韓賽燕
在中國傳統文化中,方和圓一直以相對的面貌出現,這其中折射出了中國人易分陰陽的世界觀,并用這種觀念貫徹到了藝術創作的方方面面。紫砂壺藝術又是造型的藝術,而造型就繞不開方和圓的變化,紫砂壺工藝的傳統就是方中帶圓,圓中韻方,方和圓有時候單獨存在,有時共同交互,極盡所能地展現著自身魅力。
作品“四方石瓢”就是由圓形的石瓢壺造型向四方形轉變而來的,這把壺作為經典“石瓢”造型的一個分支,將原本圓形的石瓢壺用方形來進行表現,從中依舊可以找尋到圓的痕跡,這種轉化所留存的痕跡會讓人感到親切和熟悉,因為其中蘊含著中國傳統文化中對于整個世界的理解。
紫砂壺藝術的歷史雖然只有短短的數百年,但這僅僅只是指得紫砂成型工藝,如果從文化屬性來看,紫砂藝術文化的歷史是嫁接在中國悠久文化這棵大樹之上的,其根源來自于中國文化的源頭。方和圓的變化在中國古代的神話傳說中就有十分明確的描述,就以盤古開天地這個故事來說吧,“天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。”其中“雞子”的描述就如同現代科學所假設的“奇點”,既可以看做是一個點,那也就能可以視為一個圓,而倘若套用雞蛋的結構,那就是一個圓套著一個圓,之后天地成型,而自古以來就有“四方天地”的說法,所以從這里可以認為,先有圓,后有方,這跟作品“四方石瓢”的創作是不是何其的相似呢?
紫砂方圓的文化淵源還不僅如此,在傳統文化中,方和圓不僅僅是單純的形狀,更是一種性格,圓代表著一種變通,方則相反。這種性格同樣也影響著紫砂壺形體的塑造,以石瓢壺為例,經典的石瓢壺造型講究圓融,流暢,整體的比例精準,要干凈利落,這在形體性格上就表現為不拖泥帶水,這樣的茶壺在喝茶賞用的時候是給人一種舒暢的感受的,所以它圓得通暢,制作要讓人感受不到任何的滯澀。當這種形體氣質向相反的方向轉變的時候,“四方石瓢”所表現的就是一種抑揚頓挫,氣息并非是不流淌了,而是帶有明顯的轉折,給人一種氣“正”的感受,這種感受是微妙的,但在熟悉石瓢“圓融”屬性的人眼中,這種變化是相當明顯的,形體氣質的轉變讓“四方石瓢”整體所表達的內涵也就有所不同,前文說過古代中國認為天地是四方形的,所以反過來四方也可以指一片獨立的天地,“四方石瓢”散發出來的氣息就是如此,自成一格,獨自形成了一片小小的天地。

在這個世界上事物種種并非憑空而來,必須依靠種種的因緣條件和合才能成立,紫砂壺形體變化中的文化淵源也是如此。在紫砂藝術塑造中,同一個部分,不同的解讀會衍生出完全不同的含義,但中國文化的魅力在于,文化與文化之間總是冥冥之中帶有聯系,所以往往會產生你中有我,我中有你的情況。四方的紫砂壺在某些情況下可以比作天地,同時它也包含著種種“直”的成分。“直”同樣也是一種性格,在紫砂壺的方圓變化當中,一些方的變化,實際上是為的展現“直”的性格,“四方石瓢”在“方”的造型中包含了“直”,所以這把壺的性格也就變得鮮明起來,這同樣也是“直”背后所帶來的文化淵源所決定的。
中國的傳統文化非常的精深,很多時候會給人一種一點即通的感覺,之所以會給人這種感受是由于傳統文化的表面包裹著一層籠統概括的宏觀表達,只有深入進去才會發現每一個點都是一個分列獨立的領域。就以“直”這個性格來說,將其單列開來,并不是一個優秀的品質,因為這代表了思維的僵化,不懂得變通。但當“直”與“四方”結合起來以后,就成為了一種優秀的品質,代表了正直和堅持等。所以同樣是形體語言,紫砂壺方圓變化背后的文化淵源卻可以有完全不同的意蘊表達,想要制作一件優秀的紫砂壺作品,首先就要明確形體變化的目的,就如這件“四方石瓢”一樣,方圓轉化之間,形體的性格是一種自然的流露,是一種端正平和的心境表達,所以四面四方,四方四足,整體展現出一種求穩的心態,平和淡雅,并在穩定中顯出一絲勁道,將本來圓滑的意味消去,整體這一下就變得通暢了。
結語:“方非一式,圓不一相”,方和圓的變化并非一成不變,變化背后所引出的文化淵源也同樣如此,善用形體的變化就如同要善用各種文化所帶來的性格氣質,只有融會貫通因地制宜才能夠達到最佳的藝術效果。