簡(jiǎn)述《松鶴延年》的文化意境

潘亞云 王琴芳

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺具有實(shí)用、把玩、欣賞與收藏等諸多價(jià)值，其千姿百態(tài)的造型、精美絕倫的裝飾、深刻富有的內(nèi)涵，使之獨(dú)具藝術(shù)之美和文化魅力。藝術(shù)的共通性就是深入人心，這也是紫砂藝術(shù)可以長(zhǎng)久不衰的根本原因。紫砂藝術(shù)的深入人心，在于其造型的優(yōu)美與創(chuàng)新，它對(duì)美的闡釋和表達(dá)總是能抓住人們的審美點(diǎn)，讓人沉浸于紫砂精美絕倫的造型藝術(shù)中。紫砂壺的深入人心還在于其對(duì)文化精髓的融入與展現(xiàn)。紫砂藝人根據(jù)自身對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，直觀地在紫砂壺中表露美好的情感愿望與文化意境，使欣賞者總是能在紫砂壺中找到情感的共鳴，從而直擊人的內(nèi)心深處。

紫砂作品《松鶴延年》從大自然中的動(dòng)植物“松”與“鶴”中汲取創(chuàng)作靈感，并根據(jù)“松鶴延年”背后的深刻文化含義汲取養(yǎng)分，從而創(chuàng)作了這把有造型、有內(nèi)涵、有寓意的紫砂壺。《松鶴延年》不僅是一件典型而傳統(tǒng)的花器，更是一件將傳統(tǒng)文化、美好情感和壺藝結(jié)合在一起的優(yōu)秀作品，使得紫砂作品可以呈現(xiàn)造型美、情感美等美好意境。整器作品端莊大氣，風(fēng)韻飽滿，壺身上鋪滿了松果，一只鶴立在松樹之中，將“松鶴延年”的創(chuàng)作主題直觀地表達(dá)了出來。

1、《松鶴延年的》的造型美

紫砂壺造型是指我們所能看到的具象的壺的形態(tài)，每一把具有物象美的紫砂壺都不是憑空捏造的，而是制壺人精巧構(gòu)思、嘔心瀝血的成果。在紫砂壺600多年的短暫歷史中，誕生了無數(shù)讓人驚嘆的神作，令后人贊不絕口，代代相傳。目前紫砂傳統(tǒng)壺型有光器、花器和筋紋器之分，這三者風(fēng)格迥異，各有千秋，皆流露出了藝術(shù)的趣味性和個(gè)性。其中花器在制作時(shí)更講究寫實(shí)的情感表達(dá)，通過模擬自然界中的事物，通過藝術(shù)的表達(dá)方式將其轉(zhuǎn)變?yōu)榭伤茉斓乃囆g(shù)形象，并進(jìn)行適度的夸張，大膽的色彩渲染，達(dá)到“源于自然而高于自然”的藝術(shù)效果。

紫砂壺《松鶴延年》在經(jīng)典花器松樁壺的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，身筒是松樁造型，松樁蒼勁老辣的韻味通過工匠的藝術(shù)構(gòu)造都在壺身中展示了出來，每一處褶皺、每一個(gè)結(jié)疤都是歲月的烙印，布滿了遒勁敦厚的樹樁，讓人在感嘆歲月無情的同時(shí)，也折服于松樹的堅(jiān)強(qiáng)挺拔。壺嘴、提梁與壺身上都有形態(tài)逼真的樹疤，這樣的設(shè)計(jì)既在最大程度上還原了松樁的原貌，也使得歲月的滄桑感呼之欲出。

壺流、提梁把皆制成樹干的形狀，遒枝或伸展，或纏繞，與仿生態(tài)的壺身都呼應(yīng)起來，仿佛這就是一段樹樁，而不是一把茶壺。壺嘴呈三彎流，出水爽利；提梁把由兩根壺身處衍生出的枝干相交而成。提梁是挑高設(shè)計(jì)，與矮矮的壺身形成鮮明的對(duì)比。整壺最為精妙的就是鶴的設(shè)計(jì)。在老松樁上工匠設(shè)計(jì)了一個(gè)樹洞，樹洞中刻了一種獨(dú)立的鶴，這樣的設(shè)計(jì)十分新穎巧妙。一方面松樹已經(jīng)垂垂老矣，雖然精神矍鑠，但是已奔向暮年；而鶴充滿了生機(jī)活力，活潑靈動(dòng)，兩者放在一起仿若預(yù)示著生命的輪回。另一方面，松鶴延年結(jié)合在一起也正好揭露了作品的主旨。這樣的設(shè)計(jì)可謂一舉兩得，創(chuàng)新又新穎。

《松鶴延年》還有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是整個(gè)作品采用了紫泥和段泥兩種泥料進(jìn)行制作與裝飾。紫泥在質(zhì)感上有特殊的表現(xiàn)力，可以超寫實(shí)地呈現(xiàn)出木、石、蔬果花卉等不同肌理的材質(zhì)效果，這些質(zhì)感的效果，其他陶瓷原料難以達(dá)到。這使得松樹意象在紫砂上的表現(xiàn)尤為出彩，不僅鱗骨肌理精微寫實(shí)，其高潔、剛毅的風(fēng)骨更是展現(xiàn)得淋漓盡致。段泥相較于紫泥在色澤上呈現(xiàn)鵝黃色，亮眼又光潔。整壺采用段泥制作，紫泥進(jìn)行裝飾，兩種顏色相互搭配，完美地呈現(xiàn)了一款有造型、有內(nèi)涵、有意境的紫砂壺。

2、《松鶴延年》的情感美

古人常說“七十古來稀”，在古代因?yàn)樯钏降牡拖?，醫(yī)療科技的落后，人們的壽命普遍不高，能夠活到七十已經(jīng)是一件很幸運(yùn)的事了?，F(xiàn)代社會(huì)，七十正是夕陽(yáng)紅的年齡，是老年人步入人生另一個(gè)階段的開端?？萍嫉陌l(fā)展帶來的是人們壽命的延長(zhǎng)，身體健康更是得到了足夠的保證。但是期望長(zhǎng)輩可以健康長(zhǎng)壽的這種祝福文化還是被完整地保留了下來，成為一種吉祥文化的象征。紫砂壺“松鶴延年”將其背后所象征的吉祥寓意和美好祝愿之情融入在紫砂壺的創(chuàng)作中，帶有一定傳統(tǒng)文化特色，讓人在玩壺品茗的過程中感受到祝福之意。

紫砂壺藝的創(chuàng)作方向著重于對(duì)實(shí)用的完善和對(duì)生活的解讀，前者依附于人們的飲茶習(xí)慣，后者則偏向于真正的藝術(shù)性能。工匠們?cè)谥谱髯仙皦貢r(shí)將思想感情、思考感悟等都融入到壺中，所產(chǎn)生的情感美和意境美不僅是對(duì)壺藝的升華，也是對(duì)實(shí)用功能的衍生。人們都希望青春永駐、健康長(zhǎng)壽。因此，以青春長(zhǎng)駐、健康長(zhǎng)壽為題材的吉祥圖畫，在民間流傳相當(dāng)廣泛。工匠正是抓住了人們期盼健康長(zhǎng)壽的這種心理，并將之物象化在紫砂壺中，使得展示出了獨(dú)一無二的文化特性和精神功能。并使得紫砂壺以極大的包容性將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素組合成豐富多彩的氣質(zhì)與意境。幾百年來，紫砂壺之所以深受人們的青睞，很大程度上歸根于它所蘊(yùn)含的獨(dú)一無二的文化特征和精神功能，它極大地豐富了人們的精神世界，并滿足了人們的情感需求。

總 結(jié)

紫砂壺是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，是我們國(guó)家傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的一張耀眼的名片。它根據(jù)傳統(tǒng)技藝，根植于中華文化，并且充分運(yùn)用泥的本質(zhì)特性，在潛移默化中發(fā)展創(chuàng)新，并走出國(guó)門，走向國(guó)際，得到更多的人關(guān)注中國(guó)文化。