資料（土地）才能生存、繁衍、發展。因此，各個地方的人們安土重遷，不到萬不得已，不會輕易離開自己的聚居地。所以，各個地方的人們往往世代延續穩定的社會生活;而民俗文化也就具有極強的穩定性（例如：各個地方的傳統民俗節慶、以及節慶上的儀式，都具有穩定性、連續性）。

（二）娛樂性

文化學研究顯示：人們之所以創造文化，之所以積極參與文化活動，乃是因為文化具有娛樂功能，文化不僅可以引導人們宣泄情緒，而且可以滿足人們的快樂需求。因此，民俗文化具有濃厚的娛樂性[2]。例如，關東地方的老百姓每年正月都要自發舉行盛大的民間歌舞表演——東北大秧歌。從城鎮到村莊，到處都有秧歌隊吹嗩吶，敲鑼鼓，男女老少們打扮成孫悟空、豬八戒、許仙、白娘子，手持扇子或手絹、傘，踏著鑼鼓的鼓點起舞;圍觀的群眾掌聲震天，笑聲連連，沉浸在歡樂之中。

（三）變易性

民俗文化具有濃厚的地方色彩，并且可以在數十年、數百年的歷史中長期傳承，始終保持自身的風貌。但民俗文化并非一成不變，相反，隨著時代的變遷，隨著各地方相互交流的發展，民俗文化也會悄無聲息地發生改變、變易。因此，民俗文化具有變易性。如放風箏本是清明節習俗，現在已經演變成了一種群眾娛樂活動。

三、民俗文化推動群眾文化發展的有效策略

近幾年來，在全國各大中城市，群眾文化事業逐步發展起來，但各地方的群眾文化活動明確缺乏個性色彩。——將傳承民俗文化與群眾文化結合起來，在群眾文化活動中傳承民俗文化，不僅可以實現民俗文化的延續，還可以推動群眾文化事業向前發展。

（一）發掘、整理民俗文化

民俗文化的內容非常多，以北京民俗文化為例，當地的民俗文化就包括飲食民俗、服飾民俗、居住民俗、飲食民俗、語言民俗、禮儀民俗、誕生民俗、婚姻民俗、祭祀、民間娛樂、民間戲曲等十多個方面，在每個方面，又都具有豐富的內容。拿北京民間娛樂來說，北京群眾喜聞樂見的民間娛樂項目便有數十種之種，包括抖空竹、頂碗、摔跤、蹬大缸、評書、拉弓、剪紙、耍中幡、賽活驢、戴面具、打陀螺，等等。——但這些民俗文化缺乏相關的文字資料、圖像資料;而且許多民俗文化都是通過口耳相傳，隨著歲月流傳，漸漸為人們所淡忘，甚至失傳。傳承民俗文化，要做的第一件事情，是深入發掘、整理民俗文化。要使用現代信息技術，盡可能完整地獲取民俗文化的文字信息、圖像信息、音頻信息;并且要盡可能將本地的民俗文化整理成一個完整的文化體系。

（二）引導群眾參與民俗文化活動

民俗文化與群眾文化之間存在著密不可分的血肉聯系。有文化史學家指出：民俗文化的創造者、參與者，是曾經在歷史上生活過的各個地方的群眾;從這個角度上來說，民俗文化是歷史上的群眾文化，民俗文化是群眾文化的過去完成時。——在新的歷史時期，要傳承民俗文化，就需要引導廣大群眾積極民俗文化活動。只有這樣，才能真正豐富各個地方群眾的文化生活，并且推動各個地方的群眾文化繁榮發展。

四、結束語

民俗文化是各個地方歷史發展的結晶。今天，各大中城市的群眾文化事業正迎來快速發展期，各個地方的群眾文化都迫切需要凸顯個性色彩。因此，各個地方需要結合本地實際，主動傳承民俗文化，通過民俗文化來促進群眾文化向前發展。

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