論紫砂壺“德道提梁”的工藝技巧和文化內涵

朱 彬

江蘇宜興 宜興 214221

在紫砂藝術的歷史之中，我們最為熟悉的就是明代小書童龔春，根據金沙寺內千年銀杏樹樹癭形態仿生制作而成的“供春壺”，被稱作紫砂壺的鼻祖一直沿襲到現在，受到許多壺友的喜愛。但是根據歷史考證，在南京明代司禮太監吳經墓出土的“吳經提梁壺”是迄今最早有明確紀年的、完整的海棠形提梁紫砂壺，它的出土也備受一些歷史學者與紫砂愛好者的關注，從中可以看到紫砂壺的造型藝術包羅萬象、博大精深。從誕生開始的仿生器、提梁器，還有我們常見的圓器、方器等等，令人眼花繚亂、難以選擇。其實對于我們紫砂藝人來說，一把好的紫砂壺關鍵從泥料、做工、氣韻等三個方面來加以衡量。紫砂的泥料必須是宜興所產的原礦紫砂原料，這樣透氣性才會有保障，然后做工需要在整體的把握和諧融洽，細節的處理方面一絲不茍，讓人觀之沒有違和之感，還有就是紫砂壺整體流露出來的一種難以抽象描述的感覺，我們稱之為氣韻，這三個基本要素具備的話，就是你值得擁有的一把好壺了。

1、紫砂壺“德道提梁”的工藝技巧

紫砂藝術作品“德道提梁壺”（見圖1）就是把傳統的紫砂筋紋手法和提梁造型藝術結合起來，為我們呈現出令人耳目一新的視覺藝術感受。眾所周知，在紫砂藝術之中，筋紋的手法是非常具有挑戰性的傳統技藝之一，不僅僅需要高超的技藝，同時必須具備良好的藝術審美和精益求精的創作態度，才能夠把筋紋器的節奏感和韻律美充分地展示出來，再加上提梁的設計需要充分地考慮紫砂泥料的收縮性，由此可見此壺的制作難度頗高。此壺壺身挺拔雋永，呈現輻射形態的筋紋從壺鈕開始一直延伸到壺底。筋紋紋理清晰、力度合適，筋囊擴張有力飽滿，充滿了力量感；壺嘴婉約修長，出水非常爽利，上面布滿細細的紋路，和壺身完美地統一和諧；壺蓋壓合壺口，嚴絲合縫，氣密性良好；上面點綴的壺鈕也是成為了輻射的中心出發點，和整體融為一體。此壺的點睛之處還在于提梁的設計和“吳經提梁壺”有著異曲同工之妙，轉折部位的匠心獨運處理更加彰顯出了此壺的與眾不同。從整體上來看這件紫砂作品“德道提梁壺”，把紫砂藝術的造型之美和高超的技藝水準融合在一起，同時把中國傳統文化之中的深厚內涵蘊藏其中，讓我們在欣賞此壺的同時，能夠感受到其中濃濃的文化內涵。

圖1

2、紫砂壺“德道提梁”的文化內涵

在中國傳統文化之中，有許多值得我們關注和學習的理論指導著我們的生活實踐。德和道，從字眼上來看都是蘊含著博大精深的文化內涵，漢代大儒董仲舒曾經在其著作《春秋繁露·深察名號》中記載到：“同而通理，動而相益，順而相受，謂之德道。”其中對于德、道這一概念的闡釋比較抽象，但是卻包含了易經等傳統經典之中的許多理論。“道”本身就是法則，是萬法之源，當中即包括自然法則，也包括人文法則，循道而生可以演繹出不同的實戰道法形態，例如商道、文道、人道等等，但是萬道歸一，而這最終的歸宿“一”就是德。有“德”的“道”才是正道，是符合自然法則之道。一個有德之人有道，則滋潤萬物、造福蒼生，反之則貽害社會。因此，道法自然，其本質是德道，所以在理解了德、道的理論之后，通過紫砂藝術的手法把抽象的理論以紫砂為材質演繹出來。從整體上來看這件紫砂藝術作品“德道提梁壺”，采用了氣韻貫通的紫砂筋紋手法，把紫砂傳統的成型工藝運用得爐火純青，同時又輔之以提梁的設計，把德道的理論解釋為筋紋和提梁的抽象，可以讓我們真真切切地觸摸和感受到如同流水一般的理論滋潤萬物，也搭建起了指導我們精神思想和生活實踐的橋梁。這件作品既可以用來沖泡茶葉，在流淌出來的玉液瓊漿之中品味生活的哲理，也可以陳列起來靜靜觀賞，品悟其中綿延不絕的文化內涵。

3、結語

紫砂藝術最為神奇的地方就在于不僅僅是一件簡單的實用器，同時在許多文人雅士的參與和設計之下，融入了許多的文化內涵和思想情感，讓我們在喝茶品茗的過程之中，可以感受到中國傳統文化的無窮魅力，在藝術的氛圍之中沉淀下來放松心情、體會自然，徜徉在紫砂藝術營造的審美和文化空間之內，提高自己的內心修為和文化素養。