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人類命運共同體思想:生成邏輯、基本特征與多重意義

2021-01-13 00:50:00譚鵬
中共山西省委黨校學報 2021年5期
關鍵詞:基本特征

譚鵬

〔摘要〕 人類命運共同體思想是馬克思主義共同體理論與人類社會發展的具體實踐相結合的結晶,是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。人類命運共同體思想作為一種新型全球文明觀,以馬克思主義為理論基礎、中華優秀傳統文化為思想基礎、解決實際問題需要為現實基礎,具有平等性、互利性、和平性、共建性、可持續性。人類命運共同體思想的提出,為人類社會主義事業的發展指明了方向,為促進全世界文明和諧共生提供了新的理念,為全球治理貢獻了中國智慧和中國方案,具有重要的理論意義與現實意義。

〔關鍵詞〕 人類命運共同體;人類命運共同體思想;生成邏輯;基本特征;多重意義

〔中圖分類號〕D820 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203(2021)05-0008-06

黨的十八大以來,習近平總書記在諸多重要外交場合多次提出人類命運共同體的概念,深刻闡述了共商共建共享的全球治理觀。作為一種理念,人類命運共同體思想有其自身的理論邏輯、歷史邏輯和現實邏輯,具有豐富的內涵。在全球化、現代化不斷發展的今天,人類命運共同體思想回答了如何實現人類社會的有效發展、和平發展、可持續發展的問題,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。

一、人類命運共同體思想的生成邏輯

人類命運共同體思想作為“中國方案”和“中國智慧”的出場絕不是偶然,它具有清晰的理論邏輯、歷史邏輯和現實邏輯,蘊含著深刻的理論基礎和文化傳統,是時代發展的使然與必然。

(一) 人類命運共同體思想生成的理論基礎

關于“共同體”,馬克思認為,“只有在共同體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,也就是說,只有在共同體中才可能有個人自由”〔1〕。“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”〔2〕50所以,透過馬克思主義的立場看待當今世界的發展趨勢,打造人類命運共同體,實現人的自由發展,是人類社會發展的必然趨勢,也是不可逆轉的潮流。

人類命運共同體思想的提出是對未來社會發展的構想,是馬克思主義共同體理論的當代彰顯。人類命運共同體思想作為馬克思主義中國化的重要成果,是中國共產黨國際戰略思想中的一個根本性、方向性和原則性的新理念、新思想。縱觀人類社會的發展歷史,可以清晰地看到人類社會的發展是一個共同進步的過程,而不是某一個國家在發展中可以不顧其他國家的發展,甚至通過貶低其他文明、國家或民族來實現自己的發展。推動實現文明之間的交流對話、和平共處、和諧共生是實現人類社會良序發展的重要基礎。所以,秉承人類文明發展和諧共生的共同發展理念,是馬克思主義共同體理論的時代回應,彰顯了理論的不朽生命力。

馬克思主義理論為人類命運共同體思想的提出提供了豐厚的營養。中國共產黨作為馬克思主義執政黨,始終高舉馬克思主義的光輝旗幟,堅持運用馬克思主義的立場、觀點、方法,秉持和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,成為維護國際社會發展、繁榮、穩定與和平的重要力量。在世界格局風云變幻,不安定、不穩定因素不斷增加的今天,人類命運共同體思想為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案,始終為推動人的全面發展、人類社會的全面進步而不懈奮斗。中國共產黨堅守馬克思主義的精神家園,堅定馬克思主義的理想信念,堅持創造性地推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化,為推動馬克思主義理論創新作出了巨大貢獻。馬克思主義理論之所以是“活”的理論、正確的理論,就在于其對人類社會發展的科學預判,在于中國共產黨將馬克思主義中國化的同時對現實作出回應,對問題給出回答,對共同理想給出實現的方向。

(二)人類命運共同體思想生成的思想淵源

中華民族數千年歷史孕育生成了博大精深的中華優秀傳統文化,是中華民族的“根”和“魂”。人類命運共同體思想的提出,充分體現了當代中國共產黨人強烈的世界意識和強烈的責任擔當,是對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,是中華優秀傳統文化在當代的再表達,是具有深厚歷史沉淀的優秀文化在全世界的彰顯。

中華優秀傳統文化鑄牢了人類命運共同體思想的文化基礎。中華優秀傳統文化強調以“和”為貴,通過對話協商的方式去解決爭端、化解分歧。“和”是中國哲學的重要范疇,反映了中國人的性格,也反映了中國人看待世界、看待事物的觀點和態度。“以和為貴”是數千年來中國人的處世哲學,體現了中華優秀傳統文化的價值取向和內在的行為準則。習近平總書記將中華優秀傳統文化的時代價值概括為“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”等六個主要方面,認為這六個方面是中華優秀傳統美德的重要體現。人類命運共同體思想提倡順應“和平、發展、合作、共贏的時代潮流”,強調“以和為貴”,深深地植根于中國“和合”文化的深厚思想土壤之中。黨的十九大報告指出了堅持正確義利觀是推動構建人類命運共同體遵循的價值原則。堅持正確的義利觀,要“樹立共同、綜合、合作、可持續的新安全觀,謀求開放創新、包容互惠的發展前景”〔3〕。人類命運共同體思想旨在通過生動踐行中華優秀傳統文化中的“見利思義”的義利觀,“以和為貴”“和而不同”的交往觀,將本國人民利益與他國人民利益有機統一結合起來。

中華優秀傳統文化體現了人類命運共同體思想的歷史關照。習近平總書記在十八屆中央政治局第十八次集體學習時曾指出:“要治理好今天的中國,需要對我國歷史和傳統文化有深入的了解,也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結。”〔4〕中華優秀傳統文化是中華民族的寶貴精神財富,蘊含著豐富的智慧和營養。“以和為貴”“和而不同”“見利思義”這些中華優秀傳統文化中的要素,為中國的國際交往提供了重要行為準則和行為規范,也為全球治理提供了可供參考的樣本,是人類命運共同體思想的重要文化基礎。以習近平同志為核心的黨中央對中華優秀傳統文化進行創造性的吸收和轉化,彰顯了中國共產黨在推動構建人類命運共同體中的中國特色和中國氣派。

(三)人類命運共同體思想生成的現實背景

當今世界,和平與發展依然是時代主題,但是不和諧、不穩定、不安全的因素依然大量存在。例如,重大公共衛生安全問題依然威脅著全人類的生存與發展,世界地緣政治格局日趨復雜,地緣政治摩擦愈演愈烈,局部沖突不斷增加,新的冷戰思維與地區保護主義有不斷升級的趨勢。人類命運共同體思想的提出,體現了中國共產黨人對全球治理新矛盾、新問題、新挑戰的及時回應以及對人類發展的深刻關切。

解決現實問題的時代需要為人類命運共同體思想的提出提供了契機。人類命運共同體思想提倡人類社會的和諧共處、和諧共生,提倡文明之間的交融互鑒、互利互惠、共同發展,主張各國家、民族、地區、文明之間一律平等。習近平總書記指出:“世界長期發展不可能建立在一批國家越來越富裕而另一批國家卻長期貧窮落后的基礎之上。只有各國共同發展了,世界才能更好發展。”〔5〕從現實邏輯來看,實現人類社會的互惠共生,促進不同文明之間的和諧共存,實現社會的和平穩定發展繁榮,消除世界中的發展不平衡,消彌貧富分化等,是構建人類命運共同體的重要目標。當前世界與人類文明的發展呈現出愈加多樣化的態勢,人類命運共同體思想的提出,反映了人類社會發展的迫切現實需要。

二、人類命運共同體思想的基本特征

一是平等性。平等是人類社會的基本價值理念,它既是衡量社會進步的尺度,又是一個社會在形式上所追求的價值、原則和道德理想。一般而言,平等意味著人格平等、機會平等和權利平等。人類命運共同體思想強調各個國家、民族、文明之間具有平等性,首先是地位上的平等,沒有孰優孰劣之分,相互之間應當平等相待、互商互諒,不能接受某一個國家、地區、民族或是文明歧視其他國家、地區、民族或是文明。各個國家、地區、民族之間或許有國土面積大小、綜合實力強弱之分,但是國家之間的身份地位是平等的,大國不能將自身的意志強加于其他國家、不能將自己的目的強加于其他國家,更不能侵占和掠奪其他國家和人民的利益。大國之間應當相互尊重、平等相待、共同合作,小國之間亦是如此,而大國與小國之間不能以強凌弱、以大欺小,要一律平等相待、一視同仁。世界的發展面臨著新的局勢和環境,和平與發展是時代的主題,人類社會的發展已然進入知識經濟時代,不懈發展是時代的主流,各個國家和地區應當享受平等的發展權利,實現發展問題上的機會平等。無論是大國或小國,無論國土面積的大小、國家實力的強弱,均應當享有聯合國憲章所規定的同等的國際權利。

二是互利性。互利性是萬事萬物彼此相互關聯的重要屬性之一,萬事萬物的生存與發展互為前提和條件。人類命運共同體的構建是一個長期的過程,人類命運共同體構建的目標之一便是實現人類社會的開放創新、包容互惠式的發展,互惠互利是構建人類命運共同體的基本訴求,互利性是構建人類命運共同體的基本特征之一。所謂互利性,強調的是構建人類命運共同體的過程中,各個國家之間要實現互惠互利、共同發展。具體而言,在國與國的發展過程中,在世界的共同發展中,資源與利益的獲得不能僅局限于某一個或個別幾個國家,發展應當是實現各個國家共同獲益、共同發展,只有如此才能實現真正意義上的穩定與繁榮。正如習近平總書記所講:“各國相互協作、優勢互補是生產力發展的客觀要求,也代表著生產關系演變的前進方向。在這一進程中,各國逐漸形成利益共同體、責任共同體、命運共同體。”〔6〕互利性是人類命運共同體的重要特征,互利共贏是中國奉行的基本原則。只有堅持互利性,實現人類發展的攜手合作、互利共贏才成為可能。

三是和平性。戰爭是人類社會和平與發展的大敵,“以和為貴”是中華優秀傳統文化的寶貴理念。中國始終堅持和平發展的道路,同時也真誠地希望世界各國能夠走和平發展的道路,共同應對威脅世界和平發展的因素,建立持久和平、共同繁榮的和諧世界。習近平總書記指出:“世界各國人民應該秉持‘天下一家’理念,張開懷抱,彼此理解,求同存異,共同為構建人類命運共同體而努力。”〔7〕從世界歷史的發展歷程來看,歷史上有少數國家,在發展繁榮壯大起來之后,走上了謀求世界霸權的道路,開始極力地掠奪領土,擴張勢力范圍,甚至直接進行武裝侵略。在中國逐漸發展壯大后,一些西方國家極力渲染所謂的“中國威脅論”。人類命運共同體思想的提出就是要打破“國強必霸”的邏輯,引導世界走上一條合作共贏、和平發展的道路,讓和平發展、永不再戰的理念深入人心。

四是共建性。人類命運共同體作為中國為世界貢獻的重要公共產品,其實現是一個長期的過程,需要世界各國共同努力。習近平總書記指出:“構建人類命運共同體是一個美好的目標,也是一個需要一代又一代人接力跑才能實現的目標。”〔8〕人類命運共同體的構建,呼喚著人類社會的公平正義。實現世界的持久和平與發展,不是一蹴而就的,也不是在等靠要中得到的,而是需要世界各國的共同參與、共同踐行與共同努力。從世界發展來看,世界各國的經濟政治文化已經聯系在一起。在經濟發展高度全球化的今天,世界經濟呈現出“一榮俱榮、一損俱損”的狀態,只有各個國家和各國人民共同參與,才能夠實現世界的共同繁榮。從國際安全格局的維護來看,全球化時代的安全不再是單一的、局部的安全,而是全世界的共同安全。世界作為一個緊密聯系的整體,不存在所謂的絕對安全,單一的、局部的安全是難以實現的,因此,維護國際安全成為世界各國的共同責任。構建人類命運共同體是一個長期的過程,需要世界各國人民的共同努力。

五是可持續性。自然環境是人類社會賴以生存和發展的依托,但是隨著人類社會經濟的快速發展,尤其是工業的快速發展、人口規模的不斷增加等,人類社會對自然環境的破壞日趨嚴重,自然環境的不斷惡化已成為不爭的事實。習近平總書記指出:“建設美麗家園是人類的共同夢想。面對生態環境挑戰,人類是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體,沒有哪個國家能獨善其身。”〔9〕環境問題是一個世界性的問題,沒有任何國家能夠置身于外,世界各國必須參與到環境問題的解決中來,攜手共建全球共治的環境治理體系與治理格局,實現人類社會的可持續發展。發達國家由于工業發端早、污染排放總量多,應當擔負起全球環境治理的更多責任,同時依托經濟優勢,在解決環境問題中發揮主導作用。而發展中國家由于自身的經濟發展水平與環境治理技術能力的問題,在環境治理中處于劣勢。因此,發達國家應與廣大發展中國家秉持共同但有區別的責任和原則,共同應對全球環境問題,加強環境治理,實現可持續發展。建立尊崇自然、綠色可持續的生態體系是構建人類命運共同體的前提和基礎,生態文明建設的成敗關系到人類社會的未來走向與生死存亡,人類命運共同體思想深刻體現了可持續性的理念特征。

三、人類命運共同體思想的多重意義

人類命運共同體思想的提出,與當今世界面對的復雜形勢有關。一方面,人類社會的物質生產能力越來越強,物質財富不斷增加,物質產品日益充裕,科技水平不斷提升;另一方面,人類社會的地區沖突不斷,貧富差距不斷擴大,成為影響世界安全與穩定的重要因素。人類命運共同體作為中國共產黨基于世界歷史經驗和時代發展最新趨勢提出的重要國際政治思想,蘊含的價值觀念和原則對于解決人類社會的發展問題,促進發展中國家的發展,推動人類社會發展事業具有非常重要的意義。

(一)世界意義:為全球治理提供了中國方案

以習近平同志為核心的黨中央多次強調要加強話語體系建設,著力掌握國際話語權。話語本身就是一種權力,話語權是一項極端重要的權力。掌握了話語權,就掌握了國際交往的積極性、主動性。從國際政治角度看,話語權是國家在國際事務中發表立場、主張的資格,指國家謀求參與全球治理的權力,它在傳播國家的價值觀念、表達國家的利益訴求、實現國家的根本利益上擔負重要使命〔10〕。從中西方的國際交往來看,由于彰顯中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系的匱乏,在相當長的時間里,中國都處于話語交往的弱勢地位。人類命運共同體順應了歷史潮流、反映了時代關切,是中國基于世界的發展而獨立提出的價值理念和國際交往規則,它是中國提出的針對全球治理問題的解決辦法,可以說人類命運共同體的提出為全球治理提供了中國方案。人類命運共同體思想表達了中國對全球治理、人類和平與發展等一系列重大問題的探索與思考,對實現人類社會的共同發展與持續繁榮具有非常重要的意義,是中國對世界的重要理論貢獻和思想貢獻。

其一,人類命運共同體思想反映了全人類共同的價值追求。和平與發展是時代的主題,實現人類社會的和平、繁榮、穩定與發展是全人類的共同追求,也是所共同奉行的價值觀念。構建人類命運共同體是中國提出的重要戰略方案,是中國提出的推動全球治理與全球發展的重要倡議。當今世界雖然經濟快速發展,但是戰爭頻發,地區發展的非公平性、不可持續性不斷增強。一直以來,部分西方國家推行霸權主義和強權政策,動輒干涉別國內政,甚至對別國展開顏色革命、實施顛覆政權的行徑。人類命運共同體思想奉行公平、正義、和平、發展等價值理念,為世界的發展提供了一種全新的價值選擇。

其二,人類命運共同體思想為世界未來的發展指明了方向。經濟全球化的發展使世界各地日益緊密地聯系成為一個整體,伴隨著經濟全球化的高速發展,任何獨善其身的做法既是不合時宜的,也是不切實際的。自第二次世界大戰結束以來,世界格局從“兩極爭霸”逐漸走向了“一超多強”,世界經濟格局的中心從大西洋轉到了太平洋。一段時間以來,“西方中心論”成為了國際關系領域中的流行理論,國際關系領域中的“單邊主義”盛行,貿易保護主義逐漸抬頭。人類命運共同體思想主張協作共贏、共同發展,各個國家享有平等的國際地位和平等的發展權利,世界的和平繁榮與發展需要世界各個國家的共同努力。所以,人類命運共同體是建立在平等基礎上致力于在多樣世界中尋求人類共同利益的共同體,代表了人類社會未來的發展方向,是中國為世界發展作出的重大貢獻。

(二)歷史意義:為克服資本主義的發展弊端提供了新的手段

馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中指出,“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力,比過去一切世代創造的全部生產力還要多,還要大”〔11〕。馬克思恩格斯在對人類社會發展歷程進行分析的過程中,充分肯定了資本主義對歷史發展起到的進步作用,但對資本主義的弊端也進行了深刻的分析和嚴厲的批判。“它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想所掩蓋著的剝削。資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神圣光環。它把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招雇的雇傭勞動者。”〔2〕30資本主義在長期發展的過程中,使人與人的關系都變得“異化”了。

一方面,資本主義社會的發展弊病日益顯現。隨著資本主義的發展,矛盾日益明顯和加劇,貧富分化、金融危機、生產過剩、勞資沖突成為資本主義社會揮之不去的陰影。由于生產擴大化與資本主義生產資料私人占有的矛盾,資本主義社會的經濟危機周期性地出現,給世界經濟社會的發展、世界的和平與穩定都帶來了巨大的影響。盡管資本主義社會本身也在認識到自身存在問題的同時,逐漸探索采取各種各樣的方式去緩和自身存在的固有矛盾,促進資本主義經濟的發展,但是在全球性的經濟危機面前,資本主義的應對始終乏力。在其看來,仿佛只有奉行西方的價值觀念,走上西式資本主義的道路,才是實現繁榮與發展的唯一正確選擇。“思想根本不能實現什么東西。為了實現思想,就要有使用實踐力量的人。”〔12〕人民群眾是實踐的主體,是歷史的創造者,是推動世界歷史發展的真正動力。

另一方面,人類命運共同體為人類社會的發展提供了另外一種選擇。改革開放以來,中國在40多年的時間里取得了西方國家數百年來取得的發展成就,成功探索出了一條適合中國人自己的道路,即中國特色社會主義道路。中國的發展道路和發展模式,為廣大發展中國家提供了一種區別于西方資本主義發展道路的選擇。“社會主義有條件比資本主義更快地發展生產力,而且因為只有社會主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產生的種種貪婪、腐敗和不公正現象。”〔13〕人類命運共同體思想倡導共建共享,符合人類社會的發展規律,主張人類社會共同參與、共同建設、共享成果,共同面對和解決人類社會面臨的諸如環境污染、重大疫情、氣候變暖等問題,形成全世界和平發展、協作共贏的新局面。站在人類社會的整體利益而不是單個國家或民族利益的角度來解決人類社會發展道路上的問題,探討尋求最優解決方案,人類命運共同體思想的提出為化解資本主義的發展危機,克服人類社會發展過程中的各種弊病,提供了一種新的智慧。

(三)道路意義:為世界社會主義的發展指明了方向

社會主義既是一種思想觀念,又是一種社會存在形態,更是一種社會制度模式。從歷時性的角度來看,社會主義的發展經歷了三次飛躍:第一次飛躍是社會主義由空想到科學的飛躍,科學社會主義創立;第二次飛躍是社會主義從理論發展到社會制度的實踐,社會主義國家建立;第三次飛躍是社會主義由一種模式的實踐到具有國家民族特色的多種模式的實踐,社會主義在改革中發展完善。人類社會主義的發展是一個不斷向前演進的過程。20世紀80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯解體,世界社會主義的發展進入了低潮期。然而自20世紀70年代末開始,中國大力推行改革開放,經過幾十年發展,取得了舉世矚目的成就,使世界社會主義的發展重新煥發出生機活力。

首先,人類命運共同體思想是社會主義長期蓬勃發展的產物。科學社會主義在中國的發展和成功,是中國對于馬克思主義的發展、對于世界社會主義事業作出的重要貢獻,具有重大現實意義和深遠歷史意義。從歷史的角度來看,任何社會發展模式都不能故步自封,必須在實踐探索中不斷發展完善。社會主義的發展不是一蹴而就的,而是一個長期發展的過程。人類命運共同體以全人類命運為最高宗旨和原則,與共產主義、社會主義的奮斗目標高度一致。構建人類命運共同體以維護人類社會的共同利益為目標,化解人類社會的戰亂、紛爭、貧窮與各種利益沖突,維護世界的和平;協調實現世界各國的共同發展,解決人類社會發展面臨的共同問題,改善人居環境,共同實現人類社會的可持續發展;堅持世界各國地位的一律平等,以平等的關系處理國際事務,共同構建和諧平等的國際關系。構建人類命運共同體既是各國的共同目標,也應是世界社會主義的努力方向。

其次,構建人類命運共同體為世界社會主義的發展注入了強大生命力。人類命運共同體思想作為馬克思主義中國化的最新成果,是中國為世界發展作出的重要貢獻,也是中國特色社會主義發展的必然選擇。社會主義國家要以構建人類命運共同體為目標,堅定不移地做人類社會和平發展的建設者、全球發展的貢獻者與國際秩序的維護者,在奉行獨立自主外交方針的同時加強國際協調與合作,實現互利互惠與共同繁榮,維護人類社會的穩定與繁榮。中國作為世界社會主義事業的堅定捍衛者和世界社會主義事業的中流砥柱,一方面要堅定不移地推進全面深化改革,完善國家和社會建設各項體制機制,堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,將中國特色社會主義的偉大事業推向前進;另一方面要秉持正確的外交方針政策,堅持和維護自身的獨立自主,加強與世界各國的交流、溝通與合作,實現世界各國的互利互惠與共同繁榮。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕馬克思,恩格斯.德意志意識形態:節選本〔M〕.北京:人民出版社,2003:63.

〔2〕馬克思,恩格斯.共產黨宣言〔M〕.北京:人民出版社,1997.

〔3〕習近平.決勝全面建成小康社會? 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告〔N〕.人民日報,2017-10-28(01).

〔4〕習近平在中共中央政治局第十八次集體學習時強調 牢記歷史經驗歷史教訓歷史警示 為國家治理能力現代化提供有益借鑒〔N〕.人民日報,2014-10-14(01).

〔5〕習近平.順應時代前進潮流 促進世界和平發展——在莫斯科國際關系學院的演講〔N〕.人民日報,2013-03-24(01).

〔6〕習近平.登高望遠,牢牢把握世界經濟正確方向——在二十國集團領導人峰會第一階段會議上的發言〔J〕.中國產經,2018(12):6-11.

〔7〕習近平.攜手建設更加美好的世界——在中國共產黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話〔M〕.北京:人民出版社,2017:3.

〔8〕習近平談治國理政:第2卷〔M〕.北京:外文出版社,2017:548.

〔9〕習近平.共謀綠色生活,共建美麗家園——在2019年中國北京世界園藝博覽會開幕式上的講話〔N〕.人民日報,2019-04-29(02).

〔10〕彭冰冰. 論人類命運共同體思想的實質、內涵與意義〔J〕.貴州社會科學, 2017(04):13-18.

〔11〕馬克思恩格斯文集:第2卷〔M〕.北京:人民出版社,2009:46.

〔12〕馬克思恩格斯文集:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,2009:320.

〔13〕鄧小平文選:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1993:143.

責任編輯 郎明遠

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