《新加坡幼兒園課程框架》的內(nèi)容、特色及啟示

【摘要】本文介紹《新加坡幼兒園課程框架》，重點(diǎn)對(duì)其中的幼兒園課程目標(biāo)與內(nèi)容、課程特色等進(jìn)行探究，了解新加坡幼兒園課程改革特色，為我國(guó)幼兒園教師開(kāi)展差異性教學(xué)提供借鑒，以期促進(jìn)我國(guó)幼兒園課程的改革與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新加坡 幼兒園課程 學(xué)習(xí)領(lǐng)域

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2021）37-0016-05

進(jìn)入21世紀(jì)后，新加坡政府加大了對(duì)學(xué)前教育課程的改革力度。2012年，新加坡教育部對(duì)2003年頒布的《幼兒園課程框架》進(jìn)行修訂，制訂了《培育早期學(xué)習(xí)者：新加坡幼兒園課程框架（2012修訂版）》[Nurturing Early Learner—A Curriculum Framework for Kindergarten in Singapore（revised 2012）]（下文簡(jiǎn)稱《新加坡幼兒園課程框架》）。《新加坡幼兒園課程框架》注重幼兒身心發(fā)展的全面性和獨(dú)特性，更好地反映了幼兒的學(xué)習(xí)興趣和生活經(jīng)驗(yàn)。目前，《新加坡幼兒園課程框架》已經(jīng)成為新加坡學(xué)前教育課程設(shè)置和實(shí)施的指導(dǎo)性文件，其設(shè)置的幼兒園課程六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域具有“年齡適宜性、個(gè)性適宜性、文化適宜性”三大特點(diǎn)，以及“關(guān)注差異教學(xué)、重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)、尊重多元文化”三大特色。基于對(duì)其成功經(jīng)驗(yàn)的借鑒，我國(guó)幼兒園課程設(shè)置應(yīng)關(guān)注差異教學(xué)，重視教師指導(dǎo)策略;營(yíng)造適宜環(huán)境，提供物質(zhì)精神支持;包容多元文化，培育國(guó)家意識(shí)等。

一、《新加坡幼兒園課程框架》的內(nèi)容

《新加坡幼兒園課程框架》將學(xué)習(xí)領(lǐng)域（Learning Areas）分為美學(xué)與創(chuàng)造性表達(dá)（Aesthetics and Creative Expression）、發(fā)現(xiàn)世界（Discovery of the World）、語(yǔ)言與讀寫(xiě)（Language and Literacy）、運(yùn)動(dòng)技能發(fā)展（Motor Skills Development）、算術(shù)（Numeracy）、社交與情感發(fā)展（Social and Emotional Development）6個(gè)部分，其中依據(jù)每個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標(biāo)又劃分為23個(gè)子領(lǐng)域，包含共79條基于知識(shí)、技能、情感三個(gè)維度的幼兒目標(biāo)行為描述（見(jiàn)表1）。雖然這些行為描述并不能包括幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的全部情況，但是確實(shí)反映了新加坡學(xué)前教育課程實(shí)施的現(xiàn)狀，蘊(yùn)含了發(fā)展適宜性教育所應(yīng)具備的年齡適宜性、個(gè)性適宜性和文化適宜性的基本特點(diǎn)。

（一）年齡適宜性

幼兒的年齡特征，是指幼兒在不同發(fā)展階段所表現(xiàn)出來(lái)的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。幼兒園課程內(nèi)容的設(shè)置要與幼兒的年齡特征相適應(yīng)，健康、安全、有趣的活動(dòng)，是幼兒力所能及的，同時(shí)又不失挑戰(zhàn)性。《新加坡幼兒園課程框架》的6大學(xué)習(xí)領(lǐng)域共有23個(gè)子領(lǐng)域，每個(gè)子領(lǐng)域的幼兒目標(biāo)行為，按照不同學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在邏輯和幼兒認(rèn)知、動(dòng)作、情感的發(fā)展順序進(jìn)行編排，表明幼兒的發(fā)展是一個(gè)有序的、漸進(jìn)的過(guò)程，體現(xiàn)了一定的階段性特征，與幼兒的身心發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)。此外，新框架在目標(biāo)設(shè)置上并沒(méi)有劃分具體年齡，而是將3—6歲視為一個(gè)完整的幼兒教育階段，尊重幼兒身心發(fā)展的連續(xù)性和變化性。

（二）個(gè)性適宜性

《新加坡幼兒園課程框架》不僅考慮到幼兒發(fā)展的一般水平，還兼顧了幼兒的個(gè)性差異，其核心理念是尊重每名幼兒的文化背景、興趣需求和發(fā)展水平，并據(jù)此設(shè)計(jì)和組織適宜每名幼兒的教育活動(dòng)。首先，在目標(biāo)設(shè)置方面，《新加坡幼兒園課程框架》的幼兒目標(biāo)行為描述，并沒(méi)有限定具體的年齡，教師在具體的活動(dòng)設(shè)計(jì)和組織中，遵循維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”原則，根據(jù)本班幼兒的能力、興趣和發(fā)展需求來(lái)設(shè)置富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，引導(dǎo)、幫助、促進(jìn)每名幼兒得到最佳發(fā)展。其次，在內(nèi)容設(shè)置方面，尊重幼兒的思想和感情，為幼兒提供展示作品的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒通過(guò)多種形式表達(dá)個(gè)性和想法。最后，在組織形式方面，幼兒通過(guò)教師主導(dǎo)或自主發(fā)起的活動(dòng)，在游戲中探索、思考、合作，自信積極地發(fā)展。

（三）文化適宜性

適宜的學(xué)前課程必須尊重每名幼兒的家庭背景和文化傳統(tǒng)。新加坡是一個(gè)由多元種族構(gòu)成的移民國(guó)家，每個(gè)種族都有自己的語(yǔ)言、文化、信仰。早期新加坡學(xué)前教育將課程的文化適宜性聚焦于語(yǔ)言學(xué)習(xí)領(lǐng)域，關(guān)注不同種族的幼兒如何進(jìn)行跨語(yǔ)言的學(xué)習(xí)交流，這也是學(xué)前教育一線教師的核心任務(wù)。隨著新加坡學(xué)前教育改革的深化和多元社會(huì)發(fā)展的需要，“消除偏見(jiàn)”的議題被提出和重視，“尊重差異，平等交流”的價(jià)值觀被融入新課程框架之中。

二、《新加坡幼兒園課程框架》的特色

與2003年版的課程框架相比，新框架清晰體現(xiàn)了新加坡教育部對(duì)幼兒教育和成長(zhǎng)的理念，制訂了幼兒在K2階段（新加坡幼兒園二年級(jí)階段，簡(jiǎn)稱K2）時(shí)應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，同時(shí)拓展了“材料”“積極情緒”“尊重多樣性”等內(nèi)容，課程設(shè)置更具有適宜性、支持性和多樣性，呈現(xiàn)出“關(guān)注差異教學(xué)、重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)、尊重多元文化”的三大特色。

（一）關(guān)注差異教學(xué)

新框架的教育內(nèi)容包括六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域都制訂了幼兒在K2階段時(shí)應(yīng)該達(dá)到的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，要求教師按照這幾大領(lǐng)域的內(nèi)容來(lái)組織教育教學(xué)活動(dòng)，但并未規(guī)定教師“教什么”這一狹義的課程內(nèi)容，與學(xué)習(xí)和發(fā)展目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的幼兒行為描述也不詳盡。教師需要根據(jù)每名幼兒的發(fā)展水平、興趣需要和文化背景，引導(dǎo)幼兒“學(xué)什么”和“怎么做”，使差異性教學(xué)的理念得到充分說(shuō)明，這也是教師開(kāi)展差異性教學(xué)的主要依據(jù)。根據(jù)新框架的要求，首先，在活動(dòng)實(shí)施前，教師必須充分了解每名幼兒的發(fā)展水平、興趣需求和文化背景，并根據(jù)這些信息為每名幼兒設(shè)計(jì)涵蓋各個(gè)領(lǐng)域具有發(fā)展適宜性的、富有挑戰(zhàn)性的教育活動(dòng)。其次，在組織形式上，通過(guò)有目的、有計(jì)劃的游戲，教師主導(dǎo)或幼兒自主發(fā)起活動(dòng)的形式來(lái)實(shí)施。幼兒在教師的引導(dǎo)下，在游戲中探索、思考、合作，自信積極地發(fā)展。最后，在教學(xué)過(guò)程中，教師還需要積極回應(yīng)每名幼兒在活動(dòng)中出現(xiàn)的新興趣和新需求，并通過(guò)積極的回應(yīng)來(lái)滿足幼兒的心理需求。

（二）重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)

在《新加坡幼兒園課程框架》中，“材料”和“積極情緒”這部分內(nèi)容所占比例很大，體現(xiàn)了新框架對(duì)支持性環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重視。首先，新框架重視營(yíng)造適宜的物質(zhì)環(huán)境。適宜性環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要求教師關(guān)注幼兒興趣和個(gè)體差異，為幼兒提供種類豐富的材料。同時(shí)要注意材料的投放不能雜亂無(wú)章，教師要兼顧材料的分類，使材料的投放具有層次性、操作性。以“美學(xué)與創(chuàng)造性表達(dá)”領(lǐng)域?yàn)槔诓煌A段提供分層次的操作材料。例如，第一階段是了解基本的藝術(shù)元素，教師可以投放顏料、線條、形狀等材料，讓幼兒了解基本的藝術(shù)元素;第二階段是觀察周圍環(huán)境中的藝術(shù)元素，教師可以投放素描、繪畫(huà)、建筑、工藝品等藝術(shù)作品，讓幼兒探索藝術(shù)作品中存在哪些藝術(shù)元素（線條、顏色、形狀、紋理等）;第三階段是使用藝術(shù)元素在作品中表達(dá)自己的思想和感情，教師可以為幼兒提供展示作品的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒通過(guò)多種形式表達(dá)個(gè)性和想法。其次，新框架同樣重視營(yíng)造寬松、和諧、富有情感的精神環(huán)境。新框架在六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)多次提到“表達(dá)思想和感情（Express ideas and feelings）”，教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒在各自發(fā)展水平上的表現(xiàn)自我、表達(dá)自我，幫助幼兒建立信心。六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域也涉及多項(xiàng)有助于增進(jìn)幼兒積極的情感體驗(yàn)以及形成良好自我概念的項(xiàng)目，這在“社交與情感發(fā)展”尤為明顯，如幫助幼兒建構(gòu)積極的自我概念，對(duì)自己有一個(gè)積極的評(píng)價(jià);引導(dǎo)幼兒將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒等。

（三）尊重多元文化

新加坡學(xué)前教育課程倡導(dǎo)“全人發(fā)展”的課程理念，這是《新加坡幼兒園課程框架》制訂的邏輯起點(diǎn)。新加坡學(xué)前教育的培養(yǎng)目標(biāo)更加注重促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，為培養(yǎng)一個(gè)自信積極、樂(lè)觀的新加坡人奠定良好基礎(chǔ)，為所有文化背景下的每一名幼兒建立了堅(jiān)實(shí)且持久的發(fā)展基礎(chǔ)。在課程的理論基礎(chǔ)方面，參照了維果茨基的社會(huì)文化建構(gòu)理論，認(rèn)為社會(huì)互動(dòng)在幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展中起著重要作用，幼兒是在和同伴、教師以及其他成人互動(dòng)的時(shí)候進(jìn)行學(xué)習(xí)和發(fā)展的。在課程的實(shí)踐層面，同樣也凸顯了尊重多元文化這一理念，對(duì)華族文化及其他族群文化的尊重貫穿于課程實(shí)施原則、發(fā)展目標(biāo)之中。課程的實(shí)施原則充分體現(xiàn)了對(duì)多元文化的尊重和包容，“全面發(fā)展（holistic development）”原則指出，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)需要考慮和反映幼兒的文化背景。在發(fā)展目標(biāo)方面，課程標(biāo)準(zhǔn)帶有明顯的政治性，指出尊重幼兒的家庭和族群背景，培育幼兒“我是新加坡人”的國(guó)家認(rèn)同感，以避免多元文化背景下狹隘的種族主義;在相應(yīng)的實(shí)踐策略中，也注重國(guó)家意識(shí)教育的滲透，鼓勵(lì)不同種族的幼兒彼此分享與家庭有關(guān)的信息，讓他們不分種族、文化、語(yǔ)言、宗教，都認(rèn)同自己是新加坡人。

三、《新加坡幼兒園課程框架》的啟示

《新加坡幼兒園課程框架》對(duì)我國(guó)幼兒園課程設(shè)置有以下啟示作用。

（一）關(guān)注差異學(xué)習(xí)，重視教師指導(dǎo)策略

《新加坡幼兒園課程框架》基于“全人發(fā)展”的價(jià)值追求，設(shè)置了“i Teach”六項(xiàng)課程原則，其中T即“教師作為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者（Teachers as facilitators of learning）”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教師的引導(dǎo)者角色。基于“教師是引導(dǎo)者”的理念，新框架的學(xué)習(xí)領(lǐng)域并未規(guī)定教師“教什么”這一狹義的課程內(nèi)容。教師需要利用自身專業(yè)知識(shí)、能力和幼兒園資源，根據(jù)幼兒的發(fā)展水平、興趣需要和文化背景，從智力、興趣、價(jià)值三個(gè)維度引導(dǎo)幼兒。我國(guó)幼兒園教師開(kāi)展差異性教學(xué)可以借鑒以下指導(dǎo)策略。

1.基于發(fā)展水平差異的知識(shí)引導(dǎo)

維果茨基認(rèn)為幼兒的發(fā)展有兩種水平，第一種水平是“現(xiàn)有發(fā)展水平”，第二種水平是“潛在發(fā)展水平”，兩種發(fā)展水平之間存在“最近發(fā)展區(qū)”（Zone of Proximal Development），即幼兒獨(dú)立解決問(wèn)題的現(xiàn)有發(fā)展水平，與成人指導(dǎo)下或同伴合作解決問(wèn)題的潛在發(fā)展水平之間的差距。對(duì)幼兒而言，最近發(fā)展區(qū)因所處的家庭、文化背景、生活經(jīng)驗(yàn)的不同而存在差異。教師要充分了解每名幼兒現(xiàn)在的發(fā)展水平，確定最近發(fā)展區(qū)，在每名幼兒的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)。一方面要顧及幼兒的現(xiàn)有發(fā)展水平，確定教學(xué)的最低閾限;另一方面要依據(jù)幼兒的最近發(fā)展區(qū)，確定教學(xué)的最高閾限。只有基于最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)，才能引導(dǎo)每名幼兒把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為潛在發(fā)展水平的再循環(huán)發(fā)展。

2.基于需求差異的興趣引導(dǎo)

《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為幼兒園開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供了相對(duì)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，教師在實(shí)施活動(dòng)的過(guò)程中往往過(guò)于偏重預(yù)設(shè)目標(biāo)，而忽略了幼兒的興趣需求和興趣差異。《新加坡幼兒園課程框架》設(shè)計(jì)的中心理念是“兒童是好奇、主動(dòng)、積極的學(xué)習(xí)者”。興趣需求體現(xiàn)著幼兒發(fā)展的動(dòng)力和方向，教師應(yīng)做幼兒的“興趣導(dǎo)師”——保護(hù)幼兒的好奇心，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)幼兒的興趣。由于幼兒之間都存在著個(gè)體差異，這要求教師從每名幼兒的興趣出發(fā)，設(shè)計(jì)多樣化的活動(dòng)內(nèi)容，以滿足每名幼兒的發(fā)展需求。

3.基于文化背景差異的價(jià)值引導(dǎo)

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和信仰價(jià)值。教師在日常生活教育中要注重滲透和道德教育相關(guān)的價(jià)值觀念，引導(dǎo)幼兒在語(yǔ)言、文化、習(xí)俗以及心理基礎(chǔ)等方面構(gòu)建倫理道德秩序。同時(shí)，教師要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本原則下，保護(hù)不同文化背景的幼兒在價(jià)值觀層面的訴求，尊重多元價(jià)值取向。

（二）營(yíng)造適宜環(huán)境，為幼兒提供物質(zhì)精神支持

發(fā)展適宜的教育環(huán)境，可以保證幼兒在各自發(fā)展水平上獲得相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，滿足幼兒身心發(fā)展所需的物質(zhì)支持和精神支持。盡管當(dāng)前我國(guó)大多數(shù)幼兒園都努力為幼兒創(chuàng)設(shè)更為優(yōu)良的教育環(huán)境，但依然存在忽視個(gè)體差異、忽視精神需求等方面的問(wèn)題，很大程度上制約了幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

1.發(fā)展適宜性的物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)

陳鶴琴先生認(rèn)為：“兒童從四周的環(huán)境中可以得到教育，因此，我們需要布置環(huán)境以充實(shí)兒童的生活環(huán)境，豐富兒童的學(xué)習(xí)資料。”教師可以從“幼兒審美”“游戲材料”兩個(gè)方面，創(chuàng)設(shè)適宜幼兒發(fā)展的物質(zhì)環(huán)境。第一，適宜的物質(zhì)環(huán)境要符合幼兒的審美情趣。符合幼兒審美需要的環(huán)境創(chuàng)設(shè)能引起幼兒的積極情感，激發(fā)幼兒生活學(xué)習(xí)的興趣。因此，幼兒園的物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)在內(nèi)容和材料的選擇上，可采用富有童趣的形象和物體。如成都蒲縣南街幼兒園的戶外環(huán)境，巧妙利用芭蕉林、大榕樹(shù)、滑索道、沙水區(qū)等自然環(huán)境資源，改造成幼兒喜愛(ài)的堡壘、攀爬梯等戶外器械，構(gòu)建了自然、和諧、有趣的兒童樂(lè)園。第二，適宜的物質(zhì)環(huán)境要為幼兒提供游戲的機(jī)會(huì)。游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式，幼兒通過(guò)游戲能獲得積極情緒，收獲快樂(lè)。游戲是建立在一定物質(zhì)基礎(chǔ)上的，因此，物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要注意為幼兒提供適量的材料。材料貧乏，限制幼兒游戲的多樣性和互動(dòng)性，不能更好地發(fā)掘幼兒游戲的潛力;材料過(guò)多，容易影響幼兒游戲的專注度。另外，還應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特征和個(gè)性差異投放材料。豐富而適量的游戲材料可以更好地幫助幼兒開(kāi)展游戲，促進(jìn)積極情緒的發(fā)展。

2.發(fā)展適宜性的精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)

幼兒是一個(gè)富有情感的主體，他們既有滿足自身情感的需要，也有表達(dá)情感的需要，因此喜歡富有情感的環(huán)境。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中，教師要善于營(yíng)造寬松、和諧、富有情感的精神氛圍，這是引導(dǎo)幼兒主動(dòng)參與支持性環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要因素，也是幼兒積極與環(huán)境進(jìn)行有效互動(dòng)的先決條件。教師可以從兩個(gè)方面著手創(chuàng)設(shè)適宜的精神環(huán)境。第一，重視對(duì)幼兒的鼓勵(lì)。教師要為幼兒營(yíng)造關(guān)愛(ài)、平等、尊重的心理環(huán)境，鼓勵(lì)幼兒自由選擇、積極參與、大膽探索。在指導(dǎo)幼兒與環(huán)境互動(dòng)的過(guò)程中，教師應(yīng)該以正面的鼓勵(lì)性語(yǔ)言為主，幫助幼兒構(gòu)建積極的自我概念和形成良好的情緒體驗(yàn)。第二，要重視幼兒的歸屬感。“兒童能夠把幼兒園的生活作為自己的生活體驗(yàn)，其前提是他在同伴群體中具有存在感”，在此語(yǔ)境中，存在感是指幼兒對(duì)幼兒園大集體的歸屬感，渴望得到教師與同伴的認(rèn)可、接納。教師有責(zé)任引導(dǎo)幼兒與同伴建立友好和諧的人際關(guān)系，幫助幼兒建立歸屬感。

（三）包容多元文化，培育國(guó)家意識(shí)

中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族都有其獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。我國(guó)幼兒園開(kāi)展多元文化教育，可從以下方面借鑒新加坡幼兒園課程的經(jīng)驗(yàn)。

1.弱化統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)置本土特色課程

《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為幼兒園開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供相對(duì)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但教師在教學(xué)活動(dòng)的組織過(guò)程中不能不考慮幼兒發(fā)展的文化差異。王鑒和萬(wàn)明剛在《多元文化教育比較研究》一書(shū)的寄語(yǔ)中明確指出：“多元文化教育的課程主要是將各少數(shù)民族的文化精華或特殊融入學(xué)校現(xiàn)有的課程中，以反映文化多元的觀點(diǎn)，并以全體學(xué)生（包括漢族和少數(shù)民族學(xué)生）為對(duì)象，通過(guò)融入學(xué)校整體課程發(fā)展學(xué)生認(rèn)知、技能、情意等方面的能力和態(tài)度。”幼兒園在課程設(shè)置方面，尤其是在園本課程研發(fā)過(guò)程中，應(yīng)構(gòu)建具有本土特色的多元文化課程。這要求教師樹(shù)立多元文化教育理念，善于整合教育資源，把漢族的優(yōu)秀文化、少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化和世界的先進(jìn)文化有機(jī)融合起來(lái)，讓幼兒深刻體會(huì)本民族文化的獨(dú)特魅力，真切感受到中華民族文化的博大精深，從而增強(qiáng)民族意識(shí)和民族自尊心、自信心，培養(yǎng)民族認(rèn)同感和國(guó)家認(rèn)同感。

2.消除偏見(jiàn)，傳遞“和而不同”理念

每個(gè)少數(shù)民族都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，少數(shù)民族地區(qū)幼兒園必須開(kāi)展民族傳統(tǒng)文化教育。同時(shí)，少數(shù)民族作為中華民族共同體的成員，少數(shù)民族地區(qū)幼兒園在開(kāi)展民族教育的同時(shí)，必須學(xué)習(xí)中華民族的主流文化。這是中華民族在幾千年歷史發(fā)展的過(guò)程中相互交融、共同發(fā)展的必然結(jié)果。只重視本民族文化而忽視其他民族的文化的觀點(diǎn)，或者只認(rèn)可主流文化教育的觀點(diǎn)，都是狹隘的民族文化觀。教師要對(duì)自己的民族文化觀點(diǎn)進(jìn)行批判和反思，消除文化偏見(jiàn)和傲慢。在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)基本原則的前提下，向幼兒傳遞“和而不同”的理念，引導(dǎo)幼兒形成正確的民族文化觀。

3.滲透思政元素，重視國(guó)家意識(shí)教育

《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常中進(jìn)行的。”教師要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，善于挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中的思政元素，自覺(jué)踐行立德樹(shù)人的根本任務(wù)，在理想理念上下功夫，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，用自己的學(xué)識(shí)、信念、經(jīng)驗(yàn)啟蒙幼兒的民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)，巧妙創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入幼兒的一日生活和游戲中，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)幼兒的心田，培育幼兒“我是中華民族，我是中國(guó)人”的國(guó)家意識(shí)，啟蒙愛(ài)國(guó)童心，鑄就中華民族共同體意識(shí)。

新加坡課程旨在設(shè)計(jì)一門課程使幼兒接受六大領(lǐng)域的內(nèi)容，而我國(guó)五大領(lǐng)域課程相對(duì)獨(dú)立，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》側(cè)重五大領(lǐng)域課程中教師的指導(dǎo)要求和課程目標(biāo)，我國(guó)的幼兒園應(yīng)學(xué)習(xí)新加坡綜合化的學(xué)習(xí)形式，突出富有操作性的學(xué)習(xí)，關(guān)注幼兒個(gè)性的差異，促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展。

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【作者簡(jiǎn)介】劉羅茜（1988— ），女，漢族，廣西賀州人，教育學(xué)碩士研究生，桂林師范高等專科學(xué)校教育系講師，研究方向?yàn)閲?guó)別教育。

（責(zé)編 楊 春）