論紫砂組合“橫江野渡”的藝術審美和意境之美

王玉美

江蘇宜興 宜興 214221

在中國傳統(tǒng)文化之中，意境之美是一種只可意會、不可言傳的藝術享受。國人在長期的歷史過程之中形成了低調內(nèi)斂的性格特征，喜歡用托物言志、借景抒情的手法來凸顯其中的思想情感，于是紫砂藝術就成為了一種非常合適的選擇。紫砂原礦埋藏于地下，經(jīng)過開采、風化、陳腐、真空之后成為紫砂藝人手中的寶貝，看起來普普通通的泥料通過匠人們的演繹，賦予了新的生命和靈魂，他們從大自然和生活實踐之中汲取創(chuàng)作的靈感，把自己的所思、所想與紫砂良好的可塑性完美地融合在一起，創(chuàng)作了許多千變?nèi)f化的紫砂造型。與此同時，慕名而來的文人雅士們紛紛也投入到紫砂藝術的創(chuàng)意、設計、制作、裝飾等等環(huán)節(jié)中來，把紫砂藝術打造成為了綜合性的藝術表現(xiàn)形式，使其漸漸脫離了單一的沖泡茶葉的功能性，而是升華成為了具有審美藝術享受的作品，從設計創(chuàng)意到工藝的運用方面都有了很大程度的創(chuàng)新和提升，讓我們耳目一新，嘖嘖稱贊。

1、紫砂組合“橫江野渡”的藝術審美

紫砂組合“橫江野渡”（見圖1）由壺、杯、壺承、杯承組合而成，讓人感受到濃濃的藝術設計之感，中國傳統(tǒng)文化氣息撲面而來，令人仿佛置身于紫砂藝術營造的氛圍之中，徜徉許久，流連忘返。此壺壺身宛如玉璧，扁圓的形態(tài)非常有力飽滿，棱線清晰，起承轉合之處處理非常到位；壺嘴和壺身的線條交匯融合，直流出水非常的爽利；與之匹配的壺把也是舒適稱手、圈卷自然，形成良好的點、線、面空間之感；壺蓋也是玉璧設計，邊沿微微凸起，中間壓線，層次感十足，壺蓋和口沿壓合緊密，氣密性非常良好，通轉流暢，把玩性十足；上面點綴的壺鈕和壺身同出一轍，和整體和諧地融為一體；壺身的刻繪疏密有間、意境悠遠、切中主題。小杯的設計也是非常簡潔，圓形的杯體里面有寥寥幾筆的陶刻裝飾，幾條小魚游曳其中、生動活潑。壺承的設計則是如同江河一般長條形態(tài)，上面的陶刻內(nèi)容圍繞著“野渡無人舟自橫”的意境展開，用刀熟練自如、布局精妙；杯承的設計為一正方形，上面的內(nèi)容也融合整體之中，沒有絲毫的突兀之感。從整體上來看這組“橫江野渡”紫砂組合，把中國文化的傳統(tǒng)文人意境通過紫砂設計和優(yōu)化組合呈現(xiàn)出來，表現(xiàn)出高超的傳統(tǒng)技藝和裝飾手法。這么一組紫砂藝術品，令人在喝茶品茗之中，身心得到愉悅和放松，也能夠充分地感受到紫砂藝人帶給我們的紫砂魅力和藝術審美。

圖1

2、紫砂組合“橫江野渡”的意境之美

“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”這是一首唐朝著名詩人韋應物的山水詩，也是詩人最負盛名的寫景佳作，令人贊嘆不已。詩里寫的雖然是平常的景物，但經(jīng)詩人的點染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫。這樣的情境描繪和文化內(nèi)涵，特別適合表現(xiàn)在畫面之上，表達出自己對于生活的希望和熱愛。幽草、河澗、黃鸝、樹木等等看起來孤零零的景致在大雨之中似乎有一些凄涼，但最后一句卻把作者淡定坦然、悠然自得的心態(tài)呈現(xiàn)出來，令人拍案叫絕。古詩和紫砂藝術的結合在歷史上也非常之多，或者從詩歌的意境之中找到靈感進行創(chuàng)作，或者在壺身以詩歌陶刻裝飾，把其中的意境之美通過紫砂藝術展示出來，許多的紫砂藝人從“曼生十八式”之中汲取經(jīng)驗，把優(yōu)雅的詩篇和雋永的畫面鐫刻在紫砂器之上，或欣賞、或把玩，都可以引起我們廣大紫砂愛好者的心靈共鳴。這組紫砂組合“橫江野渡”就是從這首詩之中找到了創(chuàng)作靈感，通過四件的組合來全方位地呈現(xiàn)出其中的意境和內(nèi)涵，同時把紫砂藝術的傳統(tǒng)技藝和細節(jié)的精湛工藝融合起來，讓我們?nèi)缤M入畫面之中垂釣一般，釣一江風月，釣滿目乾坤。

3、結語

中華文明源遠流長，在詩歌的海洋之中可以汲取到許多的創(chuàng)作靈感和題材。宜興地處江南，深厚的文化底蘊滋養(yǎng)著世世代代的紫砂藝人，他們不僅僅具備了傳統(tǒng)的制壺工藝技巧，同時也具備了豐富的文化素養(yǎng)和審美水平。許多的紫砂器具不僅僅是讓我們用來喝茶品茗，更多的是希望我們能夠從中感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，從而引起我們內(nèi)心深處對于古人們的敬仰之情和生活方式的追求和向往。