自媒體時代馬克思主義哲學(xué)傳播現(xiàn)狀與問題分析

董瑤

摘要：現(xiàn)階段，馬克思主義哲學(xué)理論不斷發(fā)展，與時俱進。馬克思曾表示，問題是時代的口號，在馬克思主義的研究中，也需要響應(yīng)時代的呼喚，以時代問題為導(dǎo)向，促進馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。對此，要積極探索馬克思主義的現(xiàn)代化。現(xiàn)階段，全媒體時代已經(jīng)到來，信息化和網(wǎng)絡(luò)化快速發(fā)展，和我們的工作和生活密切聯(lián)系在一起，人人都可以成為一個自媒體，通過使用微信、微博等應(yīng)用平臺，參與網(wǎng)絡(luò)生活，實現(xiàn)信息傳播。對此，本文研究自媒體時代馬克思主義哲學(xué)的傳播現(xiàn)狀和問題，對于新時期促進馬克思主義哲學(xué)的更好傳播具有一定的借鑒價值。

關(guān)鍵詞：自媒體;馬克思主義哲學(xué);傳播

要研究自媒體時代的馬克思主義哲學(xué)傳播現(xiàn)狀和問題，首先要明確自媒體的內(nèi)涵，把握自媒體時代的信息傳播特點，同時，還要結(jié)合馬克思主義哲學(xué)傳播的基本需求，分析其中的突出問題，進而研究新時期馬克思主義哲學(xué)的有效傳播對策。

1. 自媒體內(nèi)涵

在國外對于自媒體的定義中指出，自媒體是一種數(shù)字科技強化，和全球知識體系相聯(lián)系，能夠理解普通大眾怎樣提供和分享他們自身事實、新聞的路徑。簡單來看，自媒體實際上也是社會大眾用來對自己親身經(jīng)歷和親眼所見等事件的一種敘述和宣傳載體。目前，自媒體平臺比較多，比如微信、微博、QQ、抖音等。人們對于自身身邊的趣事、突發(fā)事件等可以隨時拍攝相傳，傳播效率非常高。

自媒體本身也是媒介，可以通過相關(guān)賬號進行信息傳播。其次，自媒體也是自由的象征，群眾不再僅僅是媒介信息的受眾，他們也可以選擇成為媒介信息的發(fā)布者，他們有一定的信息發(fā)布和宣傳權(quán)利和渠道。

2. 自媒體時代馬克思主義哲學(xué)的傳播現(xiàn)狀

2.1網(wǎng)絡(luò)雜音影響了馬克思主義哲學(xué)傳播

目前，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展，信息以爆炸式的方式傳播和發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，也出現(xiàn)了各種各樣的社會思潮，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境魚龍混雜，其中的信息質(zhì)量和思想意識也參差不齊，其中既包含積極的一面，也包含消極反動的一面。隨著人們的移動智能終端設(shè)備普及率不斷提升，人們獲得相關(guān)信息的途徑也在增多。

所以，人們的時間精力都有限，馬克思主義哲學(xué)的傳播空間也被壓縮了。加上不同社會思潮的影響，讓馬克思主義哲學(xué)的傳播空間被進一步壓縮，此外，在西方思想文化的影響下，馬克思主義哲學(xué)傳播面臨新挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)平臺和環(huán)境中，多樣化和復(fù)雜化的社會思潮出現(xiàn)，通過網(wǎng)絡(luò)信息傳播更加快速和隱秘，一些西方人在網(wǎng)絡(luò)中侵犯和攻擊我們的民主和人權(quán)，對于我國的思想意識形態(tài)提出質(zhì)疑，還傳播一些虛假信息等擾亂視聽。還有一些社會思潮借助這些不良的信息，來博取觀眾眼球，這些都是重要隱患。此外，一些人利用青年群體政治意識薄弱的特點，在網(wǎng)絡(luò)中大肆傳播毒雞湯，宣揚拜金主義、享樂主義等不良思想，荼毒青少年。這些充斥在網(wǎng)絡(luò)中的不良思潮，對于馬克思主義哲學(xué)傳播來說，都是較大的沖擊，大量不良信息的沖擊，讓馬克思主義哲學(xué)傳播受到嚴重影響，傳播困難。

2.2網(wǎng)絡(luò)碎片化導(dǎo)致馬克思主義哲學(xué)傳播空間縮小

在信息化時代，人們的信息消費越來越碎片化，我們在享受網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)等帶來的便利的同時，自身的注意力也在逐漸被分散，思維簡化。在電子移動終端使用量不斷提升的社會背景下，傳統(tǒng)媒體的使用和傳播影響力不斷下降，人們接觸到的電子工具越來越多，數(shù)據(jù)挖掘和人工智能快速發(fā)展。而馬克思主義哲學(xué)理論和人們的壓力、快節(jié)奏生活等還沒有實現(xiàn)有效融合，他們很少在相關(guān)平臺和網(wǎng)絡(luò)中搜索和閱讀馬克思主義哲學(xué)相關(guān)的文章，加上馬克思主義哲學(xué)本身就是理論性較強的內(nèi)容，人們對此也很難提起興趣，所以，馬克思主義哲學(xué)傳播空間進一步縮小，相關(guān)文章和公眾號對于馬克思主義哲學(xué)的推送上也不積極。目前很多的社會群體在媒體資源的獲取中，傾向于抖音這類快節(jié)奏的信息平臺瀏覽，傾向于直接觀看精彩的視頻、電視、影視等，這些媒體資源和信息的獲取占據(jù)了人們的大部分娛樂和網(wǎng)頁瀏覽時間，導(dǎo)致馬克思主義哲學(xué)傳播空間不斷縮小。

3. 自媒體時代馬克思主義哲學(xué)傳播對策

自媒體時代，海量信息在網(wǎng)絡(luò)和移動終端中傳播，要想確保信息的傳播效益，很多媒體都通過標題的信息量增加來吸引眼球，因此，出現(xiàn)了“標題黨”。這種情況對于馬克思主義哲學(xué)的傳播是非常不利的。馬克思主義哲學(xué)本身是嚴謹?shù)摹⒖茖W(xué)的，這種帶有一定娛樂性的標題當然是不合適的。自媒體時代，僅僅以群眾為主要傳播載體還是不夠的，依靠他們來主動學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)效果不能保證。要確保馬克思主義理論更易理解，能夠有效應(yīng)用，還要保持哲學(xué)理論本身的嚴謹性，對于馬克思主義哲學(xué)傳播還是比較大的挑戰(zhàn)。對此，需要正視其中的問題，不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，促進馬克思主義大眾化發(fā)展和傳播。

3.1開展馬克思主義哲學(xué)宣傳活動，提升大眾學(xué)習(xí)意識

要進一步提升馬克思主義理論的影響力，在自媒體時代，要提升馬克思主義哲學(xué)的認識度，在大眾群體中積極開展《馬克思主義哲學(xué)十講》宣講活動，進一步增強廣大群眾的道路自信、理論自信、制度自信，提高理論思維能力和戰(zhàn)略思維能力。在相關(guān)宣講活動開展中，要以馬克思主義哲學(xué)的基本原理作為切入點，用工作生活中的實際例子，從哲學(xué)的感知和界定、哲學(xué)的重要作用、學(xué)習(xí)哲學(xué)的方式方法等，深入解答《馬克思主義哲學(xué)十講》的幾個重要問題，為廣大群眾深入學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)提供很好的理論輔導(dǎo)，調(diào)動大家學(xué)習(xí)哲學(xué)的積極性，提高大家的哲學(xué)思辨能力。

相關(guān)宣講活動要做到以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，貫徹落實習(xí)近平總書記系列講話精神，系統(tǒng)地宣講馬克思主義哲學(xué)的基本原理，幫助廣大群眾更好地學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的世界觀和方法論，進一步堅定理想信念，堅持正確政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力，讓馬克思主義哲學(xué)被大眾熟知，吸引更多的人學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)。

3.2做好馬克思主義哲學(xué)大眾化，促進哲學(xué)理論與時俱進

馬克思主義哲學(xué)和相關(guān)理論自身的理論性比較強，缺乏趣味性，也缺乏生活化的融入，對此，在自媒體時代，進行馬克思主義哲學(xué)傳播，要盡可能的對于馬克思主義哲學(xué)進行理論的轉(zhuǎn)化，促進相關(guān)哲學(xué)理論不斷朝著大眾化方向發(fā)展，確保相關(guān)哲學(xué)理論與時俱進。在馬克思主義哲學(xué)大眾化發(fā)展中，要以大眾真實的生活內(nèi)容和事件為素材，做好理論轉(zhuǎn)化，將相關(guān)理論和哲學(xué)融入到相關(guān)事件中，確保馬克思主義理論生活化，更易理解和應(yīng)用。

結(jié)語

馬克思主義哲學(xué)能夠幫助樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自媒體時代，要促進大眾做到真學(xué)真信馬克思主義的基本原理和基本觀點，并自覺地運用馬克思主義的哲學(xué)思想、觀點和方法改造自己、推動工作，把習(xí)近平總書記系列講話精神同推動清水發(fā)展結(jié)合起來，必須要創(chuàng)新馬克思主義哲學(xué)傳播模式和內(nèi)容，推動馬克思主義哲學(xué)生活化，實現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)理論不斷發(fā)展完善。

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