論紫砂作品“心生水云”的藝術魅力

何 震

（宜興214221）

《陽羨茗壺系》中如此評價紫砂壺：“其制以本山土砂，能發真茶之色香味，至名手所作，一壺重不數兩，價重每一二十金，能使土與黃金爭價……”，可見在古人心中，一把好的紫砂壺其價值勝過黃金，那么它究竟有何魅力呢？紫砂壺起源于北宋，至今已有五百多年的歷史，除了優越的材質“能發真茶之色香味”，更是兼具書畫、篆刻藝術于一身，表現出獨特的觀賞價值和文化價值，早已超越傳統粗陶茶具的性質，成為雅俗共賞的藝術品。紫砂壺因飲茶方式的改變而誕生，是時代的產物，發展至今，它始終以頑強的生命力不斷發展，既保持傳統本色，又引領時代潮流，成為一種獨樹一幟的文化形式，它因茶而生，卻早已不是茶的附屬，而是與茶文化相輔相成，共同為中華文化增資添彩。

1 紫砂作品“心生水云壺”的造型藝術

中國人奉行“天圓地方”的傳統哲學觀念，隨著漫長的人類發展，這種觀念融入到人們的生活中，表現在建筑物、各種生活器皿的設計上，紫砂壺也是將此理念表現得頗為直觀。生產水平的不斷提高和人們認知的進步提升了紫砂壺的工藝，為各種器型的塑造提供了可能性，滿足了人們多樣化的審美需求，紫砂壺器型精彩紛呈，但萬變不離其宗，圓器和方器始終是紫砂壺器型的大類，或珠圓玉潤、或方正穩重，或圓融于方、方融于圓，紫砂壺器型在圓與方之間呈現出千變萬化的藝術效果。紫砂作品“心生水云壺”（見圖1）是典型的方器作品，此壺的特點在于方圓相濟、方中有圓、圓中有方，這也是此壺制作的難點所在，方器采用鑲接身筒的方式成型，因此各邊在燒制過程中極易開裂，更何況此壺各棱邊曲中有直、直中有曲，身筒富于變化，更是增加了難度。水具有不同的形態，或云、或雨、或雪，水蒸發形成了云，云又帶來了雨。我以此為創作靈感，制作出了這件作品，壺身呈四方曲線型，表現出水的變化之態，三段式的曲線，抽象地描繪了水化作云的這一過程，身筒由下部的飽滿穩重到上部的剛正稍瘦，符合美學規律；底部平足，平添幾分端莊、周正之感；四方形壺蓋為嵌蓋，與壺口嚴絲合縫、相互契合，形成整體，蓋面與底面相互呼應；壺流為三彎流，從根部至流口由粗及細、變化均勻、轉折有力，根部平添壺身，更顯粗壯，壺流較細，纖挺優雅；壺把與之交相輝映，呈耳狀婉轉于一側，流、把別有特色，挺拔大氣又不失高貴優雅，極具變化又富于規律；壺鈕為柱鈕，上端呈圓形，向下漸方，對應古代天文學中的“天圓地方”，壺鈕造型與身筒和諧呼應、自成一體。此外，作品又采用陶刻的裝飾技法，在壺身又刻繪了一朵“云紋”，突出主題，別有一番祥瑞意境。整壺結構周正、比例協調，造型與裝飾相輔相成，莊重沉穩、高貴大氣，又別具仙風道骨，十分符合現代人的審美理念。

圖1 心生水云壺

2 紫砂作品“心生水云”文化意境

水無常態，遇方則方，遇圓則圓，但卻不會變成器皿，不會改變水自身的本質。同樣的道理，修正道德的人能恒順一切眾生，但絕不會改變自己的原則；無論水處于任何形態：固體、氣體或液體，水的本質絕不會被改變。由水的這一特性聯想到：人生也是如此，世事多變，但無論我們處于順境還是逆境，永遠不變的是道的真諦。只要保持樂觀向上的心態，那無論在何種環境，我們都能自得其樂。猶如鏡面能映照萬物，水能折射各色光芒，心的本質也是透明與光明。時代在不斷變化，現在的社會物質豐盈，人心卻越發空虛、浮動不安，人們過分追求金錢、名利等，卻依然找不到快樂，這正是因為大家丟失了如水一般清澈透明的心，我們唯有返璞歸真，學習水的精神，才能不迷失在這五光十色的世界，保持內心的平靜和自由，既能在多變的世界里奮斗追求，也能安貧樂道于自己的一畝三分地。

3 結 語

茶有千種，壺有萬樣，紫砂壺精彩紛呈，其創作題材來源于大千世界、繽紛生活，最終又回歸于生活。一把小小的紫砂壺，不僅滿足了人們的實用需求、審美需求，也滿足了人們的精神需求，它可遠觀、可近視、可把玩、可賞讀，讓不同的人在其中領會到不同的人生況味。一壺一乾坤，紫砂壺“心生水云”質樸有虛靜之態，裝飾典雅有韻致，功能經世致用，達到了實用性與藝術性的完美合一。