論紫砂“大愛壺”的造型創(chuàng)意和豐富蘊涵

郁 霞

（宜興214221）

我國是世界上種植和飲用茶葉的國家，無論是煮茶、抹茶，還是沖泡茶葉，無論是綠茶、紅茶還是普洱茶，茶葉這種草木之精華，在幾千年的孕育和發(fā)展過程之中，形成了豐富多彩、包羅萬象的茶文化，直到今天一直深深地影響著我們的生活。隨著茶葉飲用方式的轉(zhuǎn)變，紫砂壺逐漸成為了最為合適的飲茶茶具，有著“世間茶具稱為首”的美譽。究其根源，紫砂良好的透氣性可以最大程度地發(fā)揮出茶葉最為原始和本真的滋味，同時，宜興的紫砂藝人充分利用了紫砂的可塑性，用自己巧奪天工的雙手賦予了紫砂全新的藝術(shù)造型審美，再加上文人雅士的參與，把書法、繪畫、篆刻等等形式融合在一起，使紫砂壺不僅僅是茶座之上沖泡茶葉的利器，更是我們把玩和欣賞的心頭所好，紫砂壺在長期的養(yǎng)護和摩挲之下形成一定的包漿，散發(fā)出令人心醉的光澤，印記著自己的勞動成果和對于一段悠閑歲月的美好珍藏。

1 紫砂壺“大愛”的造型創(chuàng)意

紫砂藝術(shù)作品“大愛壺”（見圖1）采用了方圓相融合的器型設(shè)計，再結(jié)合雕塑的裝飾，使得令人觀之耳目一新，充滿了無限的創(chuàng)意。在設(shè)計和制作此壺的過程之中，就是希望把傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代的設(shè)計風(fēng)潮融為一體，從而彰顯出紫砂藝術(shù)的歷史傳承和時代特色。此壺壺身四面鑲接，棱線清晰，壺腰部微微收攏至壺口，底部寬敞，平底收攏，端莊穩(wěn)重，直線和弧線的交織勾勒出層次感，流暢性十足；壺嘴彎流婉約，雋永修長，出水弧度優(yōu)美；與之遙相呼應(yīng)的壺把則是小飛把裝飾，圈卷自然、端握舒適；壺蓋微微鼓起，嵌入壺口，嚴絲合縫，上面的棱線和壺身完美吻合，絲絲相扣；此壺最為引人注目的就是壺蓋上面的裝飾了，一只大老鼠抱著一顆花生給旁邊的小老鼠吃，形態(tài)的表現(xiàn)和動作的設(shè)計都是恰到好處，同時采用了不同顏色的泥料演繹得惟妙惟肖、栩栩如生，充滿了自然的趣味和母愛的博大，讓人在會心一笑的同時不禁肅然起敬，心中立即就會涌現(xiàn)出母親的濃濃愛意，壺身還有銘文“看取蓮花凈，方知不染心”的陶刻裝飾錦上添花。從整體上來看這件紫砂作品“大愛壺”，用我們耳熟能詳?shù)念}材來呈現(xiàn)出其中的蘊涵，紫砂器型的方圓融合、剛?cè)嵯酀谧髡叱錆M想象力和創(chuàng)新意識的表現(xiàn)之下，突破了傳統(tǒng)的藝術(shù)審美，讓我們在喝茶品茗的過程之中，能夠清晰地感受到其中的匠心獨運和對于母愛的歌頌和贊美之情。

圖1 大愛壺

2 紫砂壺“大愛”的豐富蘊涵

子鼠開天，敢為人先。智勇聰明，肖中及第。老鼠在十二生肖之中排名第一，有其傳統(tǒng)的歷史典故和民間傳說。天地混沌之時，傳說是老鼠咬開一個小口子，氣韻貫通、天地分開，所以老鼠被稱為子鼠，排第一，老鼠也贏得人們的喜歡，是聰明、勤勞，善于致富的代表。在佛教中，財神的化身就是老鼠，有著“鼠來寶”的稱呼，所以也經(jīng)常被用來擺設(shè)和供奉，以希望增加更多的財富，也是我們古代勞動人民最為淳樸的愿望之所在。老鼠的繁殖能力也特別強，有著人丁興旺、子孫綿延的美好寓意。正是子鼠有著如此之多的吉祥象征，所以在許多的傳統(tǒng)工藝形式之中都會有它的形象存在。“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”唐代詩人孟郊把母愛這種天地之間最偉大的愛用細細的一針一線傳遞出來，千百年來廣為傳頌，讓我們讀懂了母親對于子女的情感，既是發(fā)乎于本能，更是超越自身，可歌可泣，值得稱頌。這件紫砂藝術(shù)作品“大愛壺”采用了子鼠的形態(tài)，開宗明義的點題。通過紫砂材質(zhì)良好的可塑性，把紫砂造型藝術(shù)的精髓和雕塑的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念融為一爐，讓婦孺皆知的題材呈現(xiàn)出磅礴大氣的情感表達，為紫砂藝術(shù)注入了新的活力，也讓我們更加體會到母親的偉大之處，在以后的生活之中更加地關(guān)愛父母、孝敬父母，以一顆拳拳之心來報答他們的養(yǎng)育教誨之恩。

3 結(jié) 語

藝術(shù)的創(chuàng)作來源于真實的生活，紫砂藝術(shù)正是從我們勞動人民的指尖幻化成為了千變?nèi)f化的不同形態(tài)，從圓器的流暢自然到方器的橫平豎直，從花器的惟妙惟肖到筋紋器的絲絲入扣，都折射出紫砂藝人們對于周圍生活環(huán)境和大自然的觀察和自己的所思所想，然后抽象而成一件件紫砂藝術(shù)作品，在喝茶品茗的同時引發(fā)我們心靈的感悟和情感的共鳴。